吴世昌点评红楼梦
2006-1
团结出版社
吴世昌
401
无
《红楼梦》全书像座大花园，里面每一回或二三回的故事是一个独立的小花园。这些小花园又有曲径、回廊、小桥、清溪，互相通幽，互相映带，由一回发展到另一回，就像从一个院子转到另一个暗中相通的院子。作者对于整个小说的布局也是如此。一个读者随意游览此书，往往可以得其大意，而忽略了他精雕细琢、颇费匠心的部分。
吴世昌（1908-1986），字子臧，浙江海宁人。当代著名文史专家、红学家、词学家。早年毕业于燕京大学，是一位独立思考、富于开拓精神的学者。他研究《红楼梦》，不随流俗，独避蹊径，以各种版本的对象，彻底研究原书结构，其主要红学著作有：《红楼梦探源》（英文本）、《红楼梦探源外编》及其他多篇论文。
我怎样写《红楼梦探源》脂砚斋是谁曹写此书的原定计划后半部书中故事探源前八十回中的若干问题综论曹雪芹卒年问题从高鹗生平论其作品思想
无
刚收到 有时间时静下心来好好读读这本书 对了解作者 （曹雪芹）与《红楼梦》有更好的理解
周汝昌评论的还不错，但有时候过于想想，看看吴世昌先生的，换种思路！
书灰常好，喜欢吴先生的书，
送货很快，包装很好
很见功力，有学问
注：这不是书评，仅是读书笔记。
①肯定《红楼梦》的价值。“这部小说，即使放在全世界最伟大的十部名著之中，也会突出地站在前面。”
②指出“甲戌本”、“庚辰本”皆系误称，两者均为过录本，因之无法确定其具体年代，“甲戌”、“庚辰”之说都是“有历史癖”的胡博士的误判。所谓“名者实之宾”，错误的名称往往容易使人陷入歧途，因此他暂且将这两种抄本分别称为“脂残本”、“脂京本”。
③“《石头记》中许多回前的短文，包括第一回前的引言，其实都是棠村的旧序，是脂砚为纪念棠村之死而保存下来的，并不是脂砚自己的‘总评’”。
④指出脂砚实为雪芹叔辈，贾宝玉即是以少年时期的脂砚为“模特儿”进行刻画；并进一步根据曹家家史、曹寅《楝亭诗抄》及曹式子孙命名方式推论出脂砚为曹宣第四子，或名硕（《卫风•考槃》有“考槃在涧，硕人之宽”之句，又“硕”与“砚”字篆文相似，二字都从“石”，所以“宝玉”的故事，即“石头”的故事），字竹涧（《楝亭诗抄》中有《和竹涧侄上巳韵》）。“从脂砚斋评语中说到自己亲见‘南巡’，而康熙最末一次南巡在四十六年丁亥（1707），则知他至迟生于康熙三十五六年左右，要比雪芹大到二十岁左右。”
⑤根据雪芹好友敦敏诗集可知他与雪芹在癸未年尚相约喝酒，“壬午除夕”的说法不过是当时已年届八旬的脂砚一时记错了年甲；又考证出雪芹之子死于癸未十月的一场痘疫，则雪芹不可能在壬午年因丧子之痛而“泪尽而逝”，故雪芹实卒于癸未除夕，即1764年2月1日。史料记载雪芹“年未五旬而卒”，故此他最早生于1715年。
⑥“曹寅长女于康熙四十五年冬嫁于平郡王讷尔苏为妃，作者用她作为贾‘妃’的模特儿。脂砚在评中称她为‘俺先姊’。”初稿中的“元春之死”出现在第五十三回至七十二回之间的某处，但为了要给脂砚“因命芹溪删去”的建议一个说得出口的理由——秦可卿在凤姐梦中那番“月满则亏，水满则溢”的遗言本是为元春设计的台词——因此将元春之死推移到了八十回后，而在第五十八回以一个不知名的“老太妃之死”代之。
⑦根据“钗于奁内待时飞”，再结合“宝钗”一名的含义，以及贾雨村上任应天府时那条“因宝钗故及之”的脂批，得出“宝钗最后嫁给雨村，不但极有可能，而且几乎断不可少”的推断；又指出“玉在椟中求善价”的“玉”是指妙玉，她“先已遁入空门，却又待价而沽，末了又堕落风尘”。