禅堂夜话
2011-11
上海文化出版社
净慧法师
400
无
净慧禅师以禅学教义为基础，对众生人事，倡以“在生活中修行，在修行中生活”，使无数人走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。
净慧法师，法号妙宗，近代禅门泰斗虚云和尚得法弟子之一，现为中国佛教协会副会长。
因敏悟过人，深受器重。提倡以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨的生活禅，主张“在生活中修行，在修行中生活”，举办“生活禅夏令营”等，使无数学人走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。
第一篇 禅是生命的自在解脱
002 第一讲 时时勤拂拭
006 第二讲 无心合道第一篇 禅是生命的自在解脱
第一讲 时时勤拂拭
第二讲 无心合道
第三讲 灵山不远，彼岸非遥
第四讲 融万法于一心
第五讲 怎样对治昏沉和妄想
第六讲 要真修，要实证
第七讲 当下证得涅槃
第八讲 六字口诀，两大要领
第九讲 禅是生命的自在解脱
第十讲 如来禅，祖师禅，生活禅
第十一讲 物质生活要简朴，精神生活要高尚
第十二讲 四食
第十三讲 虚空生命
第十四讲 家就是路，路就是家
第二篇 人生的终极问题
第一讲 人生的终极问题
第二讲 人的生死问题
第三讲 培养信心
第四讲 因果法则
第五讲 戒律是善恶的标准
第六讲 从容面对生死
第七讲 淡化我执
第八讲 开悟机缘与佛力加持
第九讲 用功的境界与心态
第十讲 开悟的境界与悟后保任
第十一讲 什么是平常心
第十二讲 见性是禅的生命
第十三讲 临济四料简
第十四讲 千岁宝掌和尚与老祖寺
第十五讲 延续慧命的严肃性
第十六讲 禅宗是无相法门
第十七讲 破除四相
第十八讲 知见的厘清和建立
第十九讲 佛法住持世间的因缘
第二十讲 有人心就有禅宗
第二十一讲 静中讲话
第三篇 安心与生活
第一讲 学道有三要
第二讲 即心是佛，守一不移
第三讲 参话头与起疑情
第四讲 打牛与打车
第五讲 以无住心对无住境
第六讲 汉传佛教寺院的宗风建设
第七讲 安心与生活
第四篇 心地法门
第一讲 禅宗是最契合现代人根基的心地法门
第二讲 如何调心
第三讲 照体独立，历历孤明
第四讲 打禅七的由来
第五讲 克服用功中的昏散二障
第六讲 生死是当下的，解脱也必须是当下的
第七讲 人生的基本理念
第八讲 菩提路上 信为根本
第九讲 缘起与因果是佛教的两大定律
第十讲 挣脱二元对立的枷锁
第十一讲 如何使功夫成片
第十二讲 在日用事中用功夫
第五篇 修福与修慧
第一讲 学会适应被动
第二讲 生命在片刻间
第三讲 被动的主动
第四讲 至道无难
第五讲 寺院管理要以人为本
第六讲 修福与修慧
第七讲 觉照功夫
第八讲 心空成佛
第九讲 用心的诀窍
第十讲 妄想的种类及其对治方法
第十一讲 调身的要点
第十二讲 禅七的神圣性
第十三讲 要继承禅门古风
第十四讲 末后风光
第十五讲 开发自家宝藏
第十六讲 弥勒肚皮
第十七讲 人身三宝
第十八讲 不二法门
第十九讲 无缘大慈 同体大悲
第二十讲 生处转熟 熟处转生
第二十一讲 如说而行
第二十二讲 一行三昧和一相三昧
第二十三讲 体妄即真
第二十四讲 向善向上
第二十五讲 何谓不立文字
第二十六讲 悟到什么
第二十七讲 悟与修的途径
第二十八讲 有佛法就有办法
第二十九讲 为法出家
第三十讲 自性清净心
第三十一讲 感恩、忏悔、回向
第三十二讲 修行路上莫徘徊
第三十三讲 清凉世界
第三十四讲 从跌倒处爬起
第三十五讲 梅花香自苦寒来
第三十六讲 放下包袱 消除业障
第三十七讲 精进莫放逸
