德川庆喜（第一部）
2011-1
金城出版社
(日) 山冈庄八
392
359000
程亮
无
日本幕末时期风云剧变，西方列强渐渐暴露出欲望的獠牙，举国上下人心惶惶，各藩之间的权力斗争愈演愈烈。有志之士皆奋起改革，不想却掀起了一场更为惨烈的腥风血雨！所有人都被偏执狂躁、勾心斗角所束缚，权利与阴谋你来我往，而时代的潮流却从未停止脚步，一直朝向人们所无法预料的方向前进。众人皆醉我独醒——拥有“再世家康”之明的德川庆喜要如何才能拨开四面八方的阴谋之手，抓住所有政权？又如何才能带领日本走出危机迈向复兴之路？
阴暗晦涩的时代下，希望之星的光芒越来越亮，一场精彩绝伦的谋略之战已经打响!
山冈庄八（1907-1978）
日本著名历史小说家，本名藤野庄藏，著有《德川家康》、《德川家光》、《德川庆喜》、《织田信长》、《丰臣秀吉》等名作。其作品气势磅礴，笔触细腻，情节流畅完整，代表了日本历史小说的巅峰水平。由于其杰出成就，逝世后被追授瑞宝勋章。
《德川庆喜》是山冈庄八 “德川三部曲”的最后一部，也是唯一一部承接日本幕末、明治两个时代的作品。山冈庄八历时两年精心打造，为读者揭晓日本崛起背后不为人知的惊人秘密。日本末代将军德川庆喜传奇的政权斗争，就此拉开帷幕。
皑皑清霜
憎恨的战场
志士的生活
彦根的颜面
惊蛰
天之轨道
龙之遗孤
寡言亲王
莲华品
故国之路
猪一公子
三杰斗智
似是而非
大天狗小天狗
春未到
天魔横行
萨摩之谋
言灵
无政府时代
计算之诗
富岳伦理
两面来风
流星
风波?止
两种政治
德川庆喜年谱（1859—1865）
皑皑清霜一另一方面——西乡吉之助留在了江户，8月17日，诏书也紧随其后抵达水户。得知此事，西乡吉之助不禁拍了拍大腿，闭上了眼睛。“糟了！”（水户当前并无领诏的实力……）绝不是说志士们没有这份勇气。倘若激愤的勤皇派与以本藩为重的俗论党围绕诏书发生激烈冲突，水户藩必将毁于一旦。家老安岛带刀已将此事详细地告知了西乡。西乡之所以将自己携带的诏书抄本交给同志有村俊斋，拜托他送回京都，自己则留在江户，正是因为他对水户产生了深深的同情。（水户和萨摩并非陌路……）二者是救国的盟友和兄弟，这种关系是通过老公齐昭、藤田东湖、户田蓬轩和水户学本身，并由萨摩藩主齐彬的意愿所决定的。作为齐彬近侍的西乡坚信，这份关系是男人与男人、英雄与英雄之间纯粹而崇高的誓言。事实上，在先主齐彬的指示下，萨摩藩邸内成立的学习组织“纠合会”便是水户和萨摩共同合作下的时事研讨会。成立该组织的表面目的是研究文武，但实际上，以西乡为首的桦山三圆、有村俊斋、大山格之介、岩下佐次右卫门、伊地知龙右卫门、田中直之进和柴山爱二郎等人都在此师从藤田东湖。因此，这些人与水户的户田蓬轩、原田兵助、武田耕云斋和高桥多一郎等人结成了肝胆相照、兄弟情深之交。正因如此，西乡首先想到的便是——（不能让水户陷入绝境！）这实在有悖齐彬之遗志，也是放弃追随齐彬殉死的念头来到江户的西乡不得不留在江户的最大原因。水户的志士们是怎么想的？井伊直弼又将打算如何除掉他们？就在西乡进行探查的过程中，他又得知了第二次下达诏书的消息……西乡立刻在下谷的酒家鸟十八与水户志士取得了联络。当日出席的水户一方有高桥多一郎及其弟鲇泽伊太夫、原田兵助、岩间金平等人，萨藩一方除西乡外，还有高崎猪太郎和堀仲左卫门。鸟十八是家鸡肉料理店，水户浪人与长州的桂小五郎后来便是在此结成了事关两藩命运的“成败同盟”。西乡首先询问因诏书下达而被迫远离主公的安岛带刀是否平安。“他目前自然正在反省中，同时受到监视，但事情恐怕不会就此了结。”高桥多一郎后来与金子孙二郎一同在幕后指挥了樱田门外之变，是所谓的“水户激进派”的勤皇派领袖。“你说事情不会就此了结？”“无论如何，都必须谨遵诏书。”