阳明学士人社群
2006
新星出版社
吕妙芬
416
无
本书以社会文化史的研究取径，研究明代最重要的学术运动——阳明学――之兴衰。除了循时序描述阳明学派的建构、发展和地方讲会历史外，探讨的内容还包括：学者个人思想内涵、论辩议题、学派内部差异、学者个人乃至群体的行动及其政治意涵、明代教育与科举制度及其衍生之士人群体在整体社会结构上的变化等相关社会现象。所涵盖的向度从个人内心世界延展到政治社会层面，是一部试图将阳明学置放于明代文化脉络中进行研讨的著述。
吕妙芬，1961年生，毕业于台湾大学，美国加州大学洛杉矶分校历史学博士。现任台湾“中央研究院”近代史研究所副研究员，主要研究明清学术思想史，目前正进行以“《孝经》与明清文化”为主题的研究。着有《胡居仁与陈献章》、《礼教与情欲：前近代中国文化中的后现代性》（合编）等。
导言第一部 学派与讲会的历史 第一章 学派的建构与发展 一 阳明学兴起的背景：从科举考试谈起 二 学派的建构与反对势力 三 学术运动：讲会与私学的勃兴 四 结语 第二章 何谓讲会 一 阳明讲会活动 二 讲会与书院之修建 三 结语 第三章 吉安府的讲会活动 一 安福与庐陵 二 吉水 三 永丰 四 泰和 五 结语 第四章 宁国府的讲会活动 一 泾县 二 宣城 三 太平县 四 结语 第五章 浙中地区的讲会活动 一 绍兴府 二 金华府 三 衢州府 四 结语 五 三区域的比较第二部 思想与实践 第六章 学派的自我定位 一 道统观 二 颜子之传 三 争取学术、政治的正统地位 四 结语 第七章 讲学同志的联属 一 讲会与交友 二 阳明学者的友伦 三 结语 第八章 圣学教化的吊诡 一 圣学教化的内容 二 工夫论的吊诡 三 言说的吊诡 四 道德表述的多样性 五 结语 第九章 晚明江右学者的讲学与地域认同 一 晚明江右学者的地域认同 二 晚明江右阳明讲学的特殊风格 三 结语余论 附录 附录一 阳明讲会资料 附录二 学者姓名字号生卒年表参考书目
无
对于阳明学的产生与发展进行了一个很好的梳理，也破除了阳明学的鬼魅性，很不错的一本书，原来学说与政治走的是那么的近，天理，人欲，人的修生还是要从中国哲学的角度来出发。但是要治理社会，还是得用法治
此书对于拓宽和理解理学的区域发展和中国哲学的研究都有一定好处,特别是对阳明学派的发展研究来说很好.
一般研究王阳明，多偱思想史或哲学史的角度。本书独树一帜，采用社会文化史或思想社会史的角度，将王学兴起置入当时的社会结构中加以考察，并分析王学的政治意涵。尽管在最后一个层面上的拓展尚不充分，本书已经为进一步研究思想的社会功用打下了坚实的基础
很赞，一直对阳明学很感兴趣，这次买到这本社群研究，可以有个比较全面的了解了。书的质量没问题。
研究阳明学的著作很不错
因为比较喜欢了解王阳明的一些东西，所以就 买回来了，才刚开始看。。。讲的都是阳明心学的传播过程。。
书乍看好像不是正面讲阳明心学的
但仔细看看，其实是有看头的
如题。对写论文或想对阳明学有更多了解会有些帮助。
思路很清楚，旁征博引，更好地了解阳明心学
深入了解一下阳明学的阐述前提
对于台湾学者研究传统文化的著作，我始终抱有敬意。
很专业，适合学术研究
王阳明被黄宗羲他们认为是明朝灭亡的罪魁，但是新儒家却推崇心学派，很值得考虑
心学是中国本土的哲学思潮，可惜很长时间被尘封在故纸堆中，如今能够认真研读，当是吾辈之幸事。
杨明学的历史
很高深的书，学术著作，不太适合初学者。如果你读过王阳明集，可以读一下这本书。
不予评论，自个体会，涵咏。
喜欢心学的朋友可以看看
不错的书，满学术的，写论文用很好，丰富很多知识啊
非常扎实的学术著作
王阳明是值得我们深入探讨的