第三十八讲 在家修行的基本要求015 第四讲 融万法于一心
018 第五讲 怎样对治昏沉和妄想
022 第六讲 要真修，要实证
026 第七讲 当下证得涅槃
029 第八讲 六字口诀，两大要领
033 第九讲 禅是生命的自在解脱
037 第十讲 如来禅，祖师禅，生活禅
041 第十一讲 物质生活要简朴，精神生活要高尚
046 第十二讲 四食
050 第十三讲 虚空生命
055 第十四讲 家就是路，路就是家
第二篇 人生的终极问题
060 第一讲 人生的终极问题
064 第二讲 人的生死问题
069 第三讲 培养信心
073 第四讲 因果法则
077 第五讲 戒律是善恶的标准
081 第六讲 从容面对生死
085 第七讲 淡化我执
089 第八讲 开悟机缘与佛力加持
093 第九讲 用功的境界与心态
096 第十讲 开悟的境界与悟后保任
101 第十一讲 什么是平常心
104 第十二讲 见性是禅的生命
107 第十三讲 临济四料简
111 第十四讲 千岁宝掌和尚与老祖寺
114 第十五讲 延续慧命的严肃性
117 第十六讲 禅宗是无相法门
120 第十七讲 破除四相
124 第十八讲 知见的厘清和建立
128 第十九讲 佛法住持世间的因缘
132 第二十讲 有人心就有禅宗
135 第二十一讲 静中讲话
第三篇 安心与生活
140 第一讲 学道有三要
144 第二讲 即心是佛，守一不移
149 第三讲 参话头与起疑情
154 第四讲 打牛与打车
159 第五讲 以无住心对无住境
162 第六讲 汉传佛教寺院的宗风建设
166 第七讲 安心与生活
第四篇 心地法门
178 第一讲 禅宗是最契合现代人根基的心地法门
183 第二讲 如何调心
187 第三讲 照体独立，历历孤明
190 第四讲 打禅七的由来
195 第五讲 克服用功中的昏散二障
199 第六讲 生死是当下的，解脱也必须是当下的
203 第七讲 人生的基本理念
208 第八讲 菩提路上 信为根本
211 第九讲 缘起与因果是佛教的两大定律
215 第十讲 挣脱二元对立的枷锁
217 第十一讲 如何使功夫成片
220 第十二讲 在日用事中用功夫
第五篇 修福与修慧
234 第一讲 学会适应被动
238 第二讲 生命在片刻间
241 第三讲 被动的主动
244 第四讲 至道无难
248 第五讲 寺院管理要以人为本
252 第六讲 修福与修慧
256 第七讲 觉照功夫
259 第八讲 心空成佛
263 第九讲 用心的诀窍
267 第十讲 妄想的种类及其对治方法
271 第十一讲 调身的要点
275 第十二讲 禅七的神圣性
278 第十三讲 要继承禅门古风
282 第十四讲 末后风光
286 第十五讲 开发自家宝藏
289 第十六讲 弥勒肚皮
294 第十七讲 人身三宝
299 第十八讲 不二法门
302 第十九讲 无缘大慈 同体大悲
304 第二十讲 生处转熟 熟处转生
309 第二十一讲 如说而行
313 第二十二讲 一行三昧和一相三昧
317 第二十三讲 体妄即真
322 第二十四讲 向善向上
325 第二十五讲 何谓不立文字
330 第二十六讲 悟到什么
334 第二十七讲 悟与修的途径
337 第二十八讲 有佛法就有办法
341 第二十九讲 为法出家
346 第三十讲 自性清净心
350 第三十一讲 感恩、忏悔、回向
355 第三十二讲 修行路上莫徘徊
360 第三十三讲 清凉世界
364 第三十四讲 从跌倒处爬起
366 第三十五讲 梅花香自苦寒来
370 第三十六讲 放下包袱 消除业障
373 第三十七讲 精进莫放逸
377 第三十八讲 在家修行的基本要求
