岳麓诗文钞
2009-9
岳麓书社
欧阳厚均 编
566
岳麓山是地处湖南省长沙市的一座文化名山，《岳麓诗文钞》是纪录这一文化名山历史轨迹的有名著作，而编辑这一名著的则是湖湘人士无不宗仰的岳麓书院山长欧阳厚均。所谓名山、名人、名著，正是我们要向读者交待的三个主题。 岳麓山在长沙城西，襟带湘江，海拔仅241米。但古人想像远胜于今，视其为数百里以外之南岳衡山之足，列作南岳七十二峰之尾，故名岳麓，亦称灵麓。于是，岳麓系属南岳而耀五岳之光，得称天下名山。更有甚者，岳麓山主体南北长近十里，隔江与长沙城相望，碧波烘托，屏然耸翠，前有凤凰、天马、官星、人字、碧虚、玉屏诸山蜿蜒舒卧，后有桃花、绿峨诸岭凌虚缥缈，右则金牛、金盆诸峰挺立，左则圭峰、云母诸山耸峙，气势磅礴，形象广大，实为湖湘一大名胜。所谓“云烟贯楚尾，远势带吴头”，“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭”，“岳麓之盛，甲于湘楚”，洵非虚语也。 岳麓既为名山胜境，儒佛道三家遂争相进驻，构结营地，登坛讲说，培养传人。由此，自然风光而成人文景色。
岳麓山是地处湖南省长沙市的一座文化名山，《岳麓诗文钞》是纪录这一文化名山历史轨迹的有名著作，而编辑这一名著的则是湖湘人士无不宗仰的岳麓书院山长欧阳厚均。所谓名山、名人、名著，正是我们要向读者交待的三个主题。岳麓山在长沙城西，襟带湘江，海拔仅241米。但古人想像远胜于今，视其为数百里以外之南岳衡山之足，列作南岳七十二峰之尾，故名岳麓，亦称灵麓。于是，岳麓系属南岳而耀五岳之光，得称天下名山。
岳麓诗钞叙岳麓诗钞卷唐张九龄初人湘有喜自湘水南行宋之问湘中别鉴上人题鉴上人房见南山夕阳召鉴师不至晚泊湘江江亭晚望刘长卿自道林寺西人石路至麓山寺，过法崇禅师故居张谓道林寺送莫侍御杜甫岳麓山道林二寺行清明戴叔伦游道林寺麓山寺会送尹秀才韩愈陪杜侍御游湘西两寺，独宿有题一首，因献杨常侍刘禹锡唐侍御寄游道林、岳麓二寺诗，并沈中丞、姚员外所和征继作沈传师次潭州酬唐侍御、姚员外游道林、岳麓寺题示唐扶使南海道长沙，题道林、岳麓寺喻凫寺居秋夜对雨有怀李节赠释疏言还道林寺诗韩偓小隐岳麓诗钞卷二唐韦蟾岳麓道林寺李群玉湘西寺霁夜崔珏道林寺罗隐春日湘中题岳麓寺僧舍杜苟鹤冬末同友人泛潇湘献长沙王侍郎题岳麓寺题道林寺曹松题湖南岳麓寺裴说道林寺张为谢别毛仙翁李建勋道林寺寺居，陆处士相访，感怀却寄二三友人谭用之送僧中孚南归僧齐己寓居岳麓，谢进士沈彬再访居道林寺书怀勉道林谦光、鸿蕴二侄游道林寺四绝亭，观宋杜诗版怀道林寺，因寄仁用二上人湘西道林寺陶太尉井游橘洲题赠湘西龙安寺利禅师谢橘洲人寄橘行次宜春寄湘西诸友送李秀才归湘中寄道林寺诸友暮游岳麓寺道林寺居寄岳麓禅师寄居道林寺作道林寓居闻道林诸友尝茶，因有寄怀道林寺道友岳麓诗钞卷三宋王禹偁送罗著作奉使湖湘李建中怀湘南旧游，寄起居刘学士苏德祥赠南岳宣义大师英公范杲寄宣议大师英公赵抃……岳麓词钞岳麓赋钞岳麓文钞岳麓诗文钞补遗
自道林寺西入石路至麓山寺，过法崇禅师故居 山僧候谷口，石路拂一作扫莓苔。深入泉源去，遥从树杪回。香随青霭散，钟过白云来。野雪空斋掩，山风古殿开。桂寒知自发，松老问谁栽。惆怅湘江水，何人更渡杯。 按：麓山寺今为岳麓寺，即古麓苑，一名慧光寺。晋太始四年《通志》作元年，误建，创始于法崇禅师故居至唐犹存。太康二年增修。宋元徽中，湘州刺史王僧虔重修。梁天监三年刺史夏侯详北海碑作祥别构正殿。绍康二年，刺史王琳、长沙内史萧沆再建，陈司空吴明彻、隋侍中镇南晋安王、乐阳王并踵修。开皇九年，总管齐郡公权武写经四部，僧智谦立雨花台于山顶诵习之俱见碑记，并建感应佛舍利塔见《善化县志》。唐开元十八年，司马窦彦澄重建，前陈州刺史李邕作碑记并书，世称三绝碑。今在岳麓书院右，有亭覆之。自唐以后，《岳麓志》称修葺年月多无考。《善化县志》：宋元祐间，僧智海兴建。明万历中，赐名万寿寺今寺门榜仍赐名。吉藩建讲经台于上。国朝顺治戊戌，提督张勇重修。康熙初年，巡抚周召南建藏经阁于后。嗣布政使薛柱斗，盐粮道赵廷标，按察使常名扬，住持僧肺山、弥嵩、《善化县志》作弥高，误阿诺先后修葺，迄今百有馀岁，寺宇已非旧观矣。
