幽梦影
2010-1
凤凰
张潮
184
226000
肖凡 注释
无
张潮（1650-？），字山来，号心斋，别署心斋居士，安徽歙县人。出身名门，其父曾视学山东。这样的家庭，决定了他少年起。便学习四书、五经，走八股科举之路。由于禀赋聪颖，十五岁，他的制艺文章即受到当道者褒奖，得补博士弟子员。但后来却大背其运，连试不授，最终，也仅捞了个岁贡生的资格；仕途上，也只取得翰林孔目这从九品的小官。 举业不顺，也只是其困顿生涯的一个方面，在人生道路上，张潮的坎坷、挫折与磨难也多不胜举。据他在《八股诗自序》中说，自十五岁迄二十六岁，十年间，遭逢了许多不幸，以致“壮志雄心，销磨殆尽”。当半百之年，还遭“中山狼”诬陷，锒铛入狱。从而使他精神上蒙受了巨大的羞辱与打击，在其有关作品中，提到此事，他便不胜愤慨，怨恚之情，溢于言表。 张潮一生好游历，喜交友。他到过很多地方，其中与江苏如皋、扬州因缘尤深。如皋有他的别业，在扬州他不只度过了相当的岁月，更在此著述立说，创造了他自己人生的辉煌。他交游极广，当时名流黄周星、冒辟疆、曹溶、张竹坡、尤侗、吴绮、吴嘉纪、孔尚任、杜浚等.都曾与他往还。 张潮的著作，有《心斋聊复集》、《花影词》、《笔歌》、《幽梦影》等，编辑评定《昭代丛书》、《檀几丛书》、《虞初新志》。《幽梦影》约在三十岁动笔，前后历十五年，方才完稿。
晚明以来，小品文字众多，如屠隆《娑罗馆清言》、李鼎《偶谈》、陈继儒《小窗幽纪》《岩栖幽事》、吴从先《小窗自纪》等，均擅一时之名，但《幽梦影》以它赏鉴眼光的不凡，境界的脱俗，文字的优美，后来居上，似乎更得读者青睐，褒誉者揄扬评价之高，颇能说明问题，如林语堂《张潮的警句》文中就认为：“这是一部文艺的格言集，这一类的集子在中国很多，可是没有一部可和张潮自己所写的比拟。”《幽梦影》当然没有登峰造极，但它的确是一部十分出色的清言小品。读之能开人心智，增广见闻，得到美的愉悦和享受，这都是毋庸置疑的。 《幽梦影》的版本，有一卷本、两卷本两种，本书整理，即以《昭代丛书续集》所收一卷世楷堂刻本为底本，标点校勘。另有简注及评析，旨在方便读者阅读。
前言一 读经宜冬二 经传宜独坐读三 无善无恶是圣人四 天下有一人知己五 为月忧云六 花不可以无蝶七 春听鸟声八 上元须酌豪友九 鳞虫中金鱼一○ 人世须学东方曼倩一一 赏花宜对佳人一二 对渊博友一三 楷书须如文人一四 人须求可入诗一五 少年人须有老成之识见一六 春者天之本怀一七 昔人云一八 愿在木而为樗一九 黄九烟先生云二○ 古人以冬为三余二一 庄周梦为蝴蝶二二 艺花可以邀蝶二三 景有言之极幽而实萧索者二四 才子而富贵二五 新月恨其易沉二六 躬耕吾所不能二七 一恨书囊易蛀二八 楼上看山二九 山之光三○ 假使梦能自主三一 昭君以和亲而显三二 以爱花之心爱美人三三 美人之胜于花者三四 窗内人于窗纸上作字三五 少年读书三六 吾欲致书雨师三七 为浊富三八 天下唯鬼最富三九 蝶为才子之化身四○ 因雪想高士四一 闻鹅声四二 一岁诸节四三 雨之为物四四 古之不传于今者四五 诗僧时复有之四六 当为花中之萱草四七 物之稚者四八 女子自十四五岁至二十四五岁四九 寻乐境五○ 富贵而劳悴五一 目不能自见……附录幽梦影序一幽梦影序二幽梦影序三原跋一原跋二幽梦影跋