什么是平常心 马祖开示说：道不用修。道是不用修的，因为它是一切现成的。什么是道呢？祖师说：平常心是道。平常心在马祖来讲，是讲悟后的境界。我们没有见性的人，是不是也可以在平常的生活中去体会道呢？完全可以。如果不可以的话，道就距离我们很远。什么叫做平常心呢？马祖说：“无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。”把一切对立的执着都扫除干净了，就是平常心。上面所举的六个无，都是我们平常生活中心态上的执着。这六件事，在我们凡夫看来，都是实实在在的。你越是把这些本来不应该执着的东西坚执不放，你离道就越远。 什么叫造作心呢？一切的构想，一切刻意的追求，不是纯任自然的心态和作法，都是造作。 何谓无是非？认为道在神龛上，道在经书里，道不在生活中，道不在言谈举止中，把道完全看作是圣洁的，就有是、有非。这样来认识道，道就有了局限性。实际上，道无处不在，没有局限性，没有是与不是的分别，所以叫无是非。 什么叫无取舍呢？取一样，舍一样。实际上取舍之心离开道已经有很大的距离，也可以说是背道而驰。 无断常。断就是断见，常就是常见。我们的法身、真如、佛性，离四句绝百非。四句是什么？有句、无句、亦有亦无句、非有非无句，这叫四句。真如佛性不是常，更不是断。常是什么呢？以为从这一生到那一生，这就是我的佛性。断是什么呢？这一辈子完了，下一辈子没有了。佛性是生灭法当中的不生灭。太虚大师曾经说过：“诸法因缘生，诸法因缘灭，因缘生灭中，无生亦无灭。”生灭中的不生灭就是道。生灭与断常是同一个意思，不过就对法诠释的角度不同，有时说断常，有时说生灭。那就是道，要在这个地方好好体会。所谓见道，就是要见因缘生灭当下的无生亦无灭。见不到生灭当下的不生灭，不叫见道。 无凡无圣。道在凡不减，在圣不增，凡圣平等，不要有圣凡之心，认为这件事只有圣人做得到，我等凡夫无份，这本身就是一种下劣之心。存在这种下劣之心，要想见道，永远没门。 我们经常讲平常心，实际上平常心并不是那么简单。只有在造作、是非、取舍、断常、凡圣等一切对立面完全统一了之后所显示的无分别智，才是平常心！ ……
1.禅是生命的自在解脱，净慧法师潜心之作，引领众生走进禅、了解禅、受用禅。 2.《禅堂夜话》中探讨了包括“打禅七”、“人生的终极问题”、“呼吸调引”等修行入门者重点关注的问题，是个人修行入门必读书。 3.《禅堂夜话》内容通俗易懂，文字浅显顺畅，依照“禅七”的每个步骤与注意要点来进行学佛修禅的指引。 4.《禅堂夜话》可作为每个人在任何时间、任何地点的修行参照。
无
禅是生命的自在，禅是生活的潇洒，禅是思想的空灵。净慧法师静心之作--引领众生走进禅、了解禅、受用禅。
走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。一直以为修禅是件很难的事，看了书，觉得原来禅就在你我身边。用禅的智慧解决生活中的各种事情，忽然觉得轻松了许多。推荐！
净慧法师是参禅的大德，他的这本著作对我们修禅有很好的帮助
这本书主要是净慧法师在禅七中对大众讲的开示
顶礼净慧长老！
说起来净慧长老是末学的师父的师父，就是师公吧，也是虚公的传法弟子之一，更是柏林禅寺的方丈。名利本是身外事，提起这些，也只是末学攀下缘吧。
如果没有这本书，末学对禅的认识可能还是停留在原有的水平上，难以提高。
之前读过金刚经千遍，有些粗浅的认识，但在修持中还是会易被习气所染。也是因缘，巧遇此书，也是意外。再次表示感恩！
禅堂夜话是一本教育普通人如何进入修禅境界，有具体的指导作用。是自我修炼的教科书。
禅是生命的自在！！看了这句话果断入手！
竟慧法师住持的柏林寺离我们很近，去过几次，也读过两本《禅》杂志，后来就在当当上找法师的书，这是第一本，还没仔细看，但是熟悉的感觉，很安静，也很深入浅出。谢谢。对我这种不深懂佛法的人很合适，也很容易读，是真正和生活的结合。推荐。
