江湖行当
2007-5
当代中国
连阔如
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无
上世纪80年代，新近刚刚去往天国的电影艺术家谢添约我写一本关于 燕子李三的电影剧本。为了了解旧中国江湖的内幕和行话，忘了从谁那里 找来一本《江湖丛谈》。我一口气读完，痛快地过了一回读书瘾，那感觉 很像读《儿女英雄传》。我很想知道作者“云游客”是何许人也。可惜， 问了许多人，都语焉不详。一直到纪念评书大王连阔如百年诞辰时，我才 知道：“云游客”乃连阔如也!这大大增加了我对连阔如先生的敬意。 《燕子李三》没有拍成，连剧本都不知流浪何方，我的那本《江湖丛 谈》也不知是被同好借走还是遗失在搬家的中途，至今懊丧不止。但我却 记住了《江湖丛谈》里的许多内容，及至看到一些新起的文豪卖弄并不准 确的“春点”，甚至用错字音译被旧时的艺人蔑视的“臭春”，就想“狗 拿耗子”告诉他们，找一本《江湖丛谈》看看，省得“谬种流传”。后来 知道，这是瞎耽误工夫，便死灭了向他们推荐这本奇书的念头。 这确乎是本奇书，而且我敢断言，从今往后没有人能再写出这样的书 。要写这样的书，必须具备以下的条件： 第一，身为江湖中人，而又内心纯正，所谓“出污泥而不染”，熟悉 江湖内幕和行话以及一切行规。 第二，会写一手漂亮文章。所谓漂亮不是今日满篇舶来语、通篇新式 名词，外加倒装句。而是通顺、通俗、生动有趣，且极具韵味，让人一看 便明白这“江湖”所处时代的特色，了然当时北平报纸连载文章的风格。 第三，有拯人济世之心，无哗众取宠之意。鞭挞假恶丑，有勇气、有 肝胆、有侠义之风。 这三点，除第三条之外，一、二两项今人都无法达到。自然的伟力将 这本书推到上世纪30年代北平、天津江湖行当及报纸文风活化石的地位上 。能写这书的人，没了，没啦。或许有今日的文人经过仔细地调查，深入 地揣摩，写出颇有当时风格的文章来，这就不错。只是不会有那种身处其 间的真实感，怎么着都会有今人对旧人的评断，不再是当时人的感受。所 以，在某种意义上说，这书是空前绝后的；至于第三点，今人绝大多数是 真善美的歌颂者，不缺肝胆、侠义，不怕江湖人报复，因为，旧日的江湖 已经掩埋在岁月的灰尘里。可是，挡不住有几位就愿意歌颂假恶丑，爱显 摆自己明白江湖里的道行，也写一些这类的文章。但是，这和《江湖丛谈 》就有了本质的区别。《江湖丛谈》为人指点迷津，揭露诡计，要冒身家 性命的危险。这勇气不是在温柔乡里长大的才子可以比拟的。 一个时代有一个时代的风气和代表人物。对于过往的俊杰我们只能仰 视，因为我们无法估计我们倘在那时代生活，会有怎样的表现，我们还能 不能写出或者做出像样的东西，留给后人和历史，成为认识这时代的参照 。连阔如先生以一位评书艺人的身份，写出这样一本可以让后人有兴味地 知道往事的奇书，本身就是奇迹。奇人奇书，值得我们好好地读一读。是 为序。
《江湖丛谈》是20世纪30年代连阔如以云游客的笔名，在北平《时言报》发表的同名长篇连载之结集，它是我国现今仅存的一部客观而又比较全面地介绍江湖行当、行话和内幕的书籍。 根据读者的不同需求，现将《江湖丛谈》分为《江湖黑幕》和《江湖行当》分别出版，以飨读者。
连阔如（1903-1971），原名毕连寿，满族人。12岁起，先后在平津等地做学徒，在烟台、大连做小买卖，摆过卦摊。之后，他拜师学说评书，艺名连阔如，成为著名的评书艺术家。解放后，曾任“中华全国曲艺改进会筹备会”副主任；1951年，参加中国人民第一届赴朝鲜慰问团慰问志
