餐芝轩医集
2009-10
中国中医药出版社
韩天雄，邢斌 主编
466
颜氏家族世泽流长，是大成至圣孔夫子首徒颜渊的后裔。颜氏几代从医，对中医理论与临床实践进行了长期的研究和探索，医术精湛，代代相传。 颜亦鲁，近代著名中医学家，行医六十余载，深入探索中医经典理论，对脾胃学术之研究造诣尤深，医名远扬，深受民众爱戴。颜氏第二代传人颜德馨教授为我国当代著名中医药家，提出“人体衰老的主要机制在于气血失调”等观点，创立“衡法”治则，医治了许多久治不愈或复杂罕见的疾病，为发扬中医学跨出了可喜的一步。颜乾麟、颜新，为颜德馨儿女，作为颜氏第三代传人，深受家学浸淫，长期从事中医理论和临床研究工作，2007年双双获得“全国首届中医药传承高徒奖”。 餐芝轩，乃颜氏丹阳老宅书斋名。餐，《说文》日吞也；芝，灵芝，《说文》日亦指神草也。“餐芝轩”一名意为求食灵药之处。当年小小轩斋，日间救死扶伤，不避寒暑；子夜三代同心，口传心授，留下佳话无数。1982年，在上海铁道学会医学会组织下，颜德馨教授主编，夏锦堂、张宗良、朱国荣、汤炳南、陈镛良、魏道英、王炳珠等同志搜集部分颜氏医疗资料，共同编写了《餐芝轩医集》一书，并由程十发先生题名作画。此书虽在铁道学会内部发行，但在医界却争相传阅，影响甚广。 《餐芝轩医集——颜氏三代医人耕耘录》是在原《餐芝轩医集》基础上加以充实、整理、修订而成。本书汇选颜氏三代医家的学术思想和临床经验，包括小传、学术思想、医论、医案、医话及其门人进行的经验总结等内容，力图系统反映颜氏各代医家学术观点与临床特色，以及内、外、妇等科病例的诊治思路和用药规律，可为中医工作者研究中医学传承方法和指导临床实践提供有益参考。由于我们水平有限，在整理与编写本书中可能存在不少缺点与错误，敬请广大读者批评指出。
《餐芝轩医集——颜氏三代医人耕耘录》是在原《餐芝轩医集》基础上加以充实、整理、修订而成。本书汇选颜氏三代医家的学术思想和临床经验，包括小传、学术思想、医论、医案、医话及其门人进行的经验总结等内容，力图系统反映颜氏各代医家学术观点与临床特色，以及内、外、妇等科病例的诊治思路和用药规律，可为中医工作者研究中医学传承方法和指导临床实践提供有益参考。
颜亦鲁 临证经验述要 一、倡导脾统四脏，善用苍白二术 二、治学崇尚实效，时方推陈出新 二仙丸 川芎茶调散 神仙解语丹 阳和汤 三、收集民间经验，内外同治取效 乳痈 癃闭 下胎 医论 医案 医话 门人对颜亦鲁临床经验的总结颜德馨 学术思想述要 医论 医案 医话 门人对颜德馨临床经验的总结颜乾麟 医论 医案 医话 门人对颜乾麟临床经验的总结颜新 医论 医案 医话 门人对颜新临床经验的总结
临证经验述要 一、倡导脾统四脏。善用苍白二术 颜亦鲁先生对脾胃学说深有造诣，倡导“脾胃既为后天之本，又为百病之源”之说。他结合六十余年的医疗实践，主张脾胃为机体枢纽，脾胃冲和则元气充足，五脏充盈，邪难伤人；反之则正气虚弱，五脏受病，诸恙丛生。临床注重凡病从湿从痰辨证，从脾胃论治。尝谓：“湿、痰为患，上至巅顶，下至涌泉，随气升降，周身内外皆到，五脏六腑俱有，湿与痰表现虽异，但病源则一，均与脾胃失运有关。”脾胃论治，强调贵在健运而不在补益，提出脾健则四脏俱健，而它脏病变皆可从健脾论治，此寓有，治本之义，故日脾统四脏。习用健脾益气、升提中气、温中健脾、燥湿健脾、消导健脾等法则治疗多种杂病，左右逢源，颇多效验。用药上擅长发挥苍白二术的效用，认为苍白二术燥湿运脾，湿去脾自健，脾健湿白化，用途广而用法多。如湿温脾瘅者，苍术煎汤代茶；气虚夹湿者，苍术与黄芪并用；湿热并重，伤及胃阴者，苍术与石斛、麦冬、玄参相使；肝阴夹湿，目昏便燥者，苍术合黑芝麻拌炒；痰湿眩晕者，白术、茯苓相配；气虚吐血者，大剂白术煎汤频服；久痢不止者，白术、扁豆、元米同煮粥饮等。在治疗各类虚劳疾病中，常在补益方中加人苍白术，既利于补药吸收，复可促进生化之源，有一举两得之功，故被病家称誉为“茅白术先生”。 他在诊治温病及妇、幼、外科等病证中，也擅长应用健运脾胃的法则，如治温病强调必佐辛开药物。他认为湿热之邪不仅是引起暑温、湿温的主因，而且在风温、秋温、冬温、瘟疫中亦时而可见，辛开之品能健运脾胃、宣畅气机、开泄湿热，故势在必用。治胎产病主张健运脾胃、大补气血。他认为胎之生长全赖气血养之，若气虚不足以提摄，血亏不足以涵濡，则胎产病即发。颜氏习用八珍汤化裁治疗堕胎、难产、死胎、子痫等病证，皆有卓效。
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上海名医，国医大师颜德馨、其父颜亦鲁、其子颜乾麟、其孙颜新的学验文集，比较全面地反映了顔氏一门四代人的医术、学术，值得购阅收藏。