累的时候，看看书，听听禅，听听另一种姿态下的人生活法.值得一读的好书
书写的很好~~~很喜欢！！希望有一天我能够真正的在生活中领悟到禅！
禅的生活
坐下来与大师聊聊生活聊聊禅，美妙的享受~
大师的一番引导，让我试图去读懂生活，读懂身边的禅。推荐
很好喜欢！是学习禅修的好书！不愧法师的精心之作！
非常好的禅修指导书，真正过来人的经验之谈，我已经看了三遍了，还要作为以后的禅修参考继续受益，终身受益
修禅必读，正品，极力推荐
在这浮躁的社会，多读读禅书，修身养性。
《禅堂夜话》里有句话说的好：将信仰落实于生活，将修行落实于当下，将佛法融化于世间，将个人融化于大众。心灵的洗涤和净化，让自己觉得找到归属感。也给大家推荐一下~
写的真好，能够在生活中发现修行，不正是我们所需要的么？书好看！必须推荐！！
在生活中修行，在修行中生活。
这本书是在书店看到的从禅学的书中找出来的因为作者是一位禅学大师现为中国佛教协会副会长觉得他的书应该会更让人了解这门学问吧
对于初学佛法的人，很适合的一本书。语言流畅、易懂又不失幽默，一本非常好的心灵导读，更是佛法修行最好的启蒙。
净慧法师的开示深入浅出，娓娓道來，很有启发！
不论你是否信仰佛教，至少通过阅读这本书中你可以免于对佛教的无知。而且通过仁波切运用现代的文字和思维方式所做的活泼机智的阐释，你会发现，现代人仍然可以从佛教这一历史悠久的智慧源头去汲取智慧与自由的生命活水。
由于我们习惯于无知和错觉，对佛法智慧难以如实领受。所以只有一次又一次地重温圣者的教诲，让这颗心冥顽不灵的心最终被真理所进入和同化。此次重读《正见》的感受与第一次看时完全不同。书中以现代语言阐述的无常、苦、空（无我）与涅槃的境界，不再只是文字概念和知见推论，而常有“原来如此”的会心赞叹生起！
让你的心灵得到解脱，很多我们不知道的道理，就在生活的点滴中，只不过我们在日常生活中发现，感悟
人生哲理，简单诠释，适合生活在浮躁的城市人群读一读。
既然是“禅堂夜话”，自然要细细品读，值得回味的一本书。不错
这个时代太需要我们停下脚步，需要我们细细品读，禅堂夜话，给了这种“慢”和讲究一种可能。
充满了生活的智慧
如果你的心情平静不下来，那就看看这书吧；
如果你想做个快乐的人，那就细细地品读此书。
一个人的快乐不仅仅是在享受物质上，更重要的是，
在于个人的精神层面是否富足。
也许你会说自己的生活很忙，忙得你无法停下来看看自己的心，
但是，你要认识到自己并不是一台机器，你是一个人，
你累了，除了外在环境给你带来的身体上的劳累，更多时候是
自己心灵上的负担，所以，你要懂得净化自己的心，抽时间阅
读这本书吧，相信它会给你的心灵来一次新的涣洗。
好书！能从生活中提炼出大智慧！不错的作者不错的书！
何谓无是非？认为道在神龛上，道在经书里，道不在生活中，道不在言谈举止中，把道完全看作是圣洁的，就有是、有非。这样来认识道，道就有了局限性。实际上，道无处不在，没有局限性，没有是与不是的分别，所以叫无是非。
很不错的一本书，对于不明白佛教是在讲什么还有对佛教抱有偏见的人来说无疑是一个很好的再学习的教材，而且书中语言风趣犀利，读起来也不会觉得太累。
净慧老的书,见到了必买
证悟人的开示。内容非常好!图书字迹略显小，如果字再大一些就更好啦。
很朴实 很直接 每个人都能看懂 看了这本书也去了柏林禅寺 真正禅宗祖庭 为大师顶礼
受益！顶礼老和尚！
对佛的理解本来就是仁者见仁智者见智，我个人觉得本书还可以吧！
这本书深入浅出地解释了什么是佛教，让我们撇开对佛教的误解，好
每日一句智慧的话语，令人心思明亮。
美文分享：能够管好自己的心灵，就能管好一切。
