觅渡，觅渡
现代出版社
梁衡
无
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高中老师亲情推荐得知此书，我是看了三年用了三年，从中抽走无数作文素材，条条对得上阅卷老师的口啊。高中作文以议论文为主，论据有时不太好找，大众化的无非司马迁、爱迪生和鲁迅，毫无亮点。这本书里有着很多历史伟人的故事，也有着对大江大河的凭吊与感慨，包罗万象，能应对不少作文的类型。优美的笔法再加上情理与感悟合成了篇篇散文，摘抄几段很是受用。极具艺术感的文字又不显浮夸，题材人物虽都是众人皆知的，但深刻的见解又使之不落窠臼，绝对好的作文书啊。我也是因此书开始喜欢上语文的，感觉文学艺术颇具魅力，其中写李清照为乱世中的美神的一篇文对我影响颇深，开始喜爱李清照词，直至今日。
这是梁衡的散文集，文集选取了四类题材，如红色伟人瞿秋白、毛泽东、邓小平等，历史名人林则徐、范仲淹、李清照、辛弃疾等，秀美山川，人生感悟。梁衡散文结构工整，语言规范、优美，适合初学散文者学习。他认为优秀散文当是形、事、情、理、典的巧妙结合，他提倡散文应当写大事、大情、大理，季羡林称其为“经营派”。该集值得收藏，细细品味作者选题构思、谋篇布局、遣词造句的良苦用心。但梁衡散文过于追求五个元素的融合，失之于套路，其中不少写人的文章常采用卒章显志之法，有雷同之感。
在无病呻吟海量堆砌，孤芳自赏恣肆泛滥的小资年代，自我的情绪虽然污染着半亩方塘，但终究堵塞不了散文生命的源头活水。
大音希声，致情无言。阅读梁衡的美文，大情大理的激情燃烧，已经超越了文本本身的审美愉悦。“境界出立，运笔如风。将一种政治抱负，化着美好的文学意境。”季羡林老先生在《觅渡》代序中对其散文境界的评价，为我们欣赏其人、其文开启了“第六感应”之门。
从古至今，大凡能传世的文学作品，无疑都是与国家、民族、时代同命运，共呼吸。这种燃烧生命的激情的“大我”境界，不仅照亮了历史，也成就了当下现实的坐标。
欣赏一本美文，追求一个境界。
叔本华说，“智力和意欲的关系就是光和可燃物的关系”。何解？前者依存后者而生也。梁衡的文字和他的背景在我看来也是光和可燃物的关系，相辅相成，缺一不可。
《把栏杆拍遍》，这篇文章高中阶段就有阅读，非常喜欢。至少其大境界突破了一些传统的局限性。某日在书城瞥见《觅渡》一书，阅读良久不肯归，于是在某一个假期将其买下。
有一些观点和视角是要在梁衡这个位置上才能看清的，有一些疑问和背景也只有在梁衡的位置上才会产生。“意欲”之为“意欲”，非为个人，实为团体也；“智力”之为“智力”，非为团队，亦属个人也。
不过，在梁衡大境界大阅读手法掩盖下的，却是一些从属关系过强的意欲表征。我们只能说，阅读，取其精华去其糟粕吧。
觅渡，觅渡，渡何处？到现在为止，梁衡对于这个问题的答案还是非常模棱两可的。
相信多数人都会有这样的经历:为了看其中一篇或几篇文章而去读文集.在图书馆的电脑上搜索<觅渡>的时候,我心里就是这样的想法.
找这本书,是因为两篇文章:大无大有周恩来和觅渡,觅渡,渡何处?其实之前已经看过这两篇文章，由于喜欢再三寻找。周恩来是我喜欢的，瞿秋白了解却不多，但是人物传记性质的历史散文能这样娓娓道来，让人回味无穷，还是很少见。文章既充满尊敬，又不失客观，喜欢这样的文风。
《觅渡觅渡渡何处》，很喜欢这篇文章，对瞿秋白的一生有了较为客观和清晰的评价，和着瞿先生《多余的话》读起来，更觉瞿秋白的伟大。
语言信手拈来，是少见的性情理性感性交融大家。作者身兼学者、官员、文人于一身。 不简单！
我也一样。
源于对《觅渡,觅渡,渡何处?》的倾心而几经周折买到了这本文集。
写李清照和辛弃疾的文章同样很见功力。
都是大散文，大手笔的说。
喜欢他写辛弃疾和林则徐的文章！
朴实有力的文风