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林风眠传

郑重 东方出版中心
出版时间:

2008年1月  

出版社:

东方出版中心  

作者:

郑重  

页数:

332  

字数:

269000  

Tag标签:

无  

前言

  郑重先生是上海知名的记者、文人,在写好他的报道的同时,郑先生的一大爱好是与上海的一批知名画家交往,在谈诗论画之间结成了莫逆之交。郑先生的这种交往起始于二十世纪六十年代,交往当然是非功利性的。由于这一层关系,他受到了画家们的信赖,即使在最困难的岁月里,他们相互之间也能说说真话。由此,也使得郑先生掌握了第一手的珍贵资料,有资格、有条件为海上画家们立传,写出真实的、有血有肉的一代大家。传记责在真实和有文采,通过一个人物折射出时代的特征,如同司马迁为我们中华民族开创的纪实传统那般。郑先生循着这条路,以饱含深情的笔墨,对他熟识的前辈画家——林风眠、谢稚柳、唐云、陈佩秋等一一道来。有时仅靠个人的回忆犹嫌不够,于是他又深入故纸堆里,在图书馆、档案馆不厌其烦地查找和核对资料。所以他的传记不是一般的回忆文章,而是建立在史料基础上的结晶。这次,以他领衔撰写的这套海派画家传记陆续出版,带动了上海其他一些文人的加盟,我认为是做了一件实实在在的好事。现在的时代,人们比较的浮躁,空泛地谈论海派概念,颠来倒去地玩弄一些词句的人何其的多,而沉静下来,扎扎实实地做一些梳理、考证、研究的,又是何其的少。  我们生活在这座美丽的城市,我们热爱它、依恋它,除了每年走在长满悬铃木的街道,闻着白玉兰花开的香气,看着灯光在老洋房之间闪烁,体味城市那种独一无二的温馨,最使我们难忘、引为骄傲而又似乎永远读不完的那本书,其实是这座城市中曾经生活过的那些人以及他们的故事,就像我每次去法兰克福书展自然要想起城市中歌德的故居,每次到阿姆斯特丹必定会去看看梵·高的艺术馆那样,名人是城市水远的名片。  上海的名人真是太多了,从政治家到文人,从学者到艺术家,真是写也写不完。因为工作的缘故,我对海派画家有一点了解,同时也乐于看到有关他们的书一本本地出版。因为海派文化、海派,最早的出处恰恰在于“海上画派”,后来的用法都是它的引申义;因为海上画派确确实实出了一批大师、大家:如国画家就有赵之谦、任伯年、虚谷、吴昌硕、谢稚柳、吴湖帆、程十发、陆俨少、唐云、沈尹默等等,留洋归来的油画家就有刘海粟、林风眠、颜文梁、关良、朱屹瞻等等。海上画派仅中国画,最早确定的代表性人物就有60多人,延续到二十世纪末,大师、名家就远不止这些了。  海上画派是有价值的,海上画派是什么呢?很难下一个科学的结论。我认为它是江南文化的精灵,是西洋文化的还魂。宋代南迁,在江浙苏皖尤其在江南形成了新的文化景观,文人画是其中的精华之一,宋以后的绘画史几乎成了江南画史,赵孟频起始的元四家、明四家、清初四王、浙派、皖派、金陵画派、扬州画派、西泠八家、华亭画派等等,这血脉相承的名流画派,最终都回归江南,汇结到文商并举的大都市上海。十九世纪中叶开始的五口通商,又使西风随商东渐,西洋文化在上海登陆、浸润、植根,开出了灿烂的新花。海上画派传承了祖宗传统的精华和异族的光辉,不中不西,亦中亦西,分外妖娆,殊为难得。所以,它无论从哪个视角看去,都是绚烂多姿的,也是价值连城的。为有价值的画派、事物、人物立传,不是很有价值的吗?  祝君波  2007年12月

