蒙藏佛教史
2009-5
广陵书社
释妙舟
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270000
无
象教流传，上古无稽。藏经所记周昭王时，释迦牟尼佛诞生。故甄叙宗门，自当断以是时为始。迄今二千九百余年，代有作人，卷帙繁赜。梁阮孝绪《七录》，文兼二氏；释僧佑《弘明集》，所辑皆东汉以下，至于梁代阐明佛法之文。唐释道宣作《广弘明集》，分为归正、辨惑等十篇；释道世撰《法苑珠林》百二十卷，此书作于唐初，去古未远，犹为引经据典；释智舁撰《开元释教录》，以三藏经论编为目录，译人时代为先后，起汉明帝迄开元，共二十卷。宋释赞宁撰《高僧传》，晁迥撰《道院集要》、《法藏碎金录》，皆融会佛理，随笔记载，盖亦语录之类；至释惠洪之《僧宝传》、《林间录》，释普济之《五灯会元》，释晓莹之《罗湖野录》，大都精通内典，擅长词翰。元释念常受法于帝师帕克巴，撰《佛祖通载》二十二卷，编年附论，而仍尊儒。以上各部，皆文渊阁所著录者。若释家类存目有《佛祖统纪》、《西湖高僧事略》、《神僧传》、《大藏一览》、《觉迷蠡测》、《法喜志》、《长松茹退》、《吴都法乘》、《正宏集》等书，殆于释氏源流，记载綦详，可为研求佛乘者参考之资。然作者多因时因地，各成一家之言，而于蒙藏佛史系统专书，尚付阙如。浙温妙舟禅师有鉴于此，乃撰《蒙藏佛教史》一书。都凡七篇：一、西藏古代之佛教，二、佛教之东渐，三、教别，四、西藏近代之佛教，五、蒙古近代之佛教，六、清代之喇嘛，七、寺院。其于佛教之始末，佛学之文献，佛典之裁取，佛法之沿革，以及元之崇奉、明之册封、清之朝贡禁令，莫不纲举目张，条分件系，原原本本，炳炳皇皇。冶宗派于一炉，综古今而一贯，所谓为释门集大成者，胥在是矣。
佛教学术研究一度成为热门的研究课题．佛教学术团体和研究机构纷纷成立，佛学报刊陆续出版发行，许多论著在当时既有学术开创意义，至今天仍有研究参考价值。为了保存近代佛学典籍，繁荣佛教学术研究，编者从中选取部分名家著作，重新整理出版。 《近代佛学丛刊》所选著作，内容涵盖佛教通史、专门史、佛学总论、宗派概述、佛经译释、人物传记诸领域，作者均为一时名家。 本册为《蒙藏佛教史》，包括了西藏古代之佛教、佛教之东渐、教别、西藏近代之佛教、蒙古近代之佛教等内容。
近代佛学丛刊出版说明田步蟾序吴佩孚序刘彭翊序第一篇 西藏古代之佛教 第一章 佛教之来源 第一节 输入之因缘 第二节 佛教之绍隆 第三节 莲华生 第二章 佛教之波折 第一节 佛教之厄运 第二节 佛教之复兴 第三章 佛教之文献 第一节 宗派 第二节 经典第二篇 佛教之东渐 第一章 元之崇奉 第一节 拔思巴 第二节 胆巴、必兰纳识里、沙哕巴 第三节 历代帝师及其跋扈 第二章 明之册封 第一节 太祖之册封 第二节 成祖之册封 第三节 明中叶时之朝贡及扰攘第三篇 教别 第一章 黑教 第一节 通论 第二节 呼毕勒罕 第二章 红教 第一节 通论 第二节 呼毕勒罕 第三章 白教 第一节 通论 第二节 呼毕勒罕 第四章 黄教 第一节 通论 第二节 呼毕勒罕第四篇 西藏近代之佛教 第一章 诸佛源流 第二章 宗喀巴及其高足弟子 第一节 宗喀巴 第二节 甲萨 第三节 开主 第四节 甲养曲吉 第五节 甲卿曲吉 第六节 喜饶森格 第三章 达赖喇嘛 第一节 通论 第二节 第一世达赖喇嘛 第三节 第二世达赖喇嘛 第四节 第三世达赖喇嘛 第五节 第四世达赖喇嘛 第六节 第五世达赖喇嘛 第七节 第六世达赖喇嘛 第八节 第七世达赖喇嘛 第九节 第八世达赖喇嘛 第十节 第九世达赖喇嘛 第十一节 第十世达赖喇嘛 第十二节 第十一世达赖喇嘛 第十三节 第十二世达赖喇嘛 第十四节 第十三世达赖喇嘛 第四章 班禅额尔德尼 第一节 班禅额尔德尼先世源流 第二节 第一世班禅额尔德尼 第三节 第二世班禅额尔德尼 第四节 第三世班禅额尔德尼 第五节 第四世班禅额尔德尼 第六节 第五世班禅额尔德尼 第七节 第六世班禅额尔德尼 第八节 第七世班禅额尔德尼 