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董桥散文精选集

董桥 广西师范大学出版社
出版时间:

2003-12-01  

出版社:

广西师范大学出版社  

作者:

董桥  

Tag标签:

无  

内容概要

新世纪散文家·第一辑。
董桥,一位身怀雅趣而文章自成风格的名家,他读书多、阅历广、悟性高,少有人能及。
三十年垦拓,董桥创造了一座风致隽永的文字花园,“青帘沽酒,红日赏花”是他笔下的情采,也是他的生命情调。他有说不完的故事——说不完那些有意思的人物、古玩与书中天地,令人沉醉遐想。

书籍目录

董桥散文观
辑一 熏香小记
1 熏香记
2 亲爱的税务局长……
3 “胴体”原是“屠体”
4 毛孟静在乎,我也在乎
5 又见童话变神话
6 回家的感觉真好
7 李嘉诚先生不骂娘
8 最要紧是有种!
……
辑二 阅微志异
……
辑三 后园点灯
……
辑四 布尔乔亚
……
辑五 立体乡愁
……
辑六 书窗即事
……
附录
……


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   说到拟人化,董桥的《薰香记》可称绕梁三日,余音不绝。较之APH的去主观化,这则中原老人讨女记端的是分中华风骨。
  
   看者若是不明就里,只当篇寻常武侠小文,但若是明了其中恩怨,端的就只能击掌叫绝了。
  
   董桥之思巧矣。本是篇寻常枯燥的政治短评,在他妙笔生花之下,中英谈判的剑拔弩张,被实化成高手间的拆招,煞是好看。
  
   合着天朝惯有的江湖踢场的热闹劲儿。你来我往,多少年的旧怨便在这挟着劲风厉雨的攻守间,弥作无形。好一场皆大欢喜!
  
   可这闹腾间,却隐隐现出一点阴冷。——可香一句“二位自便”,那份若不关己,实心凄然的悲哀,实是现下的吾等难以理解的。
  
   但见欢天喜地迎回可香,却不问一句可香是否应承——这种体制的整合,必定带来的阵痛,被官方语言弱化至仅能从那些苍白的欲说还休中窥见端倪。
  
   董桥的薰香记里的可香,便如是。
  
   窥见father和foster father争作一处,可她却无话可插,幽怨之余,便只能以缺席来抗议两人的独断专行了。
  
   并非是不爱国,只是,历史不是可以任人打扮的小姑娘。这句杜撰出来的名言,在此时有了用武之地。被遗弃的孩子,在父亲一句“是回家的时候了”之下,就肯乖乖的收拾行李回家,恁般听话的孩子,某未曾得见。
  
   反而更理解湾酱了。只因可香在前——又爱又恨的那种小儿女之情,谁人不知?


  一直在思考什么样的散文可以成为好文,什么样的文人可以称为“家”。知道在图书馆的书架底层偶然发现了,董先生的书。称他为先生是因为他的的确确是我的老师。不论是文学上还是人生方面。他的书像是一盏灯照亮了我迷惘的大学岁月,让我看到人生的方向。
  其实好文绝对不是语文书上的那些,而是能让人产生共鸣,并且让人享受到读书的乐趣。董先生的散文就是这样的佳品。


  
  
  1、行走在新旧之间
  
   林语堂也算是一代文豪了,起码是著作等身,文字也还好。只因和鲁迅的友谊聚而又散,从沸点降至冰点。结果不大有人提起,其价值倒是近年来渐渐发掘出来的。不过他有一联却是人尽皆知,那是:“两脚踏中西文化,一心评宇宙文章”。单从文字看,也有掩不住的豪气。林语堂是鼓吹“幽默”的,同时的还有提倡“闲适”的梁实秋,但要论随笔小品的大宗师,还是吃苦茶的知堂先生。可惜了!一生毁誉,满纸云烟,道不同,兄弟也走不到一起。苦茶先生有一位弟子,是桨声灯影里的俞平伯,红学大家,笔下幽幽的散文与诗词也是很有味的。
  
  
   我以为董桥是一个对文字有“洁癖”的人,或说是有几分“雅趣”的文人。张陶庵说过,人无癖不可与交,以其无深情也。可见,对文字如此执著,也是痴心一片,雅意几许。董桥的文字虽然刻意经营,但那是汪曾祺所说的“苦心经营的‘随便’!”意到笔随,见的是文字功力。正是举重若轻,运斤如风的高手,背地里十年砍柴,内功还是扎实的。华丽而有效,看得人羡煞喜煞!
  
  
   一直以来,董桥与五四时期的白话文传统若即若离。在他看来,文白本为一体,写得好同样行云流水。董桥是一个新派的文人,身上少有旧时文人的酸腐八股,固执道学。随着时代日新月异,资讯爆炸的潮流,他的眼界是宽的。虽然对文化现象,人文的衰落,语文的苍白等不乏隐忧。董桥同时也是一个旧派的文人,有文人的雅趣,好像时代广场里的古玩店,充满着文物的气息。即使是游学牛桥书斋,不时在文中夹杂蟹行文字,其心中永远抹不去的仍然是一轮旧时明月,还有游子的乡愁。
  
  
  2、“德不孤,必有邻”
  
  
   躲在书斋中,浸淫在古书艳词里,虽然不免于飘飘然也,清夜剪烛,心中仍然怅怅。一切都逝去了,一缕情思,空留倒影。水月镜花,袖里风云。传统无法不被斩断。不绝如缕,似断似续,若隐若显。真的猛士是不畏孤独的,在行进的道路上,只要耐得住寂寞,总会有伴。书酒皆友,春色也掩留不住的。梅花过后还是春。流水依然。
  
   或曰:董桥的文字过于精致了,雕琢过甚,不免有些掉书袋。事实上,绚烂与平淡不过是文字的品格,沉钟大吕与空谷足音亦无高下之分。造法自然,主要还是笔下流出的真与美。董桥尝言,人怕老,文怕嫩。语虽谐谑,倒可作为初习者的座右铭。事实上,文也怕老,何况红颜?文人不怕矫情,所谓随心所欲不逾矩,可爱的文字必然可观。
  
  
  3、文脉的传承
  
   文字有如流水,是有脉络的。血脉、根脉,其理皆然。文脉之传承,则难言矣。对于结党扎堆的问题,古人叫做“结党营私”,毛公当年厉言呵斥,“党外有党,党内有派。”所谓啸聚山林,登高一呼。文人结党,也常常坏事。但文字上互相影响,取长补短,确对创作有所进益。一文体之兴盛,固时代因缘际会,然个人天才,亦相得益彰。五四至今,知堂小品、鲁迅杂文、金、古武侠皆一时之选。然后继乏人。董桥的文字,正如一股清流,自在地流着。文人轶事、嬉笑怒骂、古灵精怪、痴人说梦,则尽收眼底。文字的葱茏有致,可远观亦可亵玩焉。
  


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