板胡艺术研究(附CD）
2010-5
上海音乐学院
吉喆
163
我和吉喆同志相识于上世纪50年代。70年代又同在西安音乐学院进修，有着同窗之谊。尤其是半个多世纪以来，他以极大的热忱深入民间，把学习、研究陕西民间音乐作为毕生的追求，并渗透于全部音乐创作与演奏生涯之中；而我，则以绝大部分精力致力于陕西民间音乐的搜集、整理、编辑、出版、研究的工作，陕西民间音乐这个共同的纽带，把我们紧紧地联系在一起，使我们成为事业上的诤友。由于我长他11岁，平时总以老哥老弟相称，情同手足。2008年，他告诉我正在撰写一本题为《板胡艺术研究》的专著，我表示热烈的支持。当今年他把厚厚的一部书稿放在我的面前，让我做第一个读者的时候，我的兴奋、欢欣之情是难以言表的。因为，在音乐艺术领域内，一个人倾注毕生精力，能在某一方面成为名家，已属不易。而吉喆同志既是一位驰名全国的板胡演奏家；又是有多部音乐名作蜚声乐坛的作曲家；现在又将一部理论研究专著奉献给广大读者，如此成就，实在难能可贵，令人由衷的钦敬！ 这部书稿，我反复拜读了几遍，留下了深刻的印象。最为突出的感触有以下三点： 其一，这是一部具有珍贵史料价值的专著。书中，作者不仅从卷帙浩繁的历史文献中，分门别类，条分缕析，追溯了我国拉弦乐器的渊源及变迁，廓清了诸多含混不清的史料，理出了一条较为清晰的线索，更为重要的是，他以相当的篇幅，给近八十年来的杰出民间艺人和板胡演奏大家们，一一分别立传。对他们在继承传统、乐器改制、演奏技巧、乐曲创作、理论建树以及创立具有浓郁秦地风韵的“秦派板胡”等方面所取得的成就，进行了全方位的论述与评价。并对他们蜚声全国、享誉世界的光辉业绩，作了翔实的记录。我想，这一段历史记述，是我国民族音乐史中前所未有的崭新史料，它必将作为板胡艺术承前启后、继往开来的光辉篇章，永存于世，给后来者以深刻的启迪。
这是一部具有珍贵史料价值的专著。作者不仅从卷帙浩繁的历史文献中，分门别类，条分缕析，追溯了我国拉弦乐器的渊源及变迁，廓清了诸多含混不清的史料，理出了一条较为清晰的线索，更为重要的是，他以相当的篇幅，给近八十年来的杰出民间艺人和板胡演奏大家们，一一分别立传。对他们在继承传统、乐器改制、演奏技巧、乐曲创作、理论建树以及创立具有浓郁秦地风韵的“秦派板胡”等方面所取得的成就，进行了全方位的论述与评价。并对他们蜚声全国、享誉世界的光辉业绩作了翔实的记录。
吉喆 男，汉族，著名板胡大师，秦派板胡创始人之一，国家一级演奏员，作曲家，指挥家，中国音乐家协会会员，中国民族管弦乐学会理事，陕西板胡学会会长，陕西省民族管弦乐学会副会长，陕西省秦腔艺术研究会名誉会长，陕西省秦腔爱好者学会高级艺术指导，陕西书画艺术研究院名誉院长，西安市现代书画院名誉院长，陕西省文化厅扶持秦腔青年演艺人才专家小组成员。
1942年生于陕西华县，1956年考入陕西省广播文工团，曾任演奏员，作曲，指挥，乐队队长，副团长等职。1972年进西安音乐学院作曲系进修。1982年调入陕西省歌舞剧院至今。