多一郎的语气十分平静，但他的论调却非常严肃。“因此，歪曲诏书且不向众大名宣布，这简直岂有此理！至于井伊的打算，根本不是问题。”“不是问题……这么说即使豁上水户一藩的命运也……”“没错。谨遵诏书要比水户藩和井伊直弼的生命更为重要，这正是水户学的真髓。”听到对方斩钉截铁的语气，西乡一时无言以对。也就是说，为了谨遵诏书，纵然水户藩毁掉也在所不惜。而且，多一郎在提到井伊直弼的生命不成问题时，还能面带微笑。西乡此前从未见过如此彻底的尊皇论。书籍之中虽然多有以尊皇为“绝对”的记载，但如今却是从活人口中清清楚楚地说了出来……“您的意思是说，诏书必须绝对遵守，在诏书面前，既无藩也无幕府，对吧？”“没错。”高桥多一郎毫不迟疑地答道，“这种‘绝对’是大义，而大义乃万事根源，绝对不容侵犯。这正是完完全全的水户学。”“唔。”西乡再次低声应了一句，然后便移开了目光。多一郎的形象此刻仿佛变得光芒耀眼，令西乡不敢正视。
“不为社稷生，宁为此君死！”——坂本龙马“看透这本书，你就能看透日本为何能在一片颓废中轰然崛起。”——山冈庄八“德川庆喜宽广的胸襟和过人的谋略，值得每一位领导者学习。”——松下幸之助“庆喜所实施的体制改革，即便在今天看来也是极为新颖且彻底的。”——稻盛和夫
《德川庆喜(第2部):中正捭阖》编辑推荐：阴暗晦涩的时代下，希望之星的光芒越来越亮，一场精彩绝伦的谋略之战已经打响!《德川庆喜(第2部):中正捭阖》是历史读物、面向成人读者。
无
德川庆喜的一生可谓跌宕起伏、波澜壮阔。既有少年的励精图志，也有青年时期的夺权之挫，既有复出江湖的大权独揽，锐意进取，也有战争失败，大权尽失后的落寞。最终，他在平淡安逸之中，度过了自己的一生。这样的人生，本生就是一部激情的戏剧。
历史没有假如，但不妨来做点假设。庆喜的一生就能有许多的假设，分析这些假设，对于了解日本，可能有一点帮助。首先，假设法国政府没有调整，继续支持他的改革，改革可不可能成功？支持幕府的孝明天皇没有暴毙，倒幕的明治天皇没有上台，幕府会不会垮台？ 这些客观因素，其实对于历史的发展进程，有着巨大的影响。但我们往往忽略了。喜欢做着非黑既白的历史划分。再假设，如果在鸟羽、伏见之战后，庆喜全力挣扎，拒不投降，明治能这么快取得胜利吗？毕竟，当时幕府还是有着很强的势力，德川幕府经过近三百年的苦心经营，按现在的话说，就是既得利益集团，也绝对不是那么容易就被打倒的。其实他完全可以打着为了全日本人民的名义，与明治进行殊死搏斗，不弄个渔死网破，绝不罢休。但他没有。日本如果处于内战甚至分裂状态，就如中国的三国时期、民国初年，日本还有可能崛起吗？可以说，如果没有德川庆喜的理智与清醒，没有德川庆喜对于日本的忠诚与赤子之心，他不会做出投降的决定的。从某种角度来说，他的投降是另一种伟大。也许，你会说，庆喜的投降是因为他的软弱。其实从他的经历看得出来，庆喜从小受磨炼，成年后历经政治风雨，起起落落，绝不如中国的末代皇帝，生于宫墙之内，长于妇人之手。他不是一个轻易认输的人。也许，你还会说，幕府如果还强大的话，就不会失败，它的失败就其历史必然性。不错，幕府制度存在数百年，积累了大量的社会矛盾，如果不用现代的政治文明去进行改革，肯定会有爆发的一天。同时，近代日本被外国列强用枪炮打开国门，丧权辱国，作为实际执政者的幕府当然要承担他应当承当的责任。这是当时的一个历史潮流，幕府的失败从某种程度上来说，是顺应潮流之举，这也是德川庆喜的明智之处。但这绝不是说，历史只有一种可能性。历史上的人物是复杂的，就如德川庆喜，他的选择就是多种因素共同作用的结果，这里面既包括了他从小所受的教育，感受的文化氛围，也有现实的利益考量，更有周围人的影响。特别需要指出的是，日本传统中的那种忠君思想。尽管日本天皇长期是虚君，但那种忠君思想是实实在在存在的。由于思想上的共主的存在，日本形成了别人所无法比拟的凝聚力。作为日本将军的庆喜，从日本角度，而不是纯粹家天下的角度来做决定，也就不足为奇了。历史上的事件是复杂的，如果只做简单的好坏划分，那么做这种划分的人不是幼稚，就是别有用心。
