君王论
2008-12
中国三峡出版社
尼可罗·马基雅维利
126
孟祥春
无
所谓智慧,就是人的思想力、创造力。智慧为人类所独有,是人类文明发展动力源泉中最能动的元素。尽管人类文明有着不同的源头,但都闪烁着熠熠光辉。历史上不同民族、不同国度出现的思想巨人,都是人类智者的典型代表。中国的孔子、孟轲、荀况、诸葛亮、朱熹……,西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、奥勒留、蒙田、培根……,不胜枚举。他们的智慧之火永不熄灭,永久地照亮人们的心房。他们的著作,作为其思想的记录,博大精深,充满智慧,富于哲理,蕴涵理性,是真正的智慧之书、思想之库,读后给人启迪,给人力量,使人睿智,使人激动。
尼可罗·马基雅维利意大利政治哲学家、政治理论家,同时还是音乐家、诗人和浪漫喜剧剧作家。他在《君王论》提出的现实主义政治理论和在《论李维》中提出的共和主义理论,对欧洲乃至世界的政治理论和实践产生了重大影响。著作颇丰,除了政治理论著作外,还有若干剧本。系意大利文艺复兴时期的重要人物。他的《君王论》同中国的《孙子兵法》和葛拉西安的《智慧书》一道被誉为人类思想史上具有永恒价值的三大处世智慧奇书。
尼可罗·马基雅维利 (Niccolb Machiavelli,1469年5月23日-l527年6月22曰),意大利政治哲学家、政治理论家,同时还是音乐家、诗人和浪漫喜剧剧作家。他在《君王论》提出的现实主义政治理论和在《论李维》中提出的共和主义理论,对欧洲乃至世界的政治理论和实践产生了重大影响。著作颇丰,除了政治理论著作外,还有若干剧本。系意大利文艺复兴时期的重要人物。他的《君王论》同中国的《孙子兵法》和葛拉西安的《智慧书》一道被誉为人类思想史上具有永恒价值的三大处世智慧奇书。
致殿下书第一章 王国的类型及其获得的方式第二章 论世袭王国第三章 论混合的王国第四章 为什么亚历山大大帝占领的大流士王国在他死后没有背叛他的继承者第五章 如何治理那些被占领之前有着自己法律的城邦和王国第六章 通过刀剑和实力新征服的王国第七章 依靠别人的刀剑及命运的安排所征服的新的王国第八章 不惜犯罪掌握王权者第九章 民众的王国第十章 衡量王国实力的办法第十一章 教会的王国第十二章 军队的类型及雇佣兵第十三章 援军、混合军及自己的军队第十四章 君王在军事方面的作为第十五章 对于世人,尤其是对于君王的褒贬第十六章 慷慨与悭吝第十七章 论残酷与仁慈,被人爱戴是否强似令人恐犋第十八章 君王该如何守信第十九章 如何避免遭人蔑视和仇恨第二十章 修建堡垒以及君王许多其他的日常活动是否有用第二十一章 君王怎样才能受人尊敬第二十二章 为君王效力的大臣们第二十三章 如何远避阿谀小人第二十四章 意大利的君王为何痛失国权第二十五章 天命对人事的影响力以及如何与之抗衡第二十六章 劝君控制意大利,使其摆脱蛮族的欺压
第五章 如何治理那些被占领之前有着自己法律的城邦和王国如果被占领的国家如前所述,习惯于遵循自己的法律,而且是自由的,那么,想把它们掌握住,有三种办法:第一种是将它们夷为平地;第二种是您御驾亲临,驻扎在彼处;第三种办法是由着那儿的居民沿用他们的法律,对他们收取贡赋,建立一个对您友好的寡头政府统治他们。这样的政府是由君王建立的,它深知没有君王的友好帮助和武力支持,就无法站稳脚跟,所以便不遗余力地要讨君王的欢心。君王想保住习惯于过自由生活的城邦,靠市民的拥戴比任何其他的方式都更为容易些。这方面的例子有斯巴达人和罗马人。斯巴达人在雅典和底比斯建立寡头政府实行统治,但最终还是失去了那两个地方。罗马人为了控制卡普阿、迦太基和努曼提亚,先对它们实行毁灭性打击,结果保住了它们。他们希望像斯巴达人一样在希腊长治久安,让希腊享有自由,并且允许其延循希腊自己的法律,然而却未成功,于是只好摧毁了希腊的许多城邦以保持自己的统治。实际上,如欲巩固这些占领地,没有什么别的办法比先摧毁它们更稳妥的了。对于习惯过自由生活的城邦,无论哪位君王成了这儿的统治者,却不预先摧毁它,那就一定会使自己断送于此,因为当地居民总会以自由以及他们古老的典章为借口起来造反。他们无论经历多么漫长的岁月,无论蒙受多大的恩赐,都绝不会忘掉自由和祖宗的制度。无论征服者怎样妥协和提供方便,除非让居民们四分五裂、散居各处,否则那些居民们绝不会忘掉自己的荣。
《君王论》:千年经典智慧书·外国卷。在经典著作中,有的以深邃理性思考著称,有的以睿智的经世哲学闻名;有的为人诵读了上千年甚至几千年,有的为人研读了数百年并且还将继续为人诵读至千年、几千年。中国如孔子的《论语》、荀况的《荀子》、诸葛亮的《十六策》、朱熹的《近思录》等,外国如古罗马皇帝奥勒留的《沉思录》、法国思想家帕斯卡尔的《思想录》、意大利政治家马基雅维利的《君王论》(外国卷)等,均是这些智慧经典的代表。它们在人类思想发展史上发挥了重要作用,对整个人类文明的进步产生了巨大影响。
无
现实主义政治理论
书内容很直白,很“血腥”,倒不像中国的经典,太偏向仁义道德说一大堆,君王论是一针见血的讲本质,讲方法论,其中观点本人持中立态度!呵呵......
