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一心与圆教

杨文斌 巴蜀书社
出版时间:

2011-11  

出版社:

巴蜀书社  

作者:

杨文斌  

页数:

257  

内容概要

  五代乱世,中国佛教处于存亡与兴废的困境之中。吴越高僧永明延寿从“一心”出发,“以心为宗,以悟为则”,盛倡“圆顿”之教,主张“禅教一致”、“万善同归”,强调“顿悟圆修”、“圆信圆证”,力求以新的“圆教”教义来迎合变化了的客观环境。这种佛教融合思想集中反映了那个时代的社会特点和佛学主旨,为宋代及尔后的佛教,特别是禅宗的演变定下了基本格调,开启了后世中国佛教多元发展的历史格局。《一心与圆教——永明延寿思想研究》以延寿佛学为主要研究对象,以《宗镜录》所立“一心”范畴为考察基点,系统辨析延寿佛学的核心精神和理论特征,客观评述延寿在禅宗思想史乃至整个佛教思想史上的重要地位。

书籍目录

序绪论一 本书的研究对象、范围和意义二 与本书相关的研究现状与存在的问题三 本书研究的基本思路和目标第一章 永明延寿及其佛教思想的生成一 永明延寿的生平与著作二 佛教的发展与永明延寿思想的生发第二章 永明延寿的“一心”说一 唯心与唯识二 心体与理体三 心性与解脱第三章 永明延寿的圆教观一 以心为宗以悟为则二 以心判教以教照心三 禅教合一万善同归——“顿悟圆修”的圆教模式第四章 永明延寿与隋唐佛教之比较——以永明延寿与圭峰宗密的比较为中心一 延寿与宗密在理论向度上的分歧二 延寿与宗密在华严禅上的分歧三 延寿与宗密分歧的根源第五章 永明延寿对宋代及其后世思想的影响一 延寿的“圆教”模式与中国禅宗的发展二 “万善同归”与“人间佛教”的兴起三 永明延寿“一心”说与宋代儒学的纠葛结语——对永明延寿思想的反思主要参考文献后记


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  《一心与圆教:永明延寿思想研究》以永明延寿的佛学为主要研究对象,并以《宗镜录》所立“一心”范畴为考察基点,在对延寿佛学的核心精神和理论特征展开系统辨析的同时,客观评述延寿在禅宗思想史乃至整个佛教思想史上的重要地位。《一心与圆教:永明延寿思想研究》的写作建立在对佛教思想史综合认识的基础上,试图通过对延寿思想中核心范畴、基本命题的辨析,阐释佛教思想的演变与社会历史环境的关系,特定历史条件下重要思想家对佛教经典的选择方式,以及他们的思想如何影响尔后思想史、哲学史的进程。

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