对于明治维新的历史记载有很多，关于德川庆喜的书也有一些，其中涩泽荣一所编的《德川庆喜公传》，山冈庄八的历史小说《德川庆喜》，都是可读之作。不仅对于了解这段历史，了解历史上的人很有帮助，而且对于启发思辨的历史思维很有好处。
谁是天人？谁是地人？
齐彬是天人。他身在岛津而忘却了岛津，将仇敌之子立为世子继承自己的封疆，弄得对他忠心耿耿、日后名声隆隆的西乡如坠云雾。
齐昭是天人。他身在德川而忘却了德川，牢记德川家康的祖训，当幕府与天皇之间发生冲突时，立刻跳出来支持天皇。
终极天人，如神一般的人，是德川庆喜。他比所有人都做得更彻底，身为将军，而忘了将军！表面看来，德川庆喜是那么悠闲，实际上，他真的那么悠闲。众人皆以为他缺少昂扬的斗志，“此事并非一桥卿的私事，他必须为日本挑起这份重担”，“必须在他的心中点一把火。”他却在重重迷雾和密谏如网中眼光高远、无比坚定地指出：我们的对手不是人，而是天，我们不能违背天道！天人不会被地人的政治生命所左右，野村休成想利用各自为政的藩主们毁掉这个让他不如意的国家，却独独利用不了庆喜，只因庆喜的行止完全建立在深思熟虑的自主上，建立在不欺心、顺天道的思考中，十一岁时的那个极其精彩的小故事，已说明他很早就拥有这样的思考能力：
将军家庆让庆喜挑两盆最喜欢的盆栽，无论他如何诱导，庆喜坚持说：“这些盆栽都很好，我都喜欢。”
这是家庆最喜欢讲的一个故事。他常常感叹不已：“哎呀，我真是被他打败了。他说这些都很好，毫不让步。最后，我不得不将二十几盆全都送给了他。”
作为日本最后一位将军，同时也是日本最著名的精神领袖，又是日本近代崛起的开路人，
德川庆喜这个名字在日本历史上的意义是独特的。
虽然鉴于种种因素（政治），明治维新之前的那段历史一直很隐晦，但这并无法阻止我们了解那段比德川家康开创天下更加跌宕，阴谋横生的年代。
不管你是政商人士还是一般读者，这本书都值得一读。
《德川庆喜公传》由涉泽荣一为庆喜所做，也是存世对于庆喜的事迹记录最为完整客观的材料。但，其中也不难看出——正如山冈庄八在《德川庆喜》这部书中所言，文中多出皆有晦涩的难言之隐之意，似乎欲言而不能言。
“帝下敕命使赴常陆国将发程时，直道诵曰：‘君今去忍冈忍心，宜如是冈之名，林树逢夏繁茂。只待春回，而君亦速还也。因有诵如下：吾怀人思其后来，人苟守道，则神亦必守之也。’
此时忠顺亦诵曰：‘世事如何，吾不问之，惟君在。虽使樱花一散，亦必有再开之期。’
答诵如下：‘山樱之花，开与不开，我只归于大君春阳之心耳。’”
这是《德川庆喜公传》中的一部分内容。其中“世事如何，吾不问之，惟君在。虽使樱花一散，亦必有再开之期。”一句，让我不禁心头一紧，脑海似乎真实地再现了庆喜叱咤风云的雄风，离开江户时铁太郎伏地跪泣的绝然，独坐幽室的寂寞之泪——猛然想起很多英雄、伟人的历史，似乎他们的人生也总是伴随着重重苦痛和绝决，而庆喜亦不例外，虽然他开创了日本的辉煌，但更惹我沉痛的还是他对自己的残忍，让人心疼。
从德川庆喜的成长来看，他经历了不少苦难和考验。一般日本人的观点也认为，他是一个资质优秀的人。否则，也不可能在残酷的夺权大战中胜出。同时，他也绝不是一个保守的人。担任将军伊始，庆喜就开始实施改革。当然，这种改革仍然是以幕府为中心，但绝对的是向西方靠拢。从这种角度上来说，庆喜的改革与明治的维新，除了主导力量不同外，有很多地方是相同的，也不是没有成功的可能。在讨幕战争初期的失败后，庆喜并没有孤注一掷，做全力的挣扎与反扑，而是交出江户，交出实权，避免了日本陷入长期的内战以及有可能形成的分裂局面。为明治维新的成功实际上做出了另一种贡献。