序前言渊源考 板胡起源与发展 “秦派”板胡八十年琴道论 弓法与弓法艺术 指法与指法艺术 操琴三十二字诀与诠释 秦派板胡述要 半个多世纪的误导 一次铭心的启示 张长城、刘明源、原野板胡艺术管见 根深才能叶茂名曲例释 板胡独奏曲《秦腔曲牌》的音乐内涵 《秦腔曲牌》 一首洋溢着黄土情怀的板胡曲——《红军哥哥回来了》 《红军哥哥回来了》 心窝里飞出的赞歌——《秦川新歌》 《秦川新歌》 板胡独奏曲《月夜》的艺术魅力 《月夜》 听爷爷讲那过去的故事——板胡独奏曲《秦川忆事曲》解析 《秦川忆事曲》 一首充满生活情趣的板胡曲——《看线戏》 《看线戏》附录 秦派艺术板胡的开拓者——漫评吉喆 顺乐之天融人之性——吉喆教琴 吉酷论弓——板胡弓法艺术的意义与作用 生命的音乐和音乐的生命——听吉枯先生的音乐感怀 性情中人——吉喆散记 秦风·秦韵·乡音·乡情——吉喆的板胡演奏艺术后记
板胡是流行在我国北方（西北、华北、东北）的一种民族弓弦乐器。是我国北方部分地方剧种，特别是北方梆子声腔系统（秦腔、迷胡、碗碗腔、山西梆子、蒲剧、河北梆子、评剧、河南梆子、山东梆子以及东北二人转等）的主要伴奏乐器。 千百年来，随着人类社会历史文明的进程，音乐已成为人们不可或缺的精神需求。地方戏曲及民间说唱音乐的勃兴，为板胡乐器创造了良好的发展空间和条件，使其从一开始就显示出诱人的艺术魅力。 全国解放，新中国成立，政治制度的改变，促进了社会经济的繁荣与稳定，文化艺术事业愈来愈加兴旺发达。板胡这一广为流传的民间乐器，也随之由地方戏曲伴奏的位置跃身于新音乐艺术的殿堂，成为一件性格鲜明、风韵独特的色彩性乐器。它不但能与其他乐器合奏，而且更擅独奏，是我国目前民族乐器中极有个性、极具艺术魅力的独奏乐器之一，备受人们青睐。 关于板胡的起源与发展，至今缺乏较全面系统的研究。散见于历史文献中的各种记述，也存在许多疑义，有待辨析。为了弄清板胡的由来与演进，我想还得从我国民族弓弦乐器发展的轨迹中寻根求源，以求得确切的答案。 恩格斯说：“劳动创造了人类本身。”那么，人类在创造自己本身的同时，必然也创造出用以抒发人们精神世界的方式与文化，包括音乐文化。远古时期，当人们还在用石器敲击着节奏唱歌跳舞的时候，就已意味着音乐和用以体现音乐的器具——乐器业已问世了。 原始时期，我们的祖先通过劳动实践发明了鼓、磬之类的敲击乐器，随后又发明了像骨哨，管、埙之类的吹奏乐器。随着这两类乐器的品种不断增多，不断丰富，到了周代，弹拨类乐器相继产生，已形成了金、石、土、革、丝、木、匏、竹八种不同类别的乐器，人们称其为“八音”。八音的称谓是以乐器制作的材料属性而分类，两千多年来一直沿袭至今，并形成了博大的乐器群体。
这是著名秦派板胡大师吉喆先生倾心打造的一本板胡学术理论书籍。吉喆先生在板胡艺术领域是具有里程碑意义的人物。他的文字优美，考据详实，尤其是对板胡指法艺术和弓法艺术能够上升到哲学的高度进行高度概括，实属难能可贵！
此书学术性、实用性强，深入浅出，便于学习和提高。该书作者吉喆属板胡承上启下之演奏家，他博采各名演奏家之长，创新出自己的风格，自成一家，影响甚广。最难能可贵的是他对后辈演奏者的鼓励和肯定，显大家风度，并以时不我待的紧迫感，在去世前完成了该书的编著和出版，该书是一部不可多得的经典论著。
CD音质很好，对板胡的了解更多了些