湖湘文库
2012-4
夏元吉、 李腾芳 岳麓书社,中南出版传媒集团 (2012-04出版)
（明）夏原吉，（明）李湘洲 编
507
夏原吉有《夏忠靖集》六卷并附录一卷传世。其诗文平实雅淡，不事华靡。虽原吉以政事着，不以文章着，洪永之际，作者如林，固不能与宋濂、王褘诸人齐驱方驾，然致用之言，疏通畅达，以肩随杨士奇、黄淮等，殆可无愧色矣 。 《李湘洲集》十卷、《补遗》一卷（湖北巡抚采进本）明李腾芳撰。腾芳字子实，湘潭人。万历壬辰进士，官至礼部尚书。其学宗王守仁，故集中第二卷有《阳明集抄序》，反覆几二千言，发明良知之旨，至以事功、节义与辞章、养生，均为正道之障。又有《金刚经集注序》、《金刚经注采序》、《莲池自知录序》，皆提唱二氏之说。亦颇尊崇李贽，称为卓吾老子。
作者:(明)夏原吉、李湘洲 注释解说词:朱树人、刘依平、汤颖芳、章飚
夏原吉集 原序 卷一 表 进太祖高皇帝实录表 颂 河清并序 平安南并序 瑞应驺虞并序 瑞应白乌并序 赋 麒麟并序 赞 瑞象并序 卷二 五言古诗 题梅石处士诗卷后 题常执中无息斋 题彭希益惜阴堂 谕饥乌 冬日闻蛙 题扇面庄子观泉 泉州次吴中书韵 宿槜李天宁寺 武康县 赠琴士李忠礼 五言律诗 钱塘江 经姑苏 寄友 忆别四首 东吴述怀三首 题医者蒋彦升凤山书屋 寓云居庵次韵答联上人 泊金沙洲 客兴 到家后书怀 登范公亭 自叹 挽高主事母原氏 挽兵部侍郎卢公 五言排律 圣德瑞应诗 送李郎中新归南阳省墓 题鲁林怀思图 咏慈乌 ……李湘洲集
少室盖初祖面壁之地，故至今宗学犹盛。而蠛蛲缑山之间，广成子晋之所憩焉，则治老氏之说者宜亦不少。二家之徒，相与尊崇其教，必广侈其刹宇楼阙以相夸望。而阳城之有崇真观，盖其一也。观之始作，其人与岁月皆不可考。作久而废，栋之