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二十几岁必须知道的86条做人经验

赵小鹏 赵小鹏 北京工业大学出版社 (2010-03出版)
出版时间:

1970-1  

出版社:

赵小鹏 北京工业大学出版社 (2010-03出版)  

作者:

赵小鹏  

页数:

248  

前言

一个人不管有多聪明,多能干,自身条件有多好,如果不懂得如何做人,最终的结局肯定是失败的。当你褪去少年的青涩跨入社会的时候,就会发现,世界的光怪陆离不再像童年那样看山是山看水是水了。如果你不懂得怎样做人,就会处处碰壁,不仅影响你与他人关系的和谐,还会影响自身事业的发展。我们生活的世界不是原始社会,也不是“世外桃源”,这就注定了我们与别人或别的群体有着千丝万缕的联系。在此过程中,如何做人,如何做一个事业有成的人,如何做一个受欢迎的人,是每个人都在思考并为之奋斗、积极追寻的梦想。其实,做人是一门学问,更是一门高深的艺术,许多人用尽毕生的精力也未必能看破其中的真谛。放眼历史,注目现实,我们不难发现,很多人才华横溢,忙碌一生却一事无成;很多人精明绝顶,却“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”;很多人踌躇满志,却毕生坎坷,郁郁而不得志……做人难。这是我们经常听到的话。但我们必须承认,世上的人形形色色,有的人让人如沐春风,愿意亲近;有的人令人退避三舍,敬而远之;有的人踏踏实实,明明白白;有的人则马马虎虎,让人放心不下。这里有什么奥秘吗?的确,人生不易,为了获得必要的生存资源,每个人都必须面对很大的压力,要自我奋斗,要参与竞争。成功者踌躇满志,令人羡慕;折戟沉沙者只能令人同情。如何把握成功的规律、找出失败的症结,使自己在做人、做事方面更成熟、更完善、更顺利,是一个人必须经常思考、揣摩的问题。有句俗话说:“听君一席话,胜读十年书。”人不可固执己见,看轻别人的经验,要多听听别人的建议,多学学别人的经验。只有这样,才能在生活中少走许多弯路,避免许多挫折。我们都是平凡之人,并非先知先觉的圣人,我们每个人都有迷茫绝望、在十字路口徘徊的时候,如果只凭自己在黑暗中摸索,很多人只会在原地踏步走,永远走不出迷茫的圈子。《二十几岁必须知道的86条做人经验》全面阐述了做人的智慧和方法。本书以充满哲理的文字和贴近生活的实例为读者奉献了一道精神盛宴。仔细阅读本书,只要能了解其中做人的一些学问,掌握其中做人的一些窍门,并在现实生活中灵活运用,就会彻底摆脱一些不必要的麻烦,就能快速实现自己的人生价值。

内容概要

  在这个世界上,即便是天才,也不可能十全十美;反过来。一个人即使再差。也不可能一无是处。做人的道理和经验就在于你应该找到自己的优势,并让它成为你的人生支点,这样你的人生才会趋于完美。  做人其实是一门学问,它涉及现实生活中的方方面面,比如为人、办事、交际、心态、言谈、思路、眼光等等。《二十几岁必须知道的86条做人经验》以此为出发点,阐述了现实生活中的做人经验,希望读者朋友能从中找到自己的优势所在,并把它坚持下去,做到更完美。

