布朗族
2007-11
中国民族摄影艺术出版社
赵瑛 著
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在“太阳转身的地方” 花为媒，叶传情 男子成丁要染齿，女子成年染齿又戴花 男人爱的是酒香，女人离不开槟榔 …… 布朗族，源于古代濮人，由唐代“朴子蛮”的一部分发展而来。91882人（2000年）。主要分布在云南西双版纳勐海和临沧双江，思茅和保山地区亦有分布。语言属南亚语系孟一高棉语族佤德昂语支，无文字．兼用傣语。主要从事农业，善种茶。
赵瑛，傣族，文学硕士，副研究员，1988年毕业于云南民族学院。现就职于云南民族大学云南省民族研究所，主要从事布朗族历史文化、傣泰语言文化研究，多次赴泰国清迈大学研修泰国语言文学和兰那文。己出版专著《布朗族文化史》、译著《泰国兰那十二个月习俗研究》、合著《中国民族》。先后在《民族语文》、《中国民族报》、《外国语言研究》、《云南民族大学学报》、《云南日报》等国家级、省级学术刊物上发表论文四十余篇，其中多项成果获奖。
序言目录从濮人的一支分化和发展而来和谐的民族关系山岳森林，是布朗族的摇篮 山林特色的恋爱婚姻朴素自的服饰文化 香飘四方的绿色丝绸——茶叶多姿多彩的文化艺术 跨越贫困的沟壑社会进步的渴望 图片故事
建国以来第一次有了厅级干部 大力培养选拔少数民族干部，是党的一项重要的民族政策，是实行民族区域自治制度的保障，也是做好民族工作和解决民族问题的关键。建国后，党和国家十分重视培养布朗族干部的工作。所以，早在20世纪五六十年代，西双版纳州政协及布朗山区党委和政府开始出现了布朗族干部，1951年，在群众中拥有较高威信且早年便投身革命活动的芒景布朗族头人苏里亚担任思茅地区澜沧县糯福区区长；1956年，双江县115名民族干部中，共有布朗族干部14人，约占民族干部总数的12％。尽管各地布朗族干部为数不多，但对于一个在1950年云南省刚解放时仍无一名干部的布朗族而言，却是一个历史性的飞跃。进入80年代以后，随着一个民族自治县和九个民族自治乡的先后建立，布朗族的政治权利和管理本民族内部事务的自治权利得到了进一步的保障。与此同时，在地、州、市、县、乡各级党、政、人大、政协班子中均有布朗族担任领导。至此，布朗族干部由少到多，迅速成长壮大，素质亦逐步提高。截止2001年，据云南省民委统计，全省布朗族干部约1700人，约占全省干部总数的0．2％。这支布朗族干部队伍，在各自的岗位中都发挥着极其重要的作用。 ……
