红楼梦辨
2010-1
岳麓书社
俞平伯
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无
平伯做这部书，取材于我的通信很多，所以早先就嘱我做一篇序。我一直没有功夫做。到现在，这部书快要出版了，使我不得不在极冗忙的生活中抽出一点功夫来把它做了。我原来想，凡是一种风气必有它的来源：自从有了《红楼梦》之后。“模仿”“批评”和“考证”的东西如此的多，自然由于读者的注意，但为什么做出的东西总是浮浅的模仿，尖刻的批评，和附会的考证？这种思想的来源是在何处？我要解释这三类东西的来源，很想借了这一篇序文，说明浮浅的模仿出于《尚书》之学，尖刻的批评出于《春秋》之学，附会的考证出于《诗经》之学。它们已有了二千年的历史，天天在那里挥发它们的毒质，所以这种思想会得深入于国民心理，凡有一部大著作出来，大家就会在无意之中用了差不多的思想，做成这三类东西，粘附在它的上面。《红楼梦》的本身不过传播了一百六十余年，而红学的成立却已有了一百年，在这一百年之中，他们已经闹得不成样子，险些儿把它的真面目涂得看不出了。
《红楼梦》是部没有完全的书，所以历来人都喜欢读他。从八十回续下的，以我们现在所知道的，已有三种：（1）高鹗续的四十同，即通行本之后四十回。（2）三十回的续书，原书已佚，作者姓名亦无考。（3）作者姓名，及回目均无考，从后人底笔记上，知道曾有这么一本底存在。这三个本子，作者在下边，都有专篇去考证，批评。至于从高本百二回续下去的，如《红楼圆梦》《红楼重梦》……却一时也列举不尽，而且也没有列举底必要……
顾序引论上卷 （一）论续书底不可能 （二）辨原本回目只有八十 （三）高鹗续书底依据 （四）后四十回底批评 （五）高本戚本大体的比较中卷 （六）作者底态度 （七）《红楼梦》底风格 （八）《红楼梦》底年表 （九）《红楼梦》底地点问题 （十）八十回后底《红楼梦》 （十一）论秦可卿之死（附录）下卷 （十二）后三十回的《红楼梦》 （十三）所谓“旧时真本《红楼梦》” （十四）《读红楼梦杂记》选粹（附录） （十五）唐六如与林黛玉（附录） （十六）记《红楼复梦》（附录） （十七）札记十则（附录）后记
俞平伯（1900-1990），原名俞铭衡，字平伯，清代朴学大师俞樾曾孙。现代诗人、作家、红学家、古典文学研究家，著作颇丰。《红楼梦辨》是俞平伯先生的红学专著，“新红学”的代表作之一。本书共分三卷：上卷专论高鹗续书一事；中卷专就八十回立论，并述作者对于八十回以后的揣测；下卷主要考证两种高本以外的续书。该书。1923年上海亚东图书馆初版，1973年北京人民文学出版社出版.此后各出版社也曾多次出版。此次出版《红楼梦辨》，是根据上海书店1923年版为底本进行整理，本着尊重原著，保持作品原貌的原则，除改正一些显误外，未对民国用法的文字做任何改动。
在红学史的研究中，一般都认为红学研究作为学术而走向成熟始于本世纪初，奠基者为胡适与俞平伯先生，著名史学家顾颉刚先生就曾将胡适发表于1921年的《红楼梦考证》及俞平伯发表于1922年的《红楼梦辨》作为旧红学结束、新红学开端的标志。 ——张庆善俞平伯《红楼梦辨》的问世是红学史上的一个标志性事件，它是新红学的重要组成部分。《红楼梦辨》一书的主要观点是在相互讨论中逐渐明朗的。由于基本观点的一致，该书与胡适的《红楼梦考证》在内容、观点上有着内在的关联，可以将其看作是一个整体。 ——苗怀明
《红楼梦辨》：民国学术文化名著丛书
无
非常好的一本老书，看过之后感触颇深，不亏是研究《红楼梦》的先辈啊！！！
很多好的书，果断收藏！
红学经典著作，值得一读
啊啊，太牛了简直。
挺好，排版可以
读过电子扫描版，很喜欢，买一本收藏了。
纸张厚实，印刷清楚，胶印
这书也太黄了吧
一直没有看所谓的红学，但是看了这本书大有於我心有戚戚焉之感。心头的话被人更妥帖地表达出来。
书很好！ 值得一看啊！
包装还是不好，外套一个塑料袋，松松垮垮，书边都略有磨损了。应该双层保护。里面加纸袋。
什么问题呢？印刷的问题，中间的好几页印得很模糊，跟抹了浆糊似的。所以建议买其他版本的。当然书整体上还是相当不错滴
红学爱好者必备书目！
对于红学有研究的人，看来可能会更有帮助。文字严谨、周详，甚至有点半白话。
大家之作，不用说。只是装订有问题，拿来一翻，纸张就脱落了。卓越的书，常有这类毛病，不知为什么。
这是新红学的第一本专著，对于后40回的论述尤其精辟
象俞老先生这样的大家现在已不多见了
俞平伯不愧为大师，书不错！对红学有兴趣的人可以一读！
读红楼梦就要读红楼梦辩。
越来越喜欢岳麓这个系列了
俞公的红学代表作