君王论,很有深度,一遍看不懂,得几遍看
做君王看君王论
君王,鲜血。
君王论 又是一本好书
智慧的经典!应该好好研读!取其精华,弃其糟粕!
是很好看的书 内容不错 就是寄到的时候是脏了的
即便是在当今时代,也非常有借鉴意义。一本小书,大智慧。
的确是本不错的书 感概颇深 值得推荐
买给表弟的 表弟很喜欢这本书 书的质量也很好
买的书很使用,不错的书籍!受益非浅!
这种装订很喜欢,紫色的扉页,很美。书很薄,才126页,还以为是很厚的一本呢。。。
书很不错,虽然没看,但是外观真的不错,又便宜,以后我都在当当买书
一直都是在当当网上买书,书很好!
好薄,没有想象的厚,书还不错
东西不错啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
速度快捷,都是正版
很好,很经典!!!!
大体看了翻了几页,还不错。
国富论 两册都比较旧了。= =
总得来说不错的!
儿子让买的,他说好看
该书论述了君主应该怎样进行统治和维持,认为军队是一切国家的主要基础,君主要拥有自己的军队,并应靠残暴和讹诈取胜。
短小精悍。值得看看。
非常喜欢的一本书,强力推荐,翻译的很好!
我觉你是需要的!
我上次购买的俩本书不知是否一个地方发出了的,如果是你们就没有做好,如不是就很好了。
俩本书的购买时间间隔了几分钟就算俩份运费给我的,因多为客户着想。
希望你们会越做越好。
是本好书,看了还想买,受益匪浅,呵呵服务好
权术之作
很有深度的经典
第一次看,感觉还不错。
很深刻,很辩证,很逻辑
很伟大
《君主论》是资产阶级国家学说的代表作,是一部毁誉参半的作品,同时也是一本不可不读的经典名著。
感觉不错,受很多启发
这本书是帮同事买的,听说不错,刚借来,还没看呢!
这本书面数不多,但读起来很好,翻译得也不错,推介一下
研究院老师推荐的读物,虽然很薄,不过真是本好书。
是正版,纸张很好。
很优秀的名著,非常好
一场思维风暴
正版价格便宜
确实对他的道德观有争议,不可否认是难得的好书
质量不错,内容务实深刻,难得的真话系列,能把自己的所学所得如此无私分享,确实需要有胸怀有眼光。
果断是经典,值得研究!
留着慢慢看,经典的好书,
书中较好的讲了君王的各种形式和管理方法,
也许当好自己的君王最是难得
学习,君王如何把控王国,在古代,这是禁书!!
《君主论》对现在社会的意义:国家是人们根据自己的需要创立的,以资产阶级为主要代表的强力的统一的集权政治才能维持统治。
从战略高度,治国之道来阐述,用宏观的眼观看世界,可以丰富思想和视野
这本书包装精美,印刷也非常精细。从外观可以看出来是一本经过精心策划的好书。但尤其是内容上还是有作者独到的见解,对于公司的老板来说是一本很好的装点书架的好书,内容上也对领导公司又一定的参考价值。
本来就是本不错的书,可是收到之后,打开就是一本旧书,有点生气
适合管理者看的书
第一次看此书,感觉很无耻咧!但是换个角度看,做为一本资料书来看,却是不可多得的一本书,普通情况下我们有什么机会能窥视到统治者的内心!
没有想象中的好.不喜欢这排版,太密集了.
孩子挺喜欢的,纸质不错!
拿到手上之后,虽然很轻很薄,看完之后,收获却颇多
才开始读书
是同学买的,我没怎么看,不过,同学说很好看~
经久不息的好评
得仔细琢磨
还没有读,真心话。
不错 , 值得购买
今天刚收到货,老婆帮我收的,还没有来得及看.
作者思虑清晰,举例论述简明扼要,nice!
要是有中英文对照就好了 封面设计的不漂亮
前无古人,后无来者……
不可否认是本好书,推荐
找了好多年,终于找着了,是本好书,中心思想不错,不过时代不同了,需要关联性的看问题。
看着快递快来的书,发现和想象中厚度不一样。。。
看到了网上有人推荐,觉得还是本好书,只是不太适合我目前的状况,以后我想也是不会怎么用的着,没有后悔买了,更加让我了解到了在这个信息时代,很多知识我们都是没有必要学的,我们应该学会怎么去筛选有价值的信息,然后最重要的就是充分的发挥作用。
看过了不是很明白。捕获还好。就是书薄了些,没有看藏地密码过瘾
读着读者就走到了巅峰
大概翻看了几页,还可以吧,没有历史久远的感觉
感觉不错,给好评。
可能是我当行浅的原因,不是很看的懂。是上司推荐的,希望在得到他更多的指点后,能悟到更多的东西!
浪费纸张,空白太多。质量倒是不错
书被压皱了,感觉像是半新的,字体太大,看起来像是儿童出版社出的,而且还有不怎么样的插图
名著被遭贱了,P11威尼斯人想迎入法王,却印成“迎人法王”,本来翻译的就不好懂,再加入错字,没法看。
值得收藏的书,要慢慢读。
挺好的,比较薄,方便阅读。
印刷还可以,翻译一般
物有所值,还没有和其他译本进行对比,不过感觉挺好
君王论,慢慢读
力荐本书
东西不错~~很喜欢~对我很有用
书好薄啊!!
晚上刚看