极道
2010-6
浙江摄影
黄永山
191
无
2009年11月，加拿大北部马尼托巴省丘吉尔地区。这里的冬季寒冷而漫长，几千平方公里的土地被皑皑白雪覆盖。从直升飞机的舷窗向下俯视，你会惊奇地发现，在静谧平整的冰原上密布着巨大的然而几乎是规整的汉字：“文”“爻”“人”“八”“圭”“卜”……这些象形文字是中华文明最为源远的起始，每一个中国人都会在第一眼读出，继而心质：“谁写的？！”有趣的是，看到这一奇景的西方人会惊呼：“Cross！Cross！”在他们眼中，那些文字是象征宗教的十字架！ “文”，乃文明之文，文化之文，文字之文。上半部分“一”竖过来看，是一个“卜”字，下半部分则是“爻”字的一半，而“爻”又可以视为两个西方十字符号的动态组合。 是谁在茫茫冰原上书写下这同时代表东西方文化最为典型的符号呢？是北极熊——北冰洋哈德逊湾这片冰天雪地上真正的王者！这是它们迁徙时留下的鱼贯绵长的足印。 这样的印记不断地重复，近似且规则。这不禁让人疑惑：难道这仅仅是一种无意识的巧合吗？ 展开人类文明的历史长卷，两个对人类思维产生深远影响的图案符号跃然纸上：东方的卦爻图和西方的十字架。而北极熊走出来的大大小小的“×”形图案，正是东西方两种经典符号的绝佳结合。
“文”，乃文明之文，文化之文，文字之文。上半部分“一”竖过来看，是一个“卜”字，下半部分则是“爻”字的一半，而“爻”又可以视为两个西方十字符号的动态组合。
前言序1 卓同年序2 姜平第一章 道第二章 象第三章 静第四章 为第五章 一后记
按照西方思维模式，抛起的硬币哪面朝上与投掷动作、抛掷过程以及掷币人是谁全然无关，所得结果只是单纯的概率分布。但在东方观念中，掷币的每一个细节都环环相扣，每个动作，哪怕是情绪的变化都可能造就结果的某种差别。一个资深的品酒大师，通过观察酒的色泽，嗅闻酒的香气，品尝酒的味道就能精确说出其产地和制造年份；一个老到的古董专家，也许仅凭一眼，就能判断作品的制造时间和风格属性；一个神奇的占卜大家，完全不知道来者姓甚名谁，却能道出其出生年月。宇宙全息的存在使人可以在某吋某地感知过去和未来，正如老子所说：“是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。” D由C来，C由B来，B由A来这种简单的因果关系无法解释所有的表象。鸡生蛋与蛋生鸡的悖论告诉我们，企图用因果关系解释一切就会陷入相悖的怪圈。“同时性”原理揭示的是：A、B、C、D可能同时发生，相互之间有一种奇妙的偶合。A、B可能是客观外在事物，C、D可能是内心情感体验。
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