《水浒传》武松诘蒋门神云：“为何不姓李？”此语殊妙。盖姓实有佳有劣，如华、如柳、如云、如苏、如乔，皆极风韵；若夫毛也、赖也、焦也、牛也，则皆尘于目而棘于耳者也。【原评】 先渭求日：然则君为何不姓李耶？ 张竹坡日：止闻今张昔李，不闻今李昔张也。 【评析】 这则文字所引武松话出于百回本《水浒传》第二十九回，非武松问蒋门神，而是问酒保：“过卖，你那主人家姓甚么？”酒保答道：“姓蒋。”武松道：“却如何不姓李？”原武松本意，无非是有意挑衅，以激蒋门神出来，好代为施恩打抱不平。张潮在这里，则是断章取义，借题发挥，来阐发他所谓的“姓实有佳有劣”的见解。其实，姓也只是表明家族系统的称号，姓本身应无优劣之分。只不过从语意学角度讲，每个汉字有多种义项，人们容易从汉字的某个义项生发开来展开想象，比如姓华、姓柳、姓云、姓苏、姓乔，听起来悦耳，可能会使人觉得风韵雅致点。而赖、焦、毛、牛却不能使人展开美好的联想。所谓的“佳”、“劣”，无非是由其中一个义项产生或佳或劣的联想，这种联想有极大的主观性，没什么科学根据。再说姓继自于祖宗，人别无选择，张潮的这一理论，也无太多意义。 五六 花之宜于目而复宜于鼻者 花之宜于目而复宜于鼻者，梅也，菊也，兰也，水仙也，珠兰也，莲也；止宜于鼻者，橼也，桂也，瑞香也，栀子也，茉莉也，木香也，玫瑰也，腊梅也。余则皆宜于目者也。花与叶俱可观者，秋海棠为最，荷次之，海棠、酴醵、虞美人、水仙又次之；叶胜于花者，止雁来红、美人蕉而已；花与叶俱不足观者，紫薇也，辛夷也。
无
在《幽梦影》中张潮独抒性灵，有一种自然，恬淡之美，这个版本中有注释，有图画，很好！
《幽梦影》版本很多，这本比较美观。
小品文我看的很多，此书佳。
很喜欢作者淡淡的语气，说着四季里人生中平淡的事，却是那么美。
言语轻灵，细细咀嚼，别有一番况味，实乃不得多得之佳作。
谢谢当当！
文字好图美
值得阅读的文言文
作者的雅趣和生活随笔
很好 注释少
古老的才是最好的，对吧
有图片，有评论，有注释，整体感觉挺好的
《幽梦影》也算是比较经典的著作了，这个版本是比较通俗的普及型的本子，彩印的，至于插图就没什么值得恭维的了。总体来说还算不错，作为床头之书可以了
好书，喜欢读这本书的感觉
版面设计复古一点就好了。
书是好书，前面很精彩，后面有些无聊。但可恶的是为啥要整个人点评，是拉长篇幅还是觉得我们看不懂这种浅显的文言文？不过原书中的注和评都很有意思。
该版本感觉评述有些啰嗦，画蛇添足的地方太多，既然能够喜欢《幽梦影》，我想这样的读者是不需要说教式的导读的吧？！
中华书局这一套中华经典随笔系列，水平参差不齐，幽梦影是其中最好的一部——注释多，评以作者的经历为内容，篇幅也短。其他的我买了小窗幽记，围炉夜话，那些评，惨不忍睹，属于信口开河的心灵鸡汤类文字，可惜了如此清雅的装帧设计。郁闷之极。
