中国中古维摩诘信仰研究
2009-6
巴蜀书社
何剑平
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本书资料丰富，翔实，视野广阔。不仅涉及佛学，而且博及中古时代社会、历史、文学、艺术多层面的研究。全书80万字。作者何剑平，早年写诗，研习绘画艺术（本书中的图片，有一部分是他亲自绘制），研究生期间专修隋唐文学，喜读西方哲学，尤其现象学。通读过《大藏经》。
何剑平，一九六四年出生，甘肃敦煌人。一九九二年毕业于西北师范大学，获文学硕士学位。一九九七年考入扬州大学中国文化研究所，师从王小盾教授攻读古代文学专业博士学位。2001年进入四川大学中文系博士后流动站，师从楚项教授。现为四川大学文学与新闻学院中文系副教授，四川大学俗文化研究所兼职研究人员。
已出版的专著及论文有《敦煌维摩诘文学研究》、《汉文佛经中的音乐史料》（与王昆吾教授合著）、《佛影传说与中国山水诗》、《论六朝重视声貌辩才的社会风尚》、《敦煌维摩诘文学中的金粟如來》等。合作完成专著《唐代白话诗派研究》并获 四川省第十二次哲学社会科学优秀成果奖 一等奖
序第一章 绪论第二章 敦煌遣书中保存的《维摩诘经》及相关文献 一、《维摩诘经》的译本 二、《维摩诘经》的注疏本 三、《维摩诘经》的讲经文 四、《维摩诘经》的唱词第三章 《维摩诘经》的翻译舆魏晋文化的变迁 第一节 唐前《维摩诘经》的六次翻译 一、汉末的早期译者：第一个中国僧人与《古维摩经》 二、《古维摩经》译本归属考索——严佛调本，还是支谦本？ 三、居士佛教的肇始：三国支谦译本 四、两晋《维摩诘经》的重译与清谈的结合 五、两晋名僧、名士与维摩诘信仰 六、后秦：鸠摩罗什门下与维摩诘信仰 第二节 向秀《庄子注》与菩远离法：文人招隐诗的变化 一、向秀与《庄子注》 二、《般若经》中的菩萨迷离法 三、《维摩诘经》中的迷离法 四、《维摩诘经》的材料来源 五、菩萨远离法在诗赋中的表现 第三节 维摩诘不二法门与玄学言意之辩 第四节 晋宋定际南方僧侣、士大夫的维摩诘信仰第四章 南北论讲之风中的维摩诘信仰 第一节 弘洙泗之风 阐迦维之化——齐、梁、陈佛教中 的维摩诘信仰 一、维摩诘信仰在齐、梁时期的发展概况 二、齐代王室士大夫的维摩诘信仰 三、梁代王室的维摩诘信仰 四、陈代的维摩诘信仰 第二节 北魏论讲之风的复兴与云冈龙门的维摩石刻 一、北魏义学的复兴及南北交通 二、北魏上层维摩诘的讲诵者 ……第五章 隋代的维摩诘信仰第六章 维摩诘信仰在中土的民化过程第七章 唐代前期的维摩诘信仰第八章 唐代中后期的维摩诘信仰第九章 维摩诘信仰的東传第十章 结论附录 中土维摩诘大事年表主要参考书目后记
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雖然還沒看懂，但是會繼續加油的！
内容不错，贵了点