书籍目录

1 人格的完善是本,财富的拥有是末2 世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人3 主动投入,用全部的热情去做事4 你的双手,就是最好的帮手5 不要等待机会,而要创造机会6 持重守静是抑制轻率浮躁的根本7 有些事情我们无法控制,只好控制自己8 行动使你脱颖而出9 如果不自寻烦恼,别人永远不会给你烦恼10 既往不咎,可以让你甩掉沉重的包袱11 不宽恕和原谅别人,会让你四面树敌12 把失意当成前进的动力13 相信自己,就能走出绝望的“黑森林”14 诚恳而友善的态度能传递你的情谊15 待人以诚,使对方对你抱持好感16 今日的执著,会造成明日的后悔17 心眼变小了,事情就变大了18 大愚中有大智,木讷中有聪明19 对于被别人瞧不起的人更应该亲切对待20 做人不能没骨气,但不能有傲气21 要成大事就要拘小节22 承认自己的伟大,就是默认自己的愚蠢23 敷衍了事难成大事,做事要认真专注24 毁灭一个人只要一句话,栽培一个人却要千言万语25 劝说别人时,要顾及对方的自尊心26 藏锋显拙,善意对待别人的批评和敌意27 重信誉,说到就做到28 不想放弃,就得全力以赴29 做人不能太较真,要能容人30 与人相处之道,在于宽容与体谅31 不要独享荣耀32 多予少取,付出是一种责任33 吃亏就是占便宜34 以诚相待,打破一切隔阂35 从容应对他人的嘲笑36 不公正的批评和恶意攻击,其实是一种恭维和赞美37 做个聪明人很容易,做个善良人很难38 好脾气是一个人在社交中的最佳“服饰”39 感谢是最微小的美德,忘恩负义是最大的恶习40 感谢告诉你缺点的人41 品节之败,在于慕虚名而不甘平淡42 总是扭曲别人善意的人,无药可救43 把漂亮当资本是愚蠢,把漂亮当资源是智慧44 帮助朋友或聚会时,要尽量少说“我很忙”45 大事不糊涂,小事装糊涂46 “有事尽管找我”或“请多关照”47 默默地为别人做点不求回报的好事48 见面的瞬间便露出满脸的笑容49 想要别人透彻地了解你,就要保持适度的神秘感50 你的“没问题”,可能是别人的“大问题”51 你爱别人,别人才有可能爱你52 发自内心地说出赞美话53 可以坚持,但是不要固执54 若即若离,与上司保持适度的距离55 做对了也许没人记得,但做错了却没人忘记56 诉苦是一种无法估量的损失和错误57 点拨关节,委婉地给对方施加压力58 道理说不通的话,就不妨故意贬低对方59 技巧性地批评对方不合时宜的行为举止60 敢于承认错误并不丢人61 修饰打扮自己,也是对别人的尊重62 关注对方喜爱的话题,借以抓住他的心63 通晓对方,千万不能揭人之短64 低处着眼,小处着手,易成大事65 适时妥协是为了更好的一跃而后退66 不该谦让的时候一定不要客气67 时时自省是自我管理的最佳方法68 不要等着船向你开来,你应该向它游过去69 有志者自有千方百计,无志者只感千难万难70 放弃固执,不逞口舌之快71 好为人师不如虚心求师72 战胜别人只是有力,战胜自己才是强者73 辛勤耕耘,才会有所收获74 越是棘手的事情越要抢着干75 喊破嗓子不如做出样子76 若自家也有玻璃窗,就别拿石头去砸别家的窗子77 失败的地方,最容易获得成功78 真本事才是征服高傲者的要领79 藏锋显拙,保全自身又出奇制胜80 别让他人相形见绌81 在发现兔子之前就把鹰放出去82 记住对方的名字最容易获得对方的好感83 主动抓住与“大人物”相遇的机会84 一块钱也比空头支票值钱85 你不需要很多的朋友,但却需要真正的朋友86 不懂得“谢谢”的人,就不懂得人生

