马克思恩格斯文集-全十卷
2009-12-1
人民出版社
中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局
《马克思恩格斯文集》精选了马克思和恩格斯在各个时期写的有代表性的重要著作。文集的内容涵盖了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义，以及马克思和恩格斯在政治、法学、史学、教育、科学技术、文学艺术、军事、民族、宗教等方面的重要论述，并体现了马克思主义理论体系形成和发展的历史进程。 《马克思恩格斯文集》所收的著作按编年和重要专著单独设卷相结合的方式编排。《马克思恩格斯文集》，收入恩格斯在1884年至1895年期间的著作。
《马克思恩格斯文集·第1卷》第一卷说明卡·马克思《黑格尔法哲学批判》导言卡·马克思论犹太人问题一布鲁诺·鲍威尔：《犹太人问题》1843年不伦瑞克版二布鲁诺·鲍威尔：《现代犹太人和基督徒获得自由的能力》(《二十一印张》第56-71页)弗·恩格斯国民经济学批判大纲弗·恩格斯英国状况十八世纪卡·马克思*1844年经济学哲学手稿序言笔记本Ⅰ工资资本的利润地租[异化劳动和私有财产][笔记本Ⅱ][私有财产的关系][笔记Ⅲ][对笔记本Ⅱ第ⅩⅩⅩⅥ页的补充][私有财产和劳动][对笔记本Ⅱ第ⅩⅩⅩⅨ页的补充][私有财产和共产主义][对黑格尔的辩证法和整个哲学的批判][私有财产和需要][增补][片断][分工][货币]卡·马克思和弗·恩格斯神圣家族，或对批判的批判所做的批判驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴(节选)序言第四章 体现为认识的宁静的批判的批判或埃德加先生所体现的批判的批判(4)蒲鲁东(马克思)批判性的评注1批判性的评注2批判性的评注3批判性的评注4批判性的评注5第五章 贩卖秘密的商人所体现的批判的批判或塞利加先生所体现的批判的批判(马克思)(2)思辨结构的秘密第六章 绝对的批判的批判或布鲁诺先生所体现的批判的批判(1)绝对批判的第一次征讨(马克思)(a)“精神”和“群众”(2)绝对批判的第二次征讨(a)欣里克斯，第二号。“批判”和“费尔巴哈”。对哲学的谴责(恩格斯)(b)犹太人问题，第二号。关于社会主义、法学和政治学(民族问题)的批判的发现(马克思)(3)绝对批判的第三次征讨(马克思)(b)犹太人间题，第三号(c)对法国革命的批判的战斗(d)对法国唯物主义的批判的战斗(f)绝对批判的思辨循环和自我意识的哲学第七章 批判的批判的通信(2)“非批判的群众”和“批判的批判”(a)“顽固不化的群众”和“不满意的群众”(马克思)(b)“软心肠的”和“需要解救的”群众(恩格斯)第八章 批判的批判走进尘寰并改变形象，或盖罗尔施泰因公爵鲁道夫所体现的批判的批判(马克思)(4)被揭露了的有关“观点”的秘密弗·恩格斯英国工人阶级状况根据亲身观察和可靠材料(节选)1892年德文第二版序言英国工人阶级状况致大不列颠工人阶级序言导言工业无产阶级结果工人运动资产阶级对无产阶级的态度卡·马克思关于费尔巴哈的提纲1.关于费尔巴哈马克思论费尔巴哈卡·马克思和弗·恩格斯德意志意识形态对费尔巴哈布·鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学以及各式各样先知所代表的德国社会主义的批判(节选)第一卷对费尔巴哈、布·鲍威尔和施蒂纳所代表的现代德国哲学的批判序言第一章 费尔巴哈唯物主义观点和唯心主义观点的对立[Ⅰ]一费尔巴哈A.一般意识形态，特别是德意志意识形态1.一般意识形态，特别是德国哲学[Ⅱ][Ⅲ][Ⅳ]国家和法同所有制的关系第二卷对各式各样先知所代表的德国社会主义的批判“真正的社会主义”卡·马克思哲学的贫困答蒲鲁东先生的《贫困的哲学》(节选)第二章 政治经济学的形而上学第一节 方法第一个说明第二个说明第三个说明第四个说明第五个说明第六个说明第七个即最后一个说明第二节 分工和机器第三节 竞争和垄断第四节 所有权或租第五节 罢工和工人同盟弗·恩格斯共产主义者和卡尔·海因岑弗·恩格斯共产主义原理卡·马克思和弗·恩格斯*关于波兰的演说马克思的演说恩格斯的演说卡·马克思雇佣劳动与资本恩格斯写的1891年单行本导言雇佣劳动与资本卡·马克思关于自由贸易问题的演说注释人名索引文学作品和神话中的人物索引文献索引报刊索引名目索引插图马克思像恩格斯像《德法年鉴》杂志的封面1935年上海辛垦书店出版的《黑格尔哲学批判》及其所载《导言》的中译文《1844年经济学哲学手稿》笔记本Ⅰ的第一页《神圣家族》第一版的扉页《英国工人阶级状况》第一版的扉页曼彻斯特及其郊区平面图《德意志意识形态》第一卷第一章 《费尔巴哈》中的一页手稿1938年上海言行出版社出版的《德意志意识形态》中文摘译本《哲学的贫困》第一版的封面1929年上海水沫书店和1932年北平东亚书局出版的《哲学的贫困》中译本《马克思恩格斯文集·第2卷》《马克思恩格斯文集·第3卷》《马克思恩格斯文集·第4卷》《马克思恩格斯文集·第5卷》《马克思恩格斯文集·第6卷》《马克思恩格斯文集·第7卷》《马克思恩格斯文集·第8卷》《马克思恩格斯文集·第9卷》《马克思恩格斯文集·第10》
1.低级阶段。这是人类的童年。人还住在自己最初居住的地方，即住在热带的或亚热带的森林中。他们至少是部分地住在树上，只有这样才可以说明，为什么他们在大猛兽中间还能生存。他们以果实、坚果、根作为食物；音节清晰的语言的产生是这一时期的主要成就。在有史时期所知道的一切民族中，已经没有一个是处在这种原始状态的了。虽然这一状态大概延续了好几千年之久，但我们却不能根据直接的证据去证明它；不过，我们既然承认人是起源于动物界的，那么，我们就不能不承认这种过渡状态了。 2.中级阶段。从采用鱼类（我们把虾类、贝壳类及其他水栖动物都算在内）作为食物和使用火开始。这两者是互相联系着的，因为鱼类食物，只有用火才能做成完全可吃的东西。而自从有了这种新的食物以后，人们便不受气候和地域的限制了；他们沿着河流和海岸，甚至在蒙昧状态下已散布在地球上的大部分地区。石器时代早期的粗制的、未加磨制的石器，即所谓旧石器时代的石器（这些石器完全属于或大部分都属于这一阶段）遍布于各大洲，就是这种迁徙的证据。新移居的地带，以及不断的活跃的探索欲，加上掌握了摩擦取火的本领，就提供了新的食物，这就是在热灰或烧穴（地灶）中煨烤的淀粉质的根和块茎，以及随着最初武器即棍棒和标枪的发明而间或取得的附加食物——猎物。像书籍中所描写的纯粹的狩猎民族，即专靠打猎为生的民族，从未有过；靠猎物来维持生活，是极其靠不住的。由于食物来源经常没有保证，在这个阶段上大概发生了食人之风，这种风气，此后保持颇久。 ……
