禅的风骨
2009-1
现代出版社
张志军
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无
这首奋发昂扬、气势宏阔的偈子，是后人颂扬临济义玄祖师的。 一千多年前的唐朝末叶，义玄禅师从江南北上，来到了北方的滹沱河畔，住持临济禅寺。一日，镇州节度使王绍懿来到寺中，在僧堂前，他问：“这一堂僧人还看经么？” 临济义玄摇摇头：“不看经。” 王绍懿再问：“还学禅么？” 临济禅师说：“不学禅。” 王绍懿大惑不解：“经又不看，禅又不学，究竟作个什么？” 临济义玄道：“总教他们成佛作祖去。” 好一个“总教他们成佛作祖”，充分展示了临济禅者超佛越祖、唯我独尊的气概。因此，临济义玄被誉为禅宗之王。
《禅的风骨：千载清风入梦来》是禅机领悟丛书之一。《禅机·领悟》丛书，从临济宗千年传承中、从数千位禅师的万则公案里，精选出了一百枝最美的优昙花，呈现给您。愿您在机趣百出的品读中，感受古代禅者神韵，启迪般若智慧，觉悟人生真谛。
张志军，男，大跃进年代生人，插过队，做过工，当过兵，读过中文系，做过编辑，当过专业作家，游历过一些山川，经营过一家影视公司，人到中年，四顾茫然，邂逅相遇了他——禅。
禅悦滋润石笋生，慧日照临铁花开。万法归一，一归何处？法名：明一。
千古风流临济禅（代前言）第一则 杨岐灯盏明千古第二则 杨岐宗的创立第三则 小丑爱人笑 白云自在飞第四则 超不过雪窦 誓不回家乡第五则 千载清风入梦来第六则 如何参禅第七则 五祖与三佛第八则 少年一段风流事 第九则 天下第一禅书 第十则 名师出高徒 第十一则 好马也吃回头草 第十二则 清远跃龙门 第十三则 龙门无草蛇 第十四则 儒生出家 第十五则 参禅乃是丈夫事 第十六则 狗舔热油铛 第十七则 神臂弓事件 第十八则 火烧《碧岩录》 第十九则 成佛作祖看话禅 第二十则 无人赏自鼓掌 第二十一则 《华严经》感应 第二十二则 死生只在刹那间 第二十三则 知耻而后勇 第二十四则 千里骗我来 第二十五则 几个男儿是丈夫 附录：临济宗杨岐派法脉传承表
第一则 杨岐灯盏明千古 在中国禅宗五大流派中，惟有临济一宗发祥于北方。燕赵自古多慷慨悲歌之士，长风潇潇济水寒，太行苍苍浮云远。豪爽素朴的民风、雄浑苍劲的山川，赋予了临济宗机锋峻烈、畅快淋漓的门风，因此，后人形象地称之为“临济将军”。临济宗前六代都在北方繁衍，从石霜楚圆开始，法脉南移，来到了禅宗发扬光大的江湖——江西、湖南一带。如果说，诞生于河北的临济宗犹如北国的大山一样雄伟、峻拔，那么一直薪传于南方的曹洞宗仿若流水一样绵长、一样细致，而禅风高古玄奥的云门一宗，恰似高空中流动的彩云，仪态万千，变化多端。当雄健的大山脚下流淌着江河之水、高高的顶峰缭绕着神奇的白云，那将是怎样的一种美妙风光？！ 果然，临济禅在石霜楚圆门下发生了巨大变化——他的弟子大多生活在江南，自然而然会受到曹洞、云门诸宗的熏染，在自觉不自觉中吸收了各大流派之所长。因此，当他们在石霜楚圆座下领悟到临济宗旨之后，“杂交优势”在他们身上得到了充分体现。而且，石霜楚圆手下高僧辈出，禅匠如云，形成了一种力争上游的森林效应：翠岩可真、蒋山赞元、大宁道宽、道吾悟真……一时间这里犹如藏龙卧虎、龙盘虎踞的龙潭虎穴，他们一个个龙腾虎跃、龙争虎斗、生龙活虎、虎啸龙吟……于是，后人将石霜楚圆的弟子们形象地誉为“龙虎之会”。 ……
无
so good!
GFDGFG
书里有不少错字，而且比较艰深