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江应樑传

江晓林 广西师范大学出版社
出版时间:

2005-11  

出版社:

广西师范大学出版社  

作者:

江晓林  

页数:

234  

Tag标签:

无  

内容概要

  “思为樑,应为樑”这是民族学家江应樑的誓言;把人类学和民族史结合起来研究少数民族,是江应樑一生从事研究的最大心得……世事变幻,他没有放弃;命运多舛,他没有动摇。本书为你描述了民族学家江应樑的坎坷一生,向您还原一个真正的江应樑。

作者简介

江晓林,1945年生于昆明,1968年毕业于云南大学中文系。大学毕业后种过地,牧过羊,放过马。之后,当了一年的乡村小学教师,六年的中学教师,二十七年的大学教师。数十年致力于民族研究,主要论著有《滇西摆夷之现实生活)笺注》、《滇西摆夷区诸族图说》、《(赫蒙勐焕)考》、《芒市安抚司印真伪考》、《芒市五云寺匾考》、《德宏傣族婚俗考》、《(安插耿马纪略诗)考》、《傣族铜俑考》、《傣族赌博考》、《清李祜(诸夷人图)考》、《(从昆明至南峤途程记)笺注》、《云南方言中的吴侬软语》等,翻译并笺注清道光古傣那文《芒市史》(与蔡小晃合作)、《西双版纳勐海帕西傣调查》(与刘文昭合作)。

书籍目录

第一章 幼失怙恃 第一节 昆明的客家人“江百万”/1 第二节 大孙少爷/4 第三节 “大孙造孽”/7 第四节 穿袈裟的小学生/14第二章 浦江求学 第一节 路的抉择/20 第二节 书生意气/24 第三节 人间烟火/28 第四节 国事家事/33 第五节 初入社会/38第三章 岭南人道 第一节 考入中山大学研究院/43 第二节 考察粤北瑶山、海南苗黎/46 第三节 重返昆明/54第四章 滇西探秘 第一节 由昆明到龙陵/58 第二节 深入腾龙沿边傣族土司区/64 第三节 日寇空袭中完成的论文/78 第四节 再度进入腾龙沿边傣区/82第五章 彝区历险 第一节 马背上的大学教师/88 第二节 四川之行/93 第三节 巴布凉山历险/96第六章 战乱中的坚持 第一节 保山惊魂/101 第二节 主持边疆行政设计委员会/109 第三节 就任车里县长/120第七章 战胜自我 第一节 万念俱灰/124 第二节 在《民意日报》的日子/128 第三节 进取与株守间的抉择/132第八章 重返羊城 第一节 再登大学讲坛/140 第二节 好像再上一次研究院/144 第三节 写作与读书/147 第四节 客家情怀/155第九章 沐浴春光 第一节 迎接解放/159 第二节 梦想成真/162 第三节 北京之行/168第十章 步履蹒跚 第一节 捆住手脚的奔跑/171 第二节 乍暖还寒晴复雨/175 第三节 沉默中的奋发/183 第四节 风暴降临前的和煦阳光/186第十一章 大困惑 第一节 风起于青萍之末/189 第二节 “红色恐怖”/192 第三节 君子坦荡荡/196 第四节 困惑/200 第五节 大困惑/204第十二章 莫漫薄秋光,胜春光不老 第一节 又见春色/207 第二节 壮心不已/211 第三节 思为棵,应为棵/214 第四节 游子回乡/221 第五节 对月溪法师的最后拜谒/226 第六节 最后的岁月/228后记/233

章节摘录

书摘大学生的生活是丰富多彩的,读书、交友、论辩、激扬文字、畅想未来、关心国事、留意民生,以至于远足、恋爱、茶楼酒肆的偶尔“奢侈”和节衣缩食的日常困窘,构成了江应棵大学生活的全景。在上海暨南大学的几年里,江应棵抑郁沉默的性格有了极大的改变,特别在升入本科后,他感到吃力的英语被他“硬啃”下来,甚至有同学让他帮助辅导英语,别的科目还如过去那样名列前茅。他玩命地读书、写作,1932年头五个月的日记,记录了他写了《图书馆论》、《地学通论》、《历史的新观点及其读法》等八篇论文,记录了他在一天内读了两部史学专著,记录了他到杭州浙江图书馆查看《四库全书》,记录了他连续熬夜几至虚脱…… 他很喜欢和老师、同学们交流谈心,他开朗活跃多了,有时甚至把自己幼年时的一些遭遇极富情趣地讲给朋友们听。一次,他讲到去外祖父家被狗咬伤的那件事,他说,第二次去外祖父家之前,母亲特地买了两个肉包子,对他说:“看见狗你先把包子扔给狗,然后快跑进院子中去。”他战战兢兢地走近门口,没见那狗,就飞快地进门,等到从外祖父家出来,包子都捏成了饼子,他风趣地对同学说:“狗不在,我出来就把那两个肉包子吃了!”但他并未忘却过去,他只是不愿让悲惨往事的阴影遮住自己追求的光明。在日记里,他这样鞭策自己:“不要追恋和伤感过去,不要幻求和梦想将来,切实把握得住的是现在,值得宝贵而一刻不要放弃的也即是现在!” 寒夜与知心同学围炉谈心被江应棵视为一大乐事。在一个春寒料峭的夜晚,江应棵和几个同学在宿舍围着火炉,吃着烤年糕,评论各人的个性和能力。在讲到江应棵时,泳先说:“这是老江的不可及处,也许又是他的坏处。我真佩服他对于一种事体当他要牺牲时,那真是很痛快地一刀两断。你承认吧?江?白你入暨南后思想有几个大大的转变时期……当他由头期思想转变人二期思想时,竞能那样不存地把头期思想抛弃得干干净净。我说,老江这个人,感情发作起来是如爆发的烈火,真凶得怕人,及至退下去,那便如以倾盆大雨浇下,顷刻便可熄灭得一点火星不存。” P24-25


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“思为樑,应为樑”这是民族学家江应樑的誓言;把人类学和民族史结合起来研究少数民族,是江应樑一生从事研究的最大心得……世事变幻,他没有放弃;命运多舛,他没有动摇。本书为你描述了民族学家江应樑的坎坷一生,向您还原一个真正的江应樑。

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