为日本铺垫飞跃的道路……以中国人的角度来想，虽然不得不承认他的奇才，还是有点讨厌啊。。。
实事求是的说，德川庆喜绝非庸才。有这样一个故事，他从小睡姿不好，他就用两把锋利的刀放在枕边，逼迫自己保持一个正确的睡觉姿势，就这样，他改掉了自认为不好的习惯。有这样的毅力和行动力的人，确实不易。
可想而知，这样的人是不可能如人们传言以及一些记载中的那样会是个软弱无能的人，正因为他的所思所想很广很大，他能看到的局面并非一般人所见的那么一小块，所以在那么个特殊的时代背景下，人们对于他所作出的选择会很容易曲解。然而，日本在他之后迅速崛起的事实证明，他的抉择是对的。
很好，书的质量很好。德川庆喜达到了为政的最高境界。大清王朝为什么缺少这种为政者。
常人看来，政治不外乎是智谋和策略，庆喜却早已看到，政治必须是天地之诚。倘若老鹰不能给一只小麻雀带来安全感，便无法从事政治。倘若只考虑手腕和智谋，便最多只是能臣，无法成为高明的政治家。
明知不可为而为之。庆喜的父亲齐昭用一世的豪横告诉我们，成为天人的资格是敢于坚持自己的理想，宁肯身败名裂，也要不遗余力实施自己的主张。
明知可为而不为之。庆喜用放弃的江山告诉我们，成为终极天人的资格是敢于放弃自己的理想，将复杂透顶的人道融入简单至极的天道！
我之所以这么觉得，是因为里面对人物的描写和复杂的关系，实在让我不得不这样想啊……请不要pia我，我看了过后很喜欢主人公的……好想有人能画个庆喜的漫画啊，比如庆喜的后宫啊，庆喜与西乡~或者……等等，，，，
很棒的德川家族三部曲的第三部
若我身为须贺亦或是阿芳，又或者仅仅只是美贺，甚至只是一条辉姬，也一定会像她们一样，愿意为这样的男子疯狂，愿意为这样的男子奉献一生。
而若我是坂本龙马或者西乡隆盛，又或者是胜海舟、涩泽容一，或者是铁太郎等等有幸与之接触、臣服其下的任何一个人，我想，同样地，我也会像他们一样倾倒在这个男子的魅力和威严之下，终一生也愿将这个男子的理想作为自己的理想。
他就是这样的一个男子，容貌如何，身形如何，学识如何，才略如何，气质如何，他的一切都使人着迷。
不禁感叹，此物只为天上有。
从这部历史小说可以窥见当代日本民族的性格。
第一部已经让我惊叹了，第二部情节更为紧张，崇拜~~早知道把三本一起买了，，
一直很想要..很值..
看上去装帧还是不错的
总以为日本能在近代崛起是他们性格偏激，闷头苦干得来的，也兼之有明治天皇的勤奋，但其实不然当年德川家康在统一日本之前，天皇的尊严和地位早就怠然尽之，在家康平息所有内乱后才重兴对天皇的崇拜，并且逐渐恢复了天皇在人们心中的神圣。德川庆喜所处的时代虽然不是战国的混乱，但是阴谋群起，野心家为了实现自己的私心手段阴狠，甚至不惜利用天皇，可以说这时候的天皇也早就是名存实亡，而庆喜很明智地看穿了这一切，所以直接、迂回、明里暗里地采取各种方法和手段，力图将日本从根本拖回正轨，而他成功了，奇迹般地成功了，不仅从整个社会的表面改变了日本原本趋于灭亡的方向，甚至从内心深处将日本国民的本质拖回了正轨——这种力量可以说连家康也比不上。家康确实创建了一个完整的社会制度，但是庆喜却更难得地在重新开创一个新社会之上，还完美地让国家得到了本质性的重生，这种谋略和精神力量，也难怪日本资本主义之父涩泽容一一直对他毕恭毕敬，松下幸之助也不得不拜服，赞叹他是所有领导人应该学习的对象。赞一个~~~~建议三本成套购买，既有收藏价值，阅读起来也更为方便~~偶是三本一气读完的~~~这样读起来感觉很v5~~