社会互动中的民族认同建构
2011-11
中央民族大学出版社
萨仁娜
193
无
《社会互动中的民族认同建构：关于青海省河南蒙古族认同问题的调查报告》的调查对象为青海省的河南蒙古族自治县，通过查阅大量的历史文献了解河南蒙古族自治县的来由与变迁过程，了解该县的文化、民族特点、宗教信仰、政治背景等，让读者认识一个多民族文化相结合的的蒙古族。《社会互动中的民族认同建构：关于青海省河南蒙古族认同问题的调查报告》可以说，国家的民族识别和对少数民族实行的民族政策，为民族成员身份的固化提供了政策条件，而民族身份的固化进一步导致民族边界的清晰化，使他们从对藏族及藏文化的认同中逐渐分离出来。同时，在国家政策的积极干预、地方政治和精英阶层的有意策划和引导下，河南蒙古族崭新的族群形象得以合力塑造，地方文化和民族文化得以整合并不断展示。
萨仁娜，女，蒙古族，青海省德令哈市人，2004年、2007年在陕西师范大学分获文学学士和法学硕士学位，2007年师从中央民族大学杨圣敏教授攻读法学博士学位，并于2010年获得法学博士学位，责任教于陕西师范大学人文社科基础教学部。
第一节 关于调查的基本情况
一、调查缘由
二、研究思路和研究意义
三、理论预设
四、关于调查及受访者基本情况
五、关于本项研究
第二节 社会互动中河南蒙古族的藏族文化趋同
一、清代河南蒙古的变迁
二、民国时期河南蒙旗的进一步衰弱
三、河南蒙古的藏化——蒙藏边缘的族群认同
第三节 身份的“民族化”过程与民族文化
的复兴
一、蒙古族身份的确立：从部落到民族
二、“文化大革命”时期认同的“悬搁”
三、民族文化的复兴与再造
小 结
第四节 日常生活中身份意识的自我表达
一、族际交往中自我身份的多重表达
二、学校场域中民族身份的构建
三、仪式中民族身份的实践与自我表达
四、宗教活动与身份意识
五、民族与族群身份实践的族群内部差异
小 结
第五节 社会互动中民族身份的他者界定
一、自治下蒙藏关系的结构性差异
二、民族优惠政策与民族身份
三、民族精英
四、草山纠纷
五、与外地蒙古族的积极互动
结 语
参考文献
后 记
无
书不错，值得好好思考。。
国家的民族识别和对少数民族实行的民族政策，为民族成员身份的固化提供了政策条件，而民族身份的固化进一步导致民族边界的清晰化，使他们从对藏族及藏文化的认同中逐渐分离出来。同时，在国家政策的积极干预、地方政治和精英阶层的有意策划和引导下，河南蒙古族崭新的族群形象得以合力塑造，地方文化和民族文化得以整合并不断展示。
还不错，关注民族认同的研究者，可获得诸多有益启发。