千年景德镇
2009-5
上海书店
沈德新
198
无
导言景德镇，作为第一批由国务院审批确定的“历史名城”，到底是怎样的一座城呢？又有怎样的历史和文化呢？从翻阅文献资料，或者正史野书、或者地方志述、或者凝视你摆在案头的一件景德镇瓷器开始联想吧！——请先坐进藤椅里，随手翻阅着那些或旧或新记录着关于景德镇文字、印制着景德镇瓷器图片的纸张之后，再请闭上眼睛……初入梦境假如你是独行客，你正从206国道走来，一边抬眼看着初升的太阳，一边抬脚向东行走，停留在西河之畔——倘若此时有独木的行舟可以搭乘，船老大把你拉上船，你便可以在飘着“满尺窑柴”。（景德镇烧制瓷器用的窑柴，被砍成一尺长左右，被叫做“满尺窑柴”）的水面上遥想千年的水上瓷路；倘若不巧，那独木的舟楫已经拨着浪花行于水面的话，你可以继续徒步，自顾自地顺河而下。步行半小时，由西河流水一路陪伴，就来到了昌江河畔，你可以看到身边的三闾庙古码头，这个叫做“三阊庙”的古码头和三闾大夫屈原有着不解的渊源一 倘若那天正巧是端午节（也叫“重午节”、“重五节”），你可以看到西河汇入昌江的入口处，有龙舟预备竞速前的歌声传来……在铺满青石板的三阊古镇，你可以看到青石板上无数深浅不一的大脚板印子——那是当年打捞并运送那漂浮水面的满尺窑柴的脚夫们用脚板磨出的；在窑砖砌成的民居的墙上，你甚至可以看到当年拉纤的绳索，至令还悬挂在那根生了锈斑的铁钉上……梦见佛印你继续走小路，从五凤阁到烟波楼，转至昌江西岸，踩踏着铁索上铺设木板的中渡口浮桥过昌江，在中渡口，满眼都是窑砖砌成的居民房，遍地都是被磨到发亮的青石板。
本书本着“由浅入深”、“由点带面”的方式，通过编排出“十寻”和“十门”的方式，配置大量图片，帮助读者沿着陶瓷文化和历史的脉络，轻松进入景德镇的陶瓷艺术世界。
沈德新，1971年3月生于中国景德镇，百年老字号程协泰窑的第四代继承人，景德镇陶瓷文化历史的本土派研究人著有《人来视往》等。
卷首语序·梦寻景德镇第一·千年景德镇第二·瓷语星空第三·釉下青花第四·釉上彩第五·窑变第六·瓷流程第七·寻觅瓷窑第八·民俗瓷话第九·知人辨器跋
插图：第一·千年景德镇“寻”到一个新概念：“类陶”瓷关于瓷，约定俗成的一种认识是：瓷，从陶发展而来——但这种表述其实是不够准确的。瓷，和陶在形式上是一脉相承的、在材质上则是完全不同的两种物质。单从“形”上来说：瓷，从陶而来——是精准的；但从“实”（或“质”）上来说：瓷和陶，是两种不同的物质，它们之间没有继承、发展、延续、演变的直接关系。在这里，再一次借用“瓷，从陶而来”这句话，开始这样的叙述：在中国的陶瓷发展历史过程中，以及在陶瓷文化研究的著作中只出现过下面三个约定概念“陶（陶器）”、“瓷（瓷器）”、“陶瓷（陶瓷器）”和一个通俗表述：“半陶半瓷”。我只借用达尔文创造“类人猿”概念的方式，创造一个叫做“类陶”瓷的概念——这个概念的核心词素是“瓷”，我强调的是：“类陶”瓷已经是瓷。什么是“类陶”瓷呢？就是已经具有瓷的基本性质但依旧是保留陶的特征的一种瓷器。有的学术著作里还有这样一个词，叫做“原始瓷器”——大家所希望表述的有同样的意图，都是希望在界定“瓷”的发展历史的方法论上能归纳出一个概念。但是，“半陶半瓷”是不准确的表述！因为这个世界上根本就不存在一种叫做“半陶半瓷”的物质；而“原始瓷器”所表述的完全就是在指出“瓷”的同时，忽略了“保留了陶的特征”的表述！所以，在里所要采用的，是“类陶”瓷的概念。
《千年景德镇:寻入瓷门》为上海书店出版社出版发行。
无
这本书印刷的还是很精致的，图片也很丰富，但是内容一般，图片下面都没什么注释的~~
这本书多年前在图书馆借阅过。一直想买，遍寻不着。这次总算在亚马逊觅到！作者通过独特的专业视角，描写瓷的发展过程。除了专业性之外，兼具文学性和艺术性。