人间词话
2009-5
王国维、 赵建 中国画报出版社 (2009-05出版)
王国维
赵建 注解
无
王国维（1877～1927），字伯隅、静安，号观堂、永观，浙江海宁人。20世纪国学大师，杰出的古文字、古器物、古史地学家，诗人、文艺理论学、哲学家。王国维出身清寒，幼年苦读，为秀才。早年屡应乡试不中，遂于戊戌风气变化之际弃绝科举。二十二岁起，王国维至上海《时务报》任书记校对。利用公余，他到罗振玉办的“东文学社”研习外交与西方近代科学，结识主持人罗振玉，并在罗振玉资助下于1901年赴日本留学。1902年王国维因病从日本归国。后又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校，讲授哲学、心理学、伦理学等，复埋头文学研究，开始其“独学”阶段。1906年随罗振玉人京，任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。其间，著《人间词话》、《宋元戏曲史》等名著。
《人间词话》主要内容是：古今之成大事业，大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。
序卷首题词正文（壹——壹贰柒）附录一 观堂词论附录二 《人间词》序
人间词话·手稿本·贰古今之成大事业，大学问者，罔不①经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”②（欧阳永叔③）此第二境界也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”④（辛幼安⑤）此第三境界也。此等非大词人不能道。然遽依此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。【注解】①罔不：无不，必须的意思。②经多方勘实，此句应是王国维在这里犯了个小错误，弄错了作者。这句应出自柳永的《蝶恋花》，全词如下：独倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ③欧阳永叔：欧阳修，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今属江西）人，谥文忠。欧阳修词作以婉丽著称，承袭南唐余风。
王国维是一个绝顶聪明的人……他的人很丑，小辫子，样子真难看，但光读他的诗和词，以为他是个风流才子呢？ ——胡适发前人所未能发，方腐儒所不敢言。 ——郭沫若要谈国学，他才可以算作一个研究国学的人物。 ——鲁迅先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。 ——陈寅恪
《人间词话》是中国画报出版社出版的。
无
很多人是从《人间词话》这本小册子知道王国维这个国学大师的。王先生的著作不少，但最为读者熟悉的就是这本《人间词话》。中学的语文课本中就有提及。进入了中小学的语文，作者的知名度就提高很多。 《人间词话》是中国传统诗学领域的一部重要著作，共64则。发表的时间最早的1908年11月，最晚的可能是1908年秋天。这样掐指算来，离现在都已经一百多年了，可现在，《人间词话》中好多表述现在仍然一再被引用，被研究。 《人间词话》中提出了一个重要的的概念——“境界”。这本书共64则词话，读者可以感到作者处处在谈论境界。整本书可分为三个部分。第一部分为第1——9则词话，属于境界的理论部分。这第一部分的九则词话都从理论上论证了境界的各个方面的问题。《人间词话》的第二部分内容最多，从第10——52则，范围从李白的词一直谈到纳兰性德的词。《人间词话》第三部分，从第53——64则，这部分的中心是论词的境界的发展问题。
最喜欢的人间词话的版本，外观，排版等等，内容嘛，不用说了，当年“四大导师”之一的王国维，晚清的大才子，这本书名气大的我就不介绍内容啦！我是典型的处女座的性格，特挑剔，不过这个版本实在是很好呵呵，完美！
看着不错，但是纸张的质量有些差
这本书真的很好，精装版，有原文，有注释，有译文还有赏析，讲解的很全面。建议学生购买。
买了一本，非常好，很喜欢，可是给弄脏了，想再买一本。
有原文加上解释，挺符合我的要求，对诗歌鉴赏也有好处
印刷很精致，纸张很好~内容讲解也比较清晰
咱不说书的内容如何。我就说这本书的包装，装桢。这本书和纳兰词那个红色的是一个出版社的，除了书皮颜色不同之外其它装桢都一样。可是，这本人间词话的装订太增圾了。。给我感觉就是印剧厂在偷工减料。没听说硬壳皮能这样软趴趴的。... 阅读更多
这次是在卓越买书至今最差的一次，书的质量很差，前后两个封面这有多处严重折痕先不谈书的内容如何，读者拿到这种外观的书，还有什么兴趣