体现当下美国汉学的风格，很扎实严谨
完全是想看看王学以后的发展。徐阶崇尚讲学。其弟子张居正更是捣毁书院，不知道王学后人有何感觉。可惜书上就说了发展。。。还有书收到的时候是烂的很影响心情！
刚刚拿到手的，翻开看了一遍，草草的，但书中画幅图片的质量和印刷的质量就让我兴奋得不得了
书的设计很简单。没有特殊的包装。但是书的内容很吸引人，这样的好书是不容错过的。
很有功力的一本书，不错
买了王阳明的集子，也就顺便买下这本书。特价先给五星，待阅后再评论。
特价时买的挺冷门的
几块钱一本的书，很值得了
本书以社会文化史的研究取径，研究明代最重要的学术运动——阳明学――之兴衰。除了循时序描述阳明学派的建构、发展和地方讲会历史外，探讨的内容还包括：学者个人思想内涵、论辩议题、学派内部差异、学者个人乃至群体的行动及其政治意涵、明代教育与科举制度及其衍生之士人群体在整体社会结构上的变化等相关社会现象。所涵盖的向度从个人内心世界延展到政治社会层面，是一部试图将阳明学置放于明代文化脉络中进行研讨的著述。
对王阳明先生的讲学历程有详细的介绍
活动时购入，价廉物美
可以作为辅助参考读物
好书，不过专业性较强
买一本闲来无事可以翻翻
书很不错，价格便宜
促销的时候买的，才五块钱
算是对大家的了解一下吧。
写的极好，且不枯燥
拿到书了，但是还没看。不过拿在手上感觉很好。
好书,很便宜买的
活动期间买的，才花了六块一毛钱，真高兴
读王阳明，推荐这本，它山之石可以攻玉
就是看不大懂
写的手软了啊，反正都很好啊
总体来说还行吧~不过不是特别吸引人~
买的时候才4块8，相当便宜啊 呵呵 看起来书也是很好的哦
不过买都买了，还是看看吧，就像另一位仁兄说的一样，看书要宁滥勿缺（宁缺毋滥也一样，哈哈）。不然书太多了，其实很多是不会去看的，有些书确实不好。所以，以后买书不看价格，只看质量。当然好书加好价是最好的咯
还没看呢，好像买错了，但看书宁滥毋缺，试着读读
本文选自《严复集》，作于1895年，发表于天津《直报》，此文针对韩愈《原道》一文而作。韩愈在《原道》中从级建立封建等级制度、维护封建统治秩序的角度，论述了君统治民的合法性。严复则严厉批驳了韩愈的观点，猛烈抨击自秦以来的封建君主专制的制度，指出“秦以来之君，正所谓大盗窃国者”；封建君主的愚民政策正是造成国家贫弱局面、无力抵御外敌的原因。严复还提出学习西方富强的经验、建立君主立宪国家的维新主张。尽管严复的政治观点带有资产阶级改良派的局限性，但他以被视为孔孟以后道统继承人的韩愈的文章作为批判对象，这本身就是对封建道统的大胆挑战，在当时具有批判现实的进步意义，也因此引起了强烈的反响。
买的时候不到五折，是帮一个研究阳明学的朋友买的。书的装帧还不错，翻了一下，内容也可以。
研究阳明学的另一个角度，虽然注重考据，不过流于八卦
那些人群，深受阳明先生的影响。不独我一人。
之所以买这本书，是基于以下几点：
一、打折书，很便宜，这是最主要的，对于我这样的穷学生来说，价格昂贵，可是消受不起的；
二、作者是一位台湾学者，别看台湾是个弹丸之地，如“康熙王朝”中的台湾王郑爽所说，“是一颗钉子”，而“大陆是一头牛”，钉子虽小，但一样可以将牛扎出血。两岸的学术也是一样，自从国民党政权偏安台湾之后，蒋介石带走了一大批以胡适为代表优秀知识分子，将传统史学带到台湾，而一脉延续至今，功底很是扎实，至于大陆……；
三、王阳明这老小子很有趣，身边就有一位同学专门钻研王阳明，还整得不亦乐乎，想看几百年前的老本家是怎么修炼成精，让百年之后的人仍念兹在兹，挂念不已，即使后学小子已经窜改不少老人家愿意，但依然风采不减当年啊，佩服佩服！
本书选题独特，在占有大量偏僻的史料的基础上，讲述了明代王阳明学术的兴衰，是一部不错的学术专著。