内容概要

林风眠是广东梅县人,原名凤鸣,出生于1900年。(1900-1991)早年赴法国勤工俭学,先在第戎美术学院,后又来到巴黎高等美术学院学习绘画。20年代,年仅25岁的林风眠出任国立北平艺专的校长。  1928年又在杭州创办国立艺术院,出任校长。抗战期间,林风眠辗转西南,生活清苦,每天面壁作画,极力试图打破传统绘画程式。  1950年林风眠辞去杭州中央美术学院华东分院教授之职,迁居上海南昌路的一幢法国式的二层楼房里,专门从事绘画求索。不久,法籍妻子携女离国,他孑然一身,过起略似重庆大佛般的生活。除了美协组织他到农村、山区、渔场深人生活外,他就闭门作画,每天子时已过,邻居五能看到林凤眠画室里的亮光。十几个春秋过去,艺坛几乎忘记了林风眠,然而这正是他的艺术黄金时代,“林风眠格体”在寂寞耕耘中臻于炉火纯青。50年代,他的艺术更受到贬抑,生活拮据,每月只得上交两幅画以换取一点儿生活费。10年动乱期间,面对一次次抄家,无奈之中的林凤眠将其数十年的心血千余张精心之作浸入浴缸,从抽水马桶中冲出去。80年代,在其晚年又在香港过着隐居般的生活。老人的头发几乎全部脱落了,人老了但艺术却不老,他的画色彩更热烈、笔墨更放纵、韵味更醇厚。 到了晚年,1989年林风眠在台北展示了一批如《屈原》、《南天门》、《火烧赤壁》、《恶梦》、《痛苦》、《基督之死》等作品,一改往日和平优美而为激烈惨淡的画面,墨线强劲而多斜势,多折落,多击撞,充满不安和张力。情感如狂风暴雨,激荡、冲撞着胸中暴裂的火花。

书籍目录

第一章 最忆故乡 又怕还乡 白宫镇老屋留下的寂寞 祖父的凿子和孙子的画笔 母亲:画家心中的一片云 学堂、良师、诗社和诗友第二章 巴黎:“调和中西”思想的萌发 枫丹白露的熏染:崇尚自然 校长的告诫:不要变成学院派 吸取毕沙罗的经验:各个流派兼收并蓄 艺术之神与爱情之神同时降临 再现阿波罗精神的霍普斯会 《摸索》:早期的艺术宣言第三章 北京:点燃艺术运动之火 种子成熟了,播种在哪里? 呐喊:且看今日之中国,还有一点比较过得去的地方吗? 林风眠的结论:传统的中国绘画应该告一段落了 齐白石和克罗多的任教:“调和中西”的初次尝试 古都狮吼:震动北京的艺术大会 《人间》、《人类的痛苦》:血与火的融化第四章 杭州:建设中国新艺术的摇篮 呜呼!中国的艺术和艺术家 社会的解剖刀:《人道》 到西湖办学去 教师队伍:一个多姿多彩的艺术群体 艺术家:破茧而出的美丽蝴蝶 和潘天寿的争论:合并中国画和西洋画为一系第五章 杭州:艺术运动之火的再起与熄灭 艺术运动社的诞生 徐悲鸿与徐志摩:一场论战的弦外之音 百幅图画:反映大众与现实 “一八艺社”的诞生与分裂 鲁迅与林风眠 艺术运动的寿终正寝 热烈和冷静:林风眠性格中的多重因素第六章 从西湖到沅江:流亡大转移 贵溪到沅江的路上 洞庭风波:林主任的两次辞职 新校长到任:学校大裁员第七章 重庆:从斗士到隐士“风眠体”的诞生 仓库画师:新风格的诞生 拒绝文人画 黑院墙:重返艺术摇篮 又到西湖:黑衣女和红衣女的出现第八章 上海:风风雨雨廿七年 再见了,西子湖:辞职离校 挂职美协的专业画家:卖画为生 异性知己:艺术与生活的温婉 戏曲艺术与立体主义 重新认识中国传统 对政治风向像对光和色那样敏感:躲过“反右”劫难 立体主义手法能画工农兵吗 画记忆中想画的东西 山雨欲来:画笔束之高阁 以画铺路:申请出国探亲第九章 香港:中国现代派绘画的结束 初到香港:信札中的林风眠 巴西探亲:叙廿二年的离情别意 席德进造访:又见四十年前老学生 与画外人语:真知灼见知多少 巴黎画展:重寻六十年前旧梦痕 义女到港:一切都在改变中 婉谢侨商资助:建纪念馆并不重要 壮心不已:在画上要再变一变 福寿双修:依风长眠香江附:林风眠在看守所写的自传后记