之前看评论 别人说插图模糊 很怕买了以后感觉还好 因为是那种古画吧 貌似 然后浅浅的印上去 还行比我想象中的好点 话说我还真佩服自己想象 哈哈再就是这个版本 注释比较详细 有比较长的解析但是貌似没有翻译那个某个出版社的25的版本 我在学校图书馆看过注释不详细 有编者的跟帖 后面是翻译 再就是多了幽梦续影每页有留白 看起来很浪费纸。。。如果喜欢简单干净 就买那本如果喜欢饱满的 就买这本不晓得讲得清不清楚 呵呵 希望对各位有帮助
为月忧云,为书忧蠹,为花忧风雨,为才子、佳人忧命薄,真是菩萨心肠［原评］余淡心曰:洵如君言,亦安有乐时耶！孙松坪曰:所谓“君子有终身之忧”者耶！黄交三曰:“为才子、佳人忧命薄”一语,真令人泪湿青衫。张竹坡曰:第四忧,恐命薄者消受不起。江含徵曰:我读此书时,不免为蟹忧雾。竹坡又曰:江子此言,直是为自己忧蟹耳。尤悔庵曰:杞人忧天,嫠妇忧国,无乃类是。洪应明[明]撰写《菜根谭》、洪应明[明]撰写《小窗幽记》、王永彬[清]《围炉夜话》,并称"中国人修身养性"必读三书?幽梦影略似小窗幽记,我觉得最为精彩的是每篇语录后都有书评很能窥得清时文人的风采与幽默.很淡雅清新美丽,不失为三书的一个绝妙补充
作者是个小清新，然后下评语的古人们在玩儿“一句话毁掉小清新”，很好笑。
这套随笔系列从内容到装帧都很美，体现了中华书局出版传统典籍无人堪比的实力。但是内中有个别几本校注不够尽力，明显有应付之嫌，不是校注者水平不够，而是重视程度不够，这是很让读者失望的。作传统学术的学者能在中华书局出书，这在以往是梦寐以求的，甚至有“不朽”的荣耀。现在有个别学者有了些名气，对中华书局的约稿也不重视了，这是很不智的行为。十几本书一比，良莠自现，浮躁的作者不感到汗颜？希望个别作者尽早修订你的作品。
有插图和注释、译文，可以作为闲暇读物；在轻松之余，还能有所收获，如《菜根谭》、《了凡四训》、《幽梦影》等等，均是人文传统精品，不可不看啊。
书的材质不错，内容插画配合的很好
此版设计素雅，注释很多，内容本身也还不错
不错，翻译集中在后面，每句都有前人点评（虽然有的只是附和）
挺喜欢，但我觉得最逗的还是作者的一帮好基友在文下的评论和斗嘴，这真的跟现在的微博非常相像啊！哈哈，感觉非常欢乐，当然本书的精神及内容都是不错的，当然某些比较封建及陈腐的部分除外。我是因为这本书现在迷上了明清的士子文人文学。
不错，刚刚收到，开始读了
除了评论有点狗血外，其余的都还好
其中，很多感悟是人生的真切体验，是思想的火花。
1. 内容没的说，绝对经典。2. 中华书局的书，纸张都不怎么样，而且字体特细，还比不上一个三流出版社的印刷和纸张。3. 特此声明：这三颗星是全部给本书的内容的。
得好书难，得到一本好的评释本更难。作者仿佛与心斋涨潮先生神通已久；此书注释详明，评论或引申作者深意，或抒发己说，或逆向反驳，极大得拓展了读者的思维。好书，一口气读了3个小时，若能与岳麓书社出版的《菜根谭.幽梦影》合参，会更有韵味。
是在读一本杂志时，发现这本书的，马上买下来了。过年我没买什么衣服，却买了伍佰元的书籍，
好，听说挺好，但是没认真看
为了凑金额买的，内容看着有些晦涩，需要慢慢理解
比较喜欢读清言小品，小窗幽记以外很喜欢这本，不过发来的时候有一点破损，卖家强调此书已绝版了才收下。
值得细细品读的一本书，印刷质量不错