要在思想、学术上成大气候，首先要形成学派。评价“一哥”的影响，不能不了解这个学派，
前一段时间，吕老师来学校作一场报告，听了之后，才觉得一个台湾的女学者的功力都这么深厚，比起大陆一些知名学者要好得多了。后来，我就买了这书慢慢地读起来，最后，觉得吕老师花很大的力气在书里面。值得大家买来读读。
台湾学者的书 值得重视
学术掺了政治斗争就变味了
要了解王阳明的思想，看这本书，有板有眼，发展历史过程很清晰全面，严谨。
都是大陆港台中年学者的书,应该比较放心,新星的书有几大特点,一是书价暴贵,二是中文书错别字连篇,三是翻译书狗屁不通,好在这套打折便宜,买来看看吧
心学大家！让作者写歪了
之前大概翻过一下，作者的表述很好，里面的问题研究得也很细致，很能激起人的兴趣
对王阳明的思想及其发展介绍不多，主要关注于思想的传播，算是个传播史吧。
我个人比较爱干净，但这本书送来的时候看到上面有污点，我试图擦去，但是好像污点比较深，擦不掉，希望下次可以把书保存的好一点。
不错，以写论文的态度写书，虽然生动不足，当毕竟严谨，比起那些看一两本书就将历史写得天花乱坠的好多了。写史，先实而后生动。达不到生动，至少态度要严谨。
内容挺冷门的，但读起来还好，能读懂
书的内容可以，属于学术类型的。
内容没细看，但质量和价格都很好
纸质包装都不错，内容就不用说了，物超所值
可随便翻翻
這書對我而言過於專業了，不太看得懂。以後有閒暇再慢慢看吧。
读起来感觉还不错
不错的书，很有价值。
刚拿到大概看了一下，不错~~
了解一下，长知识
思路清晰，还不错
不错的书籍，这次当当速度也快。
太专业了，一般人看不懂
这套书本来不错。但是定价太离谱，幸亏折扣足够低。
很是佩服王阳明。
没兴趣的可以买旅游看
当消遣读的话千万别买，写论文的话去图书馆借就好了
拿到书时，十分开心。可打开后，发现该书封面被撕，且扉页上黑的，请问能否更换啊？当当出货时怎么也不检查，将破书给顾客。
感觉就是一篇严谨的论文，主要讲王阳明的学说在各地的发展，发展到乃种地步，对当地的影响，以及主要代表人物，代表人物的主要事迹等。到现在还没看完呢，不过内容真的挺不错。
复制下简介：
本书以社会文化史的研究取径，研究明代最重要的学术运动——阳明学――之兴衰。除了循时序描述阳明学派的建构、发展和地方讲会历史外，探讨的内容还包括：学者个人思想内涵、论辩议题、学派内部差异、学者个人乃至群体的行动及其政治意涵、明代教育与科举制度及其衍生之士人群体在整体社会结构上的变化等相关社会现象。所涵盖的向度从个人内心世界延展到政治社会层面，是一部试图将阳明学置放于明代文化脉络中进行研讨的著述。
通过对阳明学派形成及其讲学的描述，让读者更容易理解中国精英思想的厚度与深度。有一段作者这样描述，正德十六年九月，在学术和事功上已获得极大成就和声望的王阳明回到浙江余姚，但从学者不多，当地年轻士子钱德洪不顾乡中故老之疑，率二侄大经、应扬，及郑寅、俞大本，因王正心通贽请见。一时之间，余姚地区的年轻士子请见者有74人之多。从此，阳明学正式在当时文化水平甚高的浙江扎根。
趁特价的时候买的，但仅介绍阳明学派的发展历史，作为初步背景了解还可以。
不涉及阳明学说，而且此书为作者发表的论文。
我是断章取义的看了，对整个社会文化背景了解不多，所以觉得枯燥
买这本书是为了更多的了解王阳明，读起来觉得这本书的专业性很强，不是那种叙述性的风格，有点论文的风格。
这本书比较闷，我觉得还是专门于研究和对王学非常感兴趣的补充，至于说这本书有多大价值就不见得了，但是作者把这本书的内容还是说得很不错的饿，其实是内容对广大读者来说太偏太冷了。
内容比较偏门，有兴趣的可以扫盲