百年中国法律人剪影
2006-7
中国法制出版社
陈夏红
302
无
在法律人的存在模式中，法学和法治才能够得到很有效的主观描写和精神分析。陈夏红君正是从这样一个角度谋略把法学回归于法律人的生命之流中，去观察法律人在现代中国的主体命运。从某种意义上来说，这个群体的几代人几乎都经历过相似的自主性放弃的屈辱，然而也有着在社会流放状态中不甘沉沦的悲壮。 本书的作者主要辑录张耀曾、沈钧儒、吴经熊、高一涵、杨兆龙、钱端升、谢怀栻、王名扬、周相、江平这些被他称为“法律圣徒”的文字。本书不仅尊重历史，而且图还原历史，将“具体法史”进行到底。这体现了一位学术后的可贵，令人感慨，发人深省。
陈夏红，中华人民共和国男性公民，辛酉岁立夏时节出生于沈河岸边大沟寨。一岁到四岁生病，五岁到七岁挨饿，此后在学校里入少先队入团入党，其间屡次考第一名，也屡次被老师开除。千禧年后流落中国政法大学，不求甚解,不学无术，不三不四。眼下隐居昌平军都山下舒云居，准备挣若干工资奖金，拟用来还贷款娶老婆买车买房，了此纸笔残生。近一两年关注近现代法学人物，一塌糊涂，仅此而已。
张耀曾的困窘法里法外的对弈——张耀曾、沈钧儒私人记录的“七君子”事件 一 沈钧儒被捕 二 被押解苏州 三 乐观预期 四 惊闻被起诉 五 艰难的内部疏通 六 不一般的开庭 七 庐山说情求保释 八 尘埃落定模糊的高一涵 一 早年高一涵 二 《新青年》的“二把手” 三 共和国家与青年之自觉 四 宦海一入似海深 五 发起成立中国政治学会 六 “法学院院长高一涵表示愿意让贤” 七 对撤销南京大学法学院提出批评“作为一个中国人”——吴经熊的学术及人生 一 “吾十有二而志于学！” 二 从东方到西方：以法律为学业 三 把中国法律霍姆斯化的尝试 四 吴经熊的法律哲学：中国新分析法学简述 五 “在进化中的自然法”：晚年吴经熊再回首已百年身——杨兆龙的人生与学问 一 从燕京到东吴 二 执教持志，执法沪上 三 留学美国 四 抗战期间的时评 五 翻译《联合国宪章》与惩治战犯 六 协助庞德重建法制 七 末任检察长 八 遭遇“解放”1949年后的钱端升 一 1949年之前的钱端升 二 迎接解放 三 “为改造自己更好地服务祖国而学习” 四 组建北京政法学院 五 钱端升在1957年 六 钱端升：“我的罪行” 七 一件“值得一提却又令人痛惜”的事 八 晚年钱端升想起了谢怀栻 一 师从梅仲协 二 “台湾司法界的元老” 三 初识新法学 四 “我无法与时代一起前进” 五 “这二十年里，总算把自己的一点专长贡献出来”身居陋室名扬天下——王名扬的纸笔人生 一 风流才俊系出三湘 二 留法十年蓄势待发 三 身世沉浮历经磨难 四 普罗米修斯的盗“火”之路 五 桃李不言下自成蹊中国“罗马法的活字典”——周枏小记 一 从歌歧中村到比利时 二 罗马法不是一天“学”成的 三 战乱中的布道者 四 流放大西北 五 “原论”罗马法 六 罗马法的复兴与周枏的沉寂我师江平告白与申谢参考文献
无
律师作为舶来品，需要对其在国内的发展有一个了解，本书不错。
期望自己能够读完
实用 好看
两年前就看过电子版的，还是买了本再看一边，顺便收藏
虽然本书是几年前的出版物，但其语言和观点还是蛮新的！特别是作者诙谐的自我介绍立刻将我引入了此书的正文~通过十位法律人的剪影纵观我国的近现代的法律进程，值得我们深思！
对于刚刚步入大学校门的学生来说值得一看，可以知道在百年当中的法律人的人生履历和遭遇，他们的著述以及学术品格，同时可以树立自己学习的榜样。
作为百年法律人的介绍，似乎欠全面。
中国是一个漫长的封建社会，充满着人治的环境和观念，他们能那样坚守，实在难能可贵。至今读之，仍叫读者感慨不已。他们甚至于胜过今天的有些所谓的法学家，他们有更多的社会担当。
他们有他们的故事，但是过于的沉重，社会给予过他们应有的尊重么
就是出版时间离我们有点远咯
书的内容还凑合，但版面编排实在太次了，比如174-185页。另外，书的字体看着也不舒服，为啥不容宋体字费用黑体？花里胡哨其外，实则心虚不已。书，越简朴约好。
书不错，就是感觉有点薄啊
准确的说这本书对学术，没什么作用！
法律新旧断层的时代，这些撑起我国法学的前辈却因政治阴谋而为众人所遗弃，实是国家的悲哀，人民的悲哀，民族自信不是意识形态，而是对历史的尊重与信仰，那些对历史遮遮掩掩的人，终究无法阻止正义的到来。希望法学多一些敢为真理殉道之人。
唉，法学知识分子受难记~
作者正如唐师曾序言里描述的率性而认真，其努力由书中对大师的选择性描述可见一斑。
写的一般，基础素材搜集的不够好，没写出动人的东西来。