喜欢佛的哲学。
虽然还没有好好阅读，但是，修学佛教，不能不好好阅读，好好经历。
书的名字取的很好！像是一个人静静地跟你谈心。这本书读下来心里很舒服，卸下了内心的很多包袱，领悟到大师的大智慧
这本书对人的心情、心境、甚至处世态度都有很大的帮助。是本值得静下来好好品读的书
这是一本及其超值的书，你将书中看到通往真理的道路。十几元钱的价格，所带给你的收获，将远远超出你的想象。不知道这样一本好书为什么卖这么便宜。
看着书能让人静下来，值得推荐。
帮表姐买的，她说不错！货到的比我想象中的快
实证易懂简洁优美
難得的好書！建議再版時，字體能否考慮大些，以便年紀大的人方便閱讀
喜欢这种风格的文字，读起来很舒服
书的封皮颜色与图片有不同，内容很好，还是不错的佛学书籍，读之大有裨益。
正版，书的内容也很好，爱不释手啊
听名字就感觉很舒服，果断买了。书的封面很精致，里面的内容也足以让自己的心沉静下来。推荐！！！！
质量可以，包装精美，没时间看，有空去看看
看了下这本书，封面做的很简约，书里言辞恳切，推荐给大家看~
修身养性的书，从来都是精神的好食粮。累的时候看看这本书，受益匪浅。推荐！！！
不错的书，有体会
不错，正品，非常好的书，值得所有人阅读
很好的服务 书还没看
是朋友推荐的书，感觉很不错，正在读。。。
很棒的书'在读第二遍了
很喜欢的一本小书，闲下来的时候偶尔翻翻，心情就好很多。很多事情没有我们想的那么难，有个好心境，什么都迎刃而解了~推荐，尤其适合现在浮躁的社会。
很神奇的力量，读过书心理很淡定的感觉，烦躁的时候读读很有好处
很不错的书，在这个缺乏信仰的时代，可以考虑看看这样的书，去问问什么才是自己想要的，去问问什么才是自己想做的，
书绝对是好书。就是书脊上角被打包带子勒出一条豁口。当当网服务人员工作质量太差了——如果是给你自己买的，你会选择这样一本带伤的书吗？
内容不错，每篇文章都很有道理，能做到对个人、家庭、工作都会很有帮助。
受益匪浅的一本书！！
朋友一直推荐 说这本书不错 买来看看~~
看这本书,一定泡杯茶 抑或 咖啡，慢条斯理地品尝
不信佛，但这本书给人心灵的触动很大
这本书值得一看，很值
不错，希望老妈喜欢
非常好的打坐参考书
夜读一下提升人格不错的！
老娘说不错
浮躁的社会需要佛学来洗涤浑噩的心灵
没看完，正在看，感觉至少是一位不错的善知识
给朋友买的,应该很好,它是看过简介才买的,反映很好!
还没有看，只是大致翻了翻，还不错
讲得娓娓道来，深入浅出。
中国人信仰的回归，平心静气是我现在准备学习的。喜欢！
要好好领会
一定要好好读读
看看灵性的哲理值得提升！
仔仔细细读完了，是有一些收获的
晚上睡觉前拿来翻阅，颇有感触，佛学并非深不可测。
如果心浮气燥，建议读读。
好没看，觉得太富有深意，等到自己悟性再增长些再看
有幸在**看到就买了，真的不错。
“无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡无圣。”把一切对立的执着都扫除干净了，就是平常心。
挺不错的~看看比较豁达了
无凡无圣。道在凡不减，在圣不增，凡圣平等，不要有圣凡之心，认为这件事只有圣人做得到，我等凡夫无份，这本身就是一种下劣之心。存在这种下劣之心，要想见道，永远没门。
不错，大师的话娓娓道来，道理深入浅出
只有在造作、是非、取舍、断常、凡圣等一切对立面完全统一了之后所显示的无分别智，才是平常心！
一个词，好书。
好不容易才定到，之前总没货，好书
法师用平实的语言令读者可以领略禅的风光无限
老和尚结合自身修行的经验用非常朴实受用的语言对读者娓娓道来,文字暖暖的很贴心！值得购买！
净慧法师的书很好 顶礼法师
在纷繁的生活中,寻一份静谧...