第一章 江湖规矩 江湖之春点 江湖人的旧组织各处长春会的领袖 江湖艺人之规律 江湖放快者受罚的规律 江湖自嘲之暗语 江湖中之老合 北平平民化市场天桥之沿革与变迁 天津南市三不管露天市场 天桥市场摆地的人物 天桥东市场卖估衣的 戏园子的坎子第二章 保镖卖艺 江湖之点挂子 挂 天桥内把式场 挂子行之中的支杆挂子 天桥的摔跤场第三章 杂技戏法 彩门 彩门中之挑厨供的 垗厨供的卖点儿 江湖彩门之腥棚 江湖艺人孙宝善 江湖艺人去平留津的大金牙 江湖艺人快手卢 天桥的戏法场 天桥的空竹场子 三不管的杂技场 江湖中的光子生产第四章 评书流派 评门是团柴的 评书界请支之源流 团柴的规矩 天桥的评书场子 天桥茶馆各有不同 三不管的评书场儿 评书门之群福庆 评书艺人刘荣安 田岚云 评书界艺人曹卓如 评书界之刘继业 连阔如、陈荣启、郭品尧、苗阔泉 评书界之艺人哈辅元与《永庆升平》 张杰金与《三侠剑》 顺桂全与《铁冠图》 王致久师徒与《雍正剑侠图》 海青腿儿 天桥的瞪眼玉子 ……第五章 相声口技第六章 大鼓竹板
插图
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《江湖丛谈》观后
—神州「生意」的缘起
2010-10-18
连阔如先生上世纪三十年代在北京《时言报》上有连载，名曰《江湖丛谈》，后由广东教育出版社印刷成书。内中介绍了江湖中各种样「生意」的内幕。
这些江湖生意名目繁多，仅举二例，算卦和卖药的。旧中国是一个自给自足的农业国，人们之间的交流也甚简单。少数迫于生计的人们或者头脑灵活的人们，发现在各地的集会和庙会等热闹之所，做一些小生意有利可图，于是搜肠刮肚，把家传的、自学的各种样法门加以改造和润色，遂成各种赚钱之工具。
然这些生意多是骗人的把戏（江湖行话叫做「使腥」），人们从中并不能得到真正的实惠。「生意」人多为游击队员，借着神州辽阔的国土、众多的人口和愚昧的民智，四处招摇撞骗（各处走穴）。这些「生意」赖以生存并延续的条件，笔者以为是清末民初穷苦的民众和混乱的社会秩序。人们多在生活困苦不堪时去算命，就诞生了算卦一行；而得病后去不起大医院，又不能不治，只好听信走方郎中之言。
不知是否可把这些「生意」归为神州民企的雏形。清末民初是中国近代史上极为混乱的一个时期，军阀割据、日本侵华、国共内战、朝代更迭是这个时期的标志。当局忙于应付各省的军阀和连年的战争，哪有时间去关心民间的疾苦和社会秩序的建立。在这样一个混乱的环境下，自然成为滋生各种「生意」的温床，直到后来神州复又一统，社会安定下来，当局得以制定各种规章制度，才令这些「生意」无处遁形，遂趋于消灭。然遗留至新社会的「生意」手法，这些中国历史文化中的糟粕，却在阻碍着中国市场化的进程。
十九、二十世纪正是西方国家经济蓬勃发展的时期，并且诞生了许多著名的企业（美国的通用电气公司于一八七八年成立，通用汽车公司于一九〇八年成立）。纵观中国近现代史上没有形成著名的企业，其原因是复杂的，笔者粗略地归结为两点，一方面是中国近现代史的动荡不安；另一方面是中国传统文化并不利于现代化大型企业的诞生。
原来这才是真实的江湖
好书，真实的反应出社会里那些常见的的林林总总哦，
值得一读的好书！不一样的历史！
１本总的太厚，这种正合适．
有研究价值的书，提到诸多清民时期的江湖专业术语及行当。连阔如先生的作品。如果对此方面有兴趣的人，看看比较有趣的。不过说实话，字句结构比较怀旧，我看得有些费劲。
里面的内容都包含在《江湖丛谈》里，且江湖丛谈比这本书的内容更多，不过就单本书而言还是很好的
好书，不过拆成两本出版，可惜 。
原来是<江湖丛谈>的一部份,如已购<江湖丛谈>,再购此书,那就重复了.我原来认为是连氏的另一著作,谁知???
没什么太大兴趣的东西
正如序言里写的，这是一本了解江河的书。所谓江湖，绝不是武侠小说中演绎的游戏，而是芸芸过客解决生计的手段和方式。值得一看。
非常有意思的书，今后很难再看到这样的书了
没有那么多英雄好汉,更没有那么多的浪漫,真实的江湖，只有更多的尔虞我诈，所谓人在江湖身不由己，不好混。
这本书涉及了很多行当和骗术，有些行当已经消失，看后很长见识，不错。
多角度了解历史的好书。即便很多行业已经消失，但了解自己国家的历史才是最重要的。
很有知识，让人知道了好多已经渐渐被人遗忘的事情和典故
这本书是不是<江湖内幕>那本书,只是书名改了.
这本书不如黑幕好看，但是两本书合在一起看，就会有另一个感觉了