第九节 第八世班禅额尔德尼 第十节 第九世班禅额尔德尼 第五章 安钦呼图克图第五篇 蒙古近代之佛教 第一章 哲布尊丹巴呼图克图 第一节 哲布尊丹巴呼图克图先世源流 第二节 第一世哲布尊丹巴呼图克图 第三节 第二世哲布尊丹巴呼图克图 第四节 第三世哲布尊丹巴呼图克图 第五节 第四世哲布尊丹巴呼图克图 第六节 第五世哲布尊丹巴呼图克图 第七节 第六世哲布尊丹巴呼图克图 第八节 第七世哲布尊丹巴呼图克图 第九节 第八世哲布尊丹巴呼图克图门 第二章 章嘉呼图克图 第一节 章嘉呼图克图先世源流（第一世至第十三世） 第二节 第十四世章嘉呼图克图 第三节 第十五世章嘉呼图克图 第四节 第十六世章嘉呼图克图 第五节 第十七世章嘉呼图克图 第六节 第十八世章嘉呼图克图 第七节 第十九世章嘉呼图克图 第三章 驻京各呼图克图 第一节 敏珠尔呼图克图 第二节 噶尔丹锡埒图呼图克图 第三节 拉果呼图克图 第四节 察汉达尔罕呼图克图 第五节 洞阔尔呼图克图 第六节 阿嘉呼图克图 第七节 土观呼图克图 第四章 蒙古各呼图克图 第一节 外蒙各呼图克图 第二节 内蒙各呼图克图 第三节 甘肃暨伊犁各呼图克图第六篇 清代之喇嘛 第一章 喇嘛之状况 第一节 喇嘛之制度 第二节 喇嘛之种类 第三节 喇嘛之牧地 第二章 喇嘛之朝贡 第一节 蒙古等处喇嘛之朝贡 第二节 西藏等处喇嘛之朝贡 第三章 喇嘛之禁令 第一节 世祖朝之喇嘛禁令 第二节 圣祖朝之喇嘛禁令 第三节 高宗朝之喇嘛禁令 第四节 仁宗朝至民国之喇嘛禁令第七篇 寺院 第一章 西藏等处之寺院 第一节 西藏之寺院 第二节 青海之寺院 第三节 甘肃之寺院 第二章 蒙古等处之寺院 第一节 蒙古之寺院 第二节 漠南之寺院 第三节 西伯利亚之佛教 第三章 其他各处之寺院 第一节 沈阳之寺院 第二节 北平之寺院 第三节 五台山之寺院
第一世：罗布藏扪浪，在金川扎卡出世。精通黄教，充任噶勒丹池巴。至七十岁，于嘉庆三年圆寂。 第二世：罗布藏青饶汪曲，在打箭炉出世。精通黄教.充任噶勒丹池巴。于咸丰四年充任第十一世达赖喇嘛荣增师傅。在噶勒丹池巴任内七年，嗣交卸后，充任第十二世达赖喇嘛正荣增师傅，与第十二世达赖喇嘛传授小戒，后协理事务。汪曲结布出缺，旨补帮办商上事务，并赏给诺们罕名号。于五年剿平工布朗结，赏给呼图克图名号，并给印信。至七十三岁，于十一年圆寂。 第三世：阿旺罗布藏丹贝卓密，在模全布栋出世。于光绪三年人瓶掣定，至二十一岁，于光绪二十三年圆寂。 第四世：吐布藏坚参青饶称勒朗结，于光绪二十四年出世。埒征寺阿齐图诺们罕： 第一世：线洵曲汪札巴，在阿里谷格出世，至六十八岁圆寂。 第二世：班青降巴岭索诺木朗结，在德沃岭出世，至七十六岁圆寂。 第三世：济克争滚噶尔坚参，在后藏纳堆出世，至五十一岁圆寂。 第四世：工却曲批，在札溪出世。充任第五世达赖喇嘛荣增师傅。至七十四岁圆寂。 第五世：仁增足美夺吉，在占尔出世，至六十九岁圆寂。 第六世：池巴阿旺曲垫，在俺多甲顷寺侧出世。充任第七世达赖喇嘛荣增师傅。于雍正十二年，赏给宣衍黄教阿齐图诺们罕名号、印信。至七十五岁，于乾隆十六年圆寂。 第七世：于乾隆十七年在均仑出世，至七岁圆寂，尚未迎回寺中。 第八世：罗布藏夷喜丹巴饶结，于乾隆二十四年在里塘出世。三十五年.高宗赏给前世所得诺们罕名号、印信，随又改修埒征寺院。经章嘉呼图克图由理藩院具奏，奉旨赏赐凝禧寺名并匾额一道，复又赏给办事之人达喇嘛名号及度牒十张。嘉庆二十一年，至五十八岁圆寂。 第九世：阿旺夷喜楚称坚参，于嘉庆二十三年在欧柱鼎出世。于道光四年人瓶掣定。十九年谕旨，准其撤退呼毕勒罕字样。二十五年四月二十三日.谕旨着阿旺夷喜楚称坚参掌办商上事务。咸丰五年，第十一世达赖喇嘛遵照定制，接管阖藏教政事务，埒征阿齐图诺们罕作为旧任掌办，返回本寺居住。
无
具有一定史料价值和参考价值
本人对藏传佛教感兴趣，同时业余研究藏传佛教的发展和传播，比如说研究藏传佛教在蒙古区的传播，这本书对你的研究很有参考价值。