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宋元戏曲史

王国维 著 凤凰出版社
出版时间:

2010-1  

出版社:

凤凰出版社  

作者:

王国维 著  

页数:

181  

译者:

黄仕忠 讲评  

Tag标签:

无  

前言

凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。而为此学者,大率不学之徒;即有一二学子,以馀力及此,亦未有能观其会通,窥其奥窒者。遂使一代文献,郁堙沈晦者且数百年,愚甚惑焉。往者读元人杂剧而善之,以为能道人情,状物态,词采俊拔,而出乎自然,盖古所未有,而后人所不能仿佛也。辄思究其渊源,明其变化之迹,以为非求诸唐宋辽金之文学,弗能得也;乃成《曲录》六卷,《戏曲考原》一卷,《宋大曲考》一卷,《优语录》二卷,《古剧脚色考》一卷,《曲调源流表》一卷。从事既久,续有所得,颇觉昔人之说,与自己之书,罅漏日多,而手所疏记,与心所领会者,亦日有增益。壬子岁莫,旅居多暇,乃以三月之力,写为此书。凡诸材料,皆余所搜集;其所说明,亦大抵余之所创获也。世之为此学者自余始,其所贡于此学者,亦以此书为多。

内容概要

作者自1907年始有志于戏曲研究,前五种著述分别完成出版于1908年至1911年;《曲调源流表》今佚。 因读元人杂剧而后“思究其渊源,明其变化之迹”,是为本书写作的起始点。作者的讨论以元人杂剧为中心,然后推考其渊源变化,而不是先设一个戏曲的理念来作推衍。明乎此,才能明白本书所作讨论的角度与结论。 本书包括了上古至五代之戏剧、宋之滑稽戏、宋之小说杂戏等十六章内容。

作者简介

王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁人。近代中国著名学者,杰出的古文字、古器物、古史地学家,诗人,文艺理论学,哲学家,国学大师。

书籍目录

导读自序第一章 上古至五代之戏剧第二章 宋之滑稽戏第三章 宋之小说杂戏第四章 宋之乐曲第五章 宋官本杂剧段数第六章 金院本名目第七章 古剧之结构第八章 元杂剧之渊源第九章 元剧之时地第十章 元剧之存亡第十一章 元剧之结构第十二章 元剧之文章第十三章 元院本第十四章 南戏之渊源及时代第十五章 元南戏之文章第十六章 馀论附录 元戏曲家小传附录 一 自序 二 自序二 三 曲录自序 四 致缪荃孙 五 宋元戏曲史 六 国学论丛·王静安先生纪念专号序 七 王静安先生遗书序

章节摘录

把隋节(经过布局的戏剧行动)列为首位,以下依次为性格、思想、语言、歌唱、造型。他说:“六个成分里,最重要的是情节,即事件的安排;因为悲剧所摹仿的不是人,而是人的行动、生活、幸福”,“情节乃悲剧的基础。”戏剧首先是演故事的,所以以情节为基础。亚里士多德在定义中强调“有一定长度的行动”,也即是对故事情节的长度提出了明确的要求,从而成为一个十分重要的界定。王国维因为曾研读过《诗学》,显然受到了亚里士多德学说的深刻影响。所以,他虽然看到了“东海黄公”已经“敷衍故事”,而且“兰陵王”等已经“合歌舞以演一事”,但又说:“顾其事至简,与其谓之戏,不若谓之舞之为当也。”又说“樊哙排君难”“布置甚简”,还没有达到戏剧的程度。又说宋杂剧较唐代滑稽剧的进步,“布置亦稍复杂”。他说宋代“现存大曲,皆为叙事体,而非代言体”,以“代言体”作为戏剧的标准之一,也即源出“不是采用叙述法”。他因情节长度的限定,而对虚构性“叙事文学”自身的演进十分关注(从叙事文学的演进作考察,实始自笸川临风),视为真戏剧形成的重要因素,并且从题材等因素,来说明“小说实有力焉”。同时,他把诸宫调等叙事文学体裁,归入“小说”的范畴,视为后世戏剧的直接来源。明乎此,则学术界关于中国戏剧形成时间上分歧与争论,也就可以得到合理的说明。在王国维以后,任半塘先生撰《唐戏弄》,力主唐代已经有“全能”的戏曲,陈多先生则认为先秦已经有戏曲;今人或主张以“东海黄公”为戏剧成熟的标志,以《踏摇娘》为戏曲成熟的标志。凡此等等,其所用例证王国维在《宋元戏曲史》早已经列举,差别只是王国维心中实包含有“完整、有一定长度的行动”这一限制,认为还不是“真戏剧”。而后人则因为王国维没有明白说出源自亚里斯多德的这一限制条件,所以认为只要有故事情节、有搬演、属代言体就可以认定为戏曲或戏剧;或者从艺术学的角度,认为戏剧以场上演出为根本,而好的演剧并不一定需要剧本,以此来责难王国维的强调剧本的留存为标准的方法。

后记

此书完成于1913年1月。自1913年4月至1914年3月连载于商务印书馆印行的大型学术期刊《东方杂志》上。1915年,商务印书馆出版《宋元戏曲史》单行本。从此,现代意义上的戏曲史研究正式进入了学术领域。此前近5年间。作者曾展开全面而深刻的前期研究,撰成《曲录》(1908)、《戏曲考原》(1909)、《唐宋大曲考》(1909)、《优语录》(1909)、《录鬼簿校注》(1909)、《古剧角色考》(1911)以及《录曲馀谈》、《曲调源流表》等著述。最后以三个月之短期,完成此《宋元戏曲史》。作为集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者,王国维生平著述62种,批校的古籍逾200种。被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”。

媒体关注与评论

近年坊间刊刻各种文学史与文学评议之书,独王静安《宋元戏曲史》最有价值。  ——历史学家 傅斯年王国维的《宋元戏曲史》和鲁迅的《中国小说史略》,毫无疑问,是中国文艺史研究上的双璧。不仅是拓荒的工作,前无古人,而且是权威的成就,一直领导着百万的后学。  ——历史学家 郭沫若


编辑推荐

《宋元戏曲史》是由凤凰出版社出版的。

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鄙人认为,王国维的贡献《宋元戏曲史》比《人间词话》更大


喜欢戏曲的朋友可以看看


王国维先生的书一贯的好,此次系列的批注本也算是精当


版本好,正文旁边有讲评,这个形式很好,只可惜讲评者将对象定为了大众。


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