第一图书网

破破新唯识论/摧惑显宗记(十力丛书)

熊十力 上海书店出版社
出版时间:

2008-1  

出版社:

上海书店出版社  

作者:

熊十力  

页数:

272  

Tag标签:

无  

内容概要

本书收录了熊十力的两部著作。 《破破新唯识论》是一部反批评的著作。《新唯识论》(文言文本)1932年出版后,南京支那内学院刘定权(衡如)于同年12月在内院年刊《内学》第六辑发表《破新唯识论》予以驳难,欧阳竟无(渐)特为作序。熊先生随后于1933年2月出版本书反驳刘著;是书由北平斌兴印书局代印,北京大学出版部等处代售。此次出版即以该版本为底本,并参考中华书局1985年本点校。 《摧惑显宗记》是熊先生又一部反批评著作,针对印顺法师1948年发表的《评熊十力的》一文。原稿以黄艮庸(庆)名义发表于1949年《学原》杂志二卷第十一、十二期合刊上,又收入《十力语要初续》。1950年,熊先生改写此稿,并于前增写约万言,概述《新唯识论》要旨,又于后附录两长文,由大众书店印行单行本,题曰《摧惑显宗记》,署为“黄庆述”。此次出版以大众书店印本为底本,并参考湖北教育出版社《熊十力全集》本点校。

作者简介

熊十力(1885-1968),原名继智,字子真,号逸翁,晚年又称漆园老人,湖北黄冈人。青年时代投身反清革命,武昌起义后任都督府参议,并参预护法运动。三十四岁后慨然脱离政界,专心学问。曾入南京支那内学院从欧阳竟无先生研究佛学,后应蔡元培先生之聘任教北京大学。抗战期间入蜀,先后应马一浮和梁漱溟先生之邀讲学于复性书院、勉仁书院。中华人民共和国成立后,历任中国人民政治协商会议特邀代表及第二、三、四届全国政协委员。1954年后定居上海。熊十力先生学贯古今,融会中西,融摄道释,要归于儒,而自成一家,创立了一个颇具特色的哲学体系。重要著作有《新唯识论》《十力语要》《佛家名相通释》《读经示要》《体用沦》《乾坤衍》等。其学说影响深远,以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门高足,熊先生也被尊为现代新儒家的开宗大师。

书籍目录

序:读熊十力札记 王元化破破新唯识论 题记 破征宗 破破计  子项  丑项  寅项  卯项  辰项  巳项 破释难 附:破新唯识论刘定权  序  征宗  破计   甲、一元之体   乙、众生同源   丙、宇宙一体   丁、反求实证   戊、真如为体   己、种子为体   庚、一翕一闻   辛、能习差违  释难摧惑显宗记 题记 卷端小识 申述新论旨要平章儒佛摧惑显宗记  第一分  第二分  第三分  第四分 附录熊十力先生语要二则  与诸生谈新唯识论大要  为诸生授新唯识论开讲词 附:评熊十力的《新唯识论》 印顺  一、引言  二、佛法与玄学  三、人世与出世  四、融会与附会  五、空宗与有宗  六、性相与体用  七、心与物  八、相似证与颠倒说

章节摘录

丑项来破丁目“反求实证”,此段言说,全无聊赖,如云:“熊君有言‘十年来患脑病,胃坠,常漏髓,背脊苦虚’,是则熊君是否已止观双运,实证本体者,岂非尚未能有以见信于世欤?”此等戏谑,是否足言讨论学术耶?且佛亦患背痛,见《杂阿含经》。人生不得无病,此何可怪?来破又摘《明宗》章注“一人向隅,满座为之不乐”等语,而难破云:“依据圣言,终不能亲缘他心。”不知亲缘与否,在对境之识上说,犹足研讨。当别为文论之。若说到本心,此即自性流行,元无自他间隔,所谓“心、佛、众生,三无差别”是也。亲缘与否?非此所论,诚知此义终非破者可喻,然世不乏有眼目人,故略及之。又复当知:《明宗》章谈本心,即显体上无差别。本心谓体。故就本体流行处,如所谓“一人向隅,满座不乐”者,征明座中众人之心即是向隅之一人之心,元来无二无别。此是方便显体,而破者始终不悟,乃引《解深密经》说“识所缘,唯识所现”及“无有少法能见少法”等文,以相难云:“据此圣言,凡是所缘,唯识所现,‘无有少法能见少法’,如何今一反求,即见众人之心即是一人之心耶?”如此设难,直令人怜其暗昧而末可如何。

媒体关注与评论

  孟氏有言:“予岂好辨哉?予不得已也。”此不得已之心,是何心欤?此不得已之辨,是何辨欤?以不得已之心,行不得已之辨,不容加上一毫作意,是则吾之所以自省。虽然,不得已之心无穷也,不得已之辨则亦有时而穷。挟胜心而不反,无知而难以理喻者,又恶从辨之哉?故如来有所不记,尼父亦日“吾末如何”。  ——熊十力


编辑推荐

《破破新唯识论•摧惑显宗记》由上海书店出版社出版。

图书封面

图书标签Tags

广告

下载页面


破破新唯识论/摧惑显宗记(十力丛书) PDF格式下载



熊十力先生是当代新儒家的开山之人,《破破新唯识论》和《摧惑显宗记》是他的代表作,是他由佛转儒时期的标志之一。认真阅读,受益匪浅。


十力先生 平生自视颇高 举凡言语文字 皆有舍我其谁气魄 先生于佛家 亦有深入也 返于儒家 更显苦心孤诣 佛家有云 金刚怒目 鹦山狮吼 为降魔伏外也 儒家孟子 辩才无碍 非为辩也 护持正道也 而先生此书 也有同工之妙也


万变无穷,元是一真绝待,一真绝待,元是万变无穷。《新论》全部只是发明此意……


一切法,无所有,毕竟空,不可得。


这是一本名副其实的学术著作。受益匪浅。


这是一部反批评的著作,破破新唯识论》和《摧惑显宗记》是他的代表作,是他由佛转儒时期的标志之一。是一本名副其实的学术著作。受益匪浅


这本书很好,双方的论辩都非常精彩,就是价太高


相关图书