章节摘录

拿破仑说过这样一句话:“不想当将军的士兵不是好士兵。”历史上那些成功的政治家、著名的社会活动家、杰出的艺术家……都有一种一般人所没有的主动精神,求上、求优、求高,高标准地要求自己,并且采取许多有效的措施,使自己一步一步地向目标前进。主动争取,是一种拥有极强的自信心的表现。进取者的处世态度是。天生我材必有用”,因而相信自己,相信自己的力量,相信自己能有所作为,能达到自己所设定的目标,所以具有勇往直前的大无畏气概。主动,是一种对人生的热爱,对生活的激情,而其基点就在于对人生价值的理解。如果一个人对生活的热爱和激情缺乏人生价值的指引,那就有可能是虚假的主动,就不可能持久,不可能永远朝气蓬勃地奋发前进。主动是一种创造,这类人不轻易接受命运的安排,而是以一种“想人之所未想,见人之所未见,做人之所未做”的姿态出现在世人面前。他们不躺在过去,不满足现在,而是着眼于未来,勇敢地走前人未走过的路,大无畏地去开创出一个美好的境界。主动,是一种搏击,中庸、调和不是他们的人生信条。这类人不会轻易放弃自己的抱负,不会轻易承认自己的失败,他们能承受住各种挫折和困难的考验,不灰心,不动摇,迎着困难上,并笑对困难,他们永远是命运的主人。当然,主动争取也并不意味着瞎干、蛮干、胡千,并不意味着由着性子来,并不是唱高调、走极端。对主动者来说,在该争的时候,不会轻言放弃。唐朝的裴略出身高级官员之家,后来成为唐太宗时期的一个朝廷侍卫。他头脑灵活,为人机警,当了两年多的宫中侍卫,长了很多见识,也认识了许多朝廷大臣。有一年,裴略参加了兵部主持的武官考试。考完后,裴略自我感觉不错,觉得很有把握被录取。谁知到了开榜之日,裴咯竟名落孙山。气恼之余,裴略并没有因为既成事实而放弃,而是觉得自己有被录取的实力,不能放弃争取最后希望的机会。他于是直接找宰相温彦博申诉,希望能争得一个转折的机会。裴略是宫中侍卫,所以没费什么周折,便进入了宰相官邸。正巧,兵部尚书杜如晦也在温家,二人已经在客厅饮茶交谈了很久。裴咯一见杜如晦也在,感到来得不是时候,上前施礼后,便临时改换了一个话题。裴略彬彬有礼地对温、杜二人说:“我在宫中干了几年,长了不少见识,我觉得自己能明辨事理,记忆力极好,尤其对语言特别敏感,别人说一段话,我能一字不漏地复述下来,如果在朝廷做个通事舍人,我相信是非常称职的。”温彦博一听,笑了起来,心想:真是一个自命不凡的人。他看了看杜如晦,见他没有开口说话的意思,便对裴略说:“太宗皇帝爱才惜才,古今少有,但皇上量才录用,视能授职,要通过一定的考试程序。前不久兵部主持的考试,就是为了选拔人才,你参加了这次考试没有?”裴略接口说:“我不但参加了,而且考得很好;但也许是考官们那天一时疏忽,录取时把我的名字给弄丢了。”温彦博哈哈大笑,对杜如晦说:“你看,有人到这儿来告你兵部的状了。”杜如晦从容地说道:“我真希望有人能对我们兵部的工作提出意见。不过,评卷、复查,手续完备,至今尚未听说过有什么偏见。年轻人,你考得也许是不错,但别人考得更不错。这次没被录取,下次再考吧。”裴咯一听,心里凉了半截。杜如晦接着又说:“看你这样能说会道的,你还有何才能?”裴略一听,随即转忧为喜,马上大声说:“我会写诗作赋,不信,您出题试试?”温彦博抬头看到院子甬道两旁的数枝翠竹,于是对裴略说:“你就以竹为题,赋诗一首吧。”裴田低头略一思索,一首诗脱口而出:“庭前数竿竹,风吹青萧萧。凌寒叶不凋,经夏子不熟。虚心未能待国土,皮上何须生节目。”这首诗抓住竹子外表有节、内里空虚,经冬不凋、经夏无子的特征,讥讽竹子徒有其表而不务实际。以竹喻人,—语双关。温彦博和杜如晦听罢点点头,露出赞许的目光。温彦博心想:也许他曾经作过这个题目的诗,所以作的诗显得敏捷、成熟,便决定换个题目,再试一下。于是又指着屏风对裴略说:“你再以屏风为题,作诗一首,好吗?”裴略随即缓缓走到屏风前,口中吟道:“高下八九尺,东西六七步;突兀当庭坐,几许遮贤路。”他略一停顿后,突然亮开嗓门大声说:“当今圣明在上,大敞四门以待天下士人,君是何人,竟在此妨贤?”话音刚落,伸出双手。哗”的一声,将屏风推倒在地。裴略语出惊人,行动更是出人意料。这首诗,这番话,明里说的是屏风挡道,实际暗示当权者不识人才,堵塞贤路。裴略说话时,吐字清晰,语调铿锵,声音洪亮,落落大方。温彦博笑着对杜如晦说:“你听出来没有?年轻人的弦外之音,是讽刺我温彦博呢。”裴略随即接口,一面比画着自己的臂膀和肚皮,一面说:“不但刺膊,还刺肚呢。”温彦博和杜如晦被他的机敏逗得哈哈大笑。


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