章节摘录

  第一章 最忆故乡 又怕还乡  寻找林风眠,我沿着他生命的道路走着,穿过那秋鹜栖息的芦苇塘,穿过那染着金黄色的丛林,穿过那几间老屋,也穿过那一溪清澈的流水,他的足迹有时是那样清晰,有时是若隐若现,有时又消失在视野中,使我感到迷茫与彷徨,不知如何再寻找下去。但是他那瘦小的背影,脱了发的脑袋,智慧的眼睛及那和蔼的笑容,又总是在我眼前闪动,特别是他的热烈似火又清静如水的矛盾的性格,使我无法放弃对他的寻找。  一天,我读到他的一篇自述,那是1989年7月在香港写的。虽说是一篇,其实只是很短的没有段落的文字,因为它短得无法再分段落了。由于它的短,我没有去复印,只是用自来水笔把它抄了下来:  我出生于广东梅江边上的一个山村里.当我六岁开始学画后,就有热烈的愿望,想将我看到的、感受到的东西表达出来。后来在欧洲留学的年代里,在四处奔波的战乱中,仍不时回忆起家乡片片的浮云、清清的小溪,远远的松林和屋旁的翠竹。我感到万物在生长,在颤动。当然,我一生追求的不单单是童年的梦想,不单单是青年时代的理想的实现。记得很久以前,傅雷先生说我对艺术的追求有如当年我祖父雕刻石头的精神。现在,我已活到我祖父的年岁了,虽不敢说像他一样的勤劳,但也从未无故放下画笔。经过丰富的人生经验后,希望能用我的真诚。用我的画笔,永远描写出我的感受。  就是这样的自述,把我带到林风眠的故乡——广东梅县,这是林风眠终身都朝思暮想神萦梦绕,而又是自小离家没有回去过的地方。从他的心情来看,他是很想回去的。其时广州去梅县已经开通空中走廊,去那里是很方便的。但直到他终老香港也未能回去。林风眠的真正故乡是梅县的白宫镇。


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  《林风眠传》主人公林风眠是“中西融合”这一艺术理想的倡导者、开拓者和最重要的代表人物。他吸收了西方印象主义以后的现代绘画的营养,与中国传统水墨和境界相结合,并融入了个人的人生经历。是已经接近了“东西方和谐和精神融合的理想”的画家。受到学界泰斗蔡元培的赏识与提携,成为我国第一所高等艺术学府——国立艺术院(今中国美术学院前身)的首任院长。是中国现代美术教育的主要奠基者之一,主张“兼容并包、学术自由”的教育思想,不拘一格广纳人才。培养出李可染、吴冠中、王朝闻、艾青、赵无极、赵春翔、朱德群等一大批艺术名家。 林风眠是最早进行国画改革的画家之一,探索着将油画与国画的优点和美感结合起来。他的画多用正方构图,图为题款。他爱恋着自然、生命、憧憬着和平与宁静,以仕女和风景画居多。作品有一种悲凉、孤寂、空旷、抒情的风格。具有一种令人感动的孤寂之美。而正是这种哀怨和孤寂使他的作品具有一种审美情趣的悲剧美。

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大画家林凤眠是国立艺术院(今中国美术学院前身)的首任院长,李可染、吴冠中、王朝闻等大家的老师,是广东梅县客家人。他的画中西合璧,有一种孤寂之美。此书为传记文学作品,附有传主的自传。确实,美中不足的是--书中插图都是黑白的。可惜了。


挺好,值得一读


要不是看林风眠的金面 才不花这个冤枉钱。。。。


故事性的书,一点学术性都没有。里面的图片还是黑白的~~~~~~~~~~~~~


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