语言的力量
2009-1
东南大学出版社
罗志野
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在上个世纪五十年代，我还是一个大学生的时候，我就发现许多纠纷都是由于语言不当而引起的，同样一件事情用不同的语言表达就可能得出完全不同的结果。我当时就想，语言有力吗？用手打别人，使别人受到肉体和心理的双重伤害；用语言咒骂了一个人，使对方受到了心理上的伤害，同样由于心理的伤害也有可能会波及人们的肉体。这就看出，物理力作用于人们的肉体并且波及人们的心灵，而语言力作用于人们的心灵并且可能波及人们的肉体。但是一般人们只注意到身体上的伤害，对心灵上的伤害比较忽视。其实，在古人留下来的成语里就有许多关于语言力的说明，如“甜言蜜语”就说明语言具有诱惑力；“唇枪舌剑”表明了语言的战斗能力；“恶语伤人”说明暴力语言有伤人的力量；“士可杀不可辱”就表现出语言的可恶可恨。可是在几千年来的法律史中对心灵伤害比较忽视。所以我就有了这个念头，思考是否存在着语言力学。 1954年我刚进入浙江大学（当时浙江大学一分为四，这里所说的浙江大学指刚刚分出来的浙江师范学院）读书。当时教逻辑学的老师是严群教授。他是严复的侄孙，是我国著名的希腊哲学专家和古希腊拉丁语专家。我经常到他家中去，他不仅给我讲了许多西方哲学的知识，而且教我拉丁文。到了1956年，虽然我还是学生，学院党委已经批准我做严先生的助手。还在办公室里放了一张供我办公的桌子。在课余时我要帮助处理他的一切信件，他也常常要我陪他的客人。 有一次北京大学的高名凯教授来杭州讲学，就住在严先生家里。严先生叫我到他家里去陪高名凯先生。
《语言的力量：语言力学探索》研究并探讨一个新观念：语言力学。文本首先提出荒原效应，并且以此否定目前流行于西方的语言天赋论。接着文本把物理力学原理移植到语言学，认为物理力作用于物体，而语言力作用于人们的心理，提出人们的心理素质愈强，对语言的承受力也愈强。在语言力学原则里，文本提出了互换、平等以及合适共三个原则。文本还认为语言力学可以当作批评理论用于对文学作品的批评，并且运用了不少事例叙述了语言力和心理素质、思想工作及翻译之间的关系。文本结论认为，如果人们认识到语言力的作用，语言力就可能像物理力一样对社会的进步和发展做出巨大的贡献。
罗志野，1935年1月出生于江苏吴江。1954-1958年期间就读于浙江大学（原杭州大学），在著名希腊文和西方哲学专家严群教授指导下专攻西方古典语言。毕业时因“只专不红，白专道路”，下放劳动多年。平反后调回高校工作，先后在湖州师范学院（原嘉兴师专）、江西大学和南昌大学任教，历任讲师、副教授、教授、研究生导师，并于1993年获国务院突出贡献津贴。2000年8月退休后受广东培正学院（原培正商学院）聘任在外语系工作至今。在几十年里出版各类著作40种，发表各类论文近200篇，其中有几本著作是合作。主要著作有《美国哲学史》、《美国文化和美国哲学》、《西方文学批评史》、《汉英语篇言语交际比较》、《实用主义新论》（国家社会科学基金项目，合著）、《大陆欧洲语义哲学》（国家社会科学基金项目，合著）等。罗志野还把我国古籍如《易经》、《尚书》、《孙子兵法》等翻译成英语。
前言绪论Ⅰ 语言力学原理Ⅱ 语言力学原则Ⅲ 语词力度Ⅳ 语句力度Ⅴ 语篇力度Ⅵ 语言力探索对语用原则的评析Ⅶ 语言力与心理素质Ⅷ 语言力和思想工作的关系Ⅸ 语言力和翻译的关系参考文献
语词力度 我国有一句成语，“差之毫厘，谬以千里。”这句话也适用于语言，孔子就说过：“一言可以兴邦。”可见语言中语词力度的意义是多么大。语词的重要性常常被人们所忽视。早在1924年罗素就说过，语言在哲学里的影响是很深刻的，而这个影响几乎没有被人们意识到。维特根斯坦说过一句更深刻的话，他说大多数有关哲学的命题并不是错误的，而是没有意义的。语词的应用不是人们所想象的那么简单，比如奥古斯丁在他的《忏悔录》中说，时间是什么，在没有人问他时，他是清楚的，但是在他想说明时间时，他却茫然无知了。 语言力揭示了一个重要的原理，即人类的行为受语言的支配。人类的发展推进了社会的文明，社会的文明又促进了人类的发展。人类的发展和社会的文明相辅相成。人类的发展可以从其行为上观察到，社会的文明也同样可以从人类的行为上看到。社会的文明和语言不可分，各种各样的书籍都记载了文明的进步。人类之间的交际离不开语言，社会的稳步发展离不开语言，法制社会的进步也离不开语言。人类生活在语言符号之中，语言对人类的行为有约束作用。无论是公约、规章制度、道德义务、法律条文都是运用语言的形式来约束人的行为，从而使语言力显示出在行为约束中的作用。语言力学在语言里的表现有三个方面，即：语词力度、语句力度和语篇力度。前面提到的语言力学原则，系指在日常言语交际时所要遵守的一般性原则，而在做诗作文时就要运用修辞的原则。
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