西方历史叙述学
2005-7
社会科学文献出版社
陈新
304
无
近年来，陈新博士发表了一系列有关史学理论的著作和翻译，大大丰富了我国史学理论研究的园地。本书从历史和哲学两方面深入探讨了历史学或历史知识的本性究竟是什么，以及西方各家历史哲学贡献的得失。它既是对长期习惯于实证思维路数的我国历史学界一份不可多得的清醒剂，同时也标志着我国当今史学理论思维的高度。 历史叙述在国外有较多的研究，是西方史学理论研究的一个重要方面。陈新博士的这项研究对我国史学理论、历史哲学界有重大意义，它的出版将会促使我国一些学者更重视、更深入地研究史学理论和历史哲学。
陈新，1972年生，江西萍乡人。1994、1996年先后毕业于江西师大历史系和广西师大政治系，分别获史学学士学位和哲学硕士学位；1999年毕业于复旦大学历史系获历史学博士学位；同年进入中国社科院世界历史所博士后流动站从事史学理论研究工作；2001年出站后任世界历史所副研究员；2002年6月-8月前往德国埃森文化科学研究所从事访问研究；2002年10月至今在复旦大学历史系任教。主要研究方向是历史认识论、西方史学理论与史学史、历史教育学。主要论文作品有《解构与历史：德里达思想对历史学的可能效应》、《“世界历史”观念在全球化经验中的境遇》、《实验史学：后现代主义在历史领域的诉求》、《历史学的归途：全球化情境下思想史的写作》；主要译作有《元史学：19世纪欧洲的历史想象》；主编《当代西方历史哲学读本（1967-2002）》。
第一编 西方历史叙述的历史 第一章 传统历史叙述：叙事的历史学 第一节 古代西方历史叙述类型、动机与历史意识的萌生 一 古代西方历史叙述类型 二 神话与认知传统社会 三 史诗、谱系、传记与仿效历史 四 编年史、叙事史与保持社会连贯性l 第二节 欧洲中世纪宗教意识对历史叙述的影响 一 宗教意识与历史叙述的动机和功能 二 宗教意识与历史叙述的真实性 三 宗教意识与总体历史观 第三节 西方近代历史叙述与理性意义体系 一 历史叙述的职业化梦想 二 科学理性体系中的历史叙述 三 历史理性体系中的历史叙述 第二章 现代历史叙述：从叙事到叙述 第一节 西方现代历史叙述范式的形成与嬗变 一 现实刺激与范式转型 二 现代范式的批判与嬗变 第二节 叙述主义：当代西方历史哲学的转机 一 分析哲学与历史叙述研究的兴起 二 转向语言学进程中的历史叙述研究 三 历史实在论批判与后现代历史叙述研究 四 简要评价 第三节 叙述与表现：当代西方历史哲学的新进展 一 定义与假想：历史观念展示史学目的 二 言说与构成：语言哲学凸显历史表现 三 超越与回归：虚实张力规划历史真实 四 隐匿与呈现：认识主体促成历史审美 五 连续与断裂：价值取向制约历史记忆 六 瓦解与重构：宏大叙事重返历史哲学 第二编 西方历史叙述实践的理论基础 第三章 历史叙述与历史学实践 第一节 历史、历史学与历史意识 一 历史与历史学的观念 二 时间观念与历史学研究 三 历史意识与历史意义 第二节 历史叙述在历史学实践中的地位及功能 一 历史叙述在历史学实践中的地位 二 历史叙述在历史学实践中的功能 第四章 历史性与历史叙述者 第一节 历史性与历史叙述者 一 历史中的人 二 人的历史性 三 历史叙述者与历史学家 第二节 历史叙述者的理解 一 历史理解的一般前提 二 理解历史即建构历史 三 历史理解与历史叙述 第三节 历史叙述者的解释与主体间性 一 历史叙述者的解释动机 二 主体间性与历史解释之可能性 三 主体间性与历史解释的客观性 四 主体间性与历史解释的两重性 第五章 历史叙述中的客观与主观 第一节 叙述研究中的历史事实概念 一 历史事实的三种解释 二 历史叙述中的历史事实概念 第二节 历史叙述中的主观性与历史评价 一 历史叙述中的主观性 二 历史评价的普遍性 三 历史评价的两个层次 第三编 西方历史叙述实践的个案分析 第六章 希罗多德与修昔底德：实用、求真与西方史学的目的论起源 一 目的论起源与研究方法 二 实用意识与史学的目的 三 求真意识与史学生存基础 四 原初矛盾与现代西方史学 第七章 斯宾格勒：宿命、历史性与悲观主义 一 模式化的有机结构 二 相对主义的历史性 三 创造性的悲观主义 第八章 布罗代尔：理性、保守主义与历史学家的责任 一 布罗代尔史学的基本特征 二 理性与保守主义的有机结合 三 布罗代尔与历史学家的责任 结 语 我们为什么要叙述历史 参考文献 后 记
无
又是尾货，我买完就没了，各种损伤，还好没大碍。
书品不错，值得一读
虽然没人推荐，但还是买了它，历史叙述学，听名字蛮新颖的
没得说，此书非常好，非常好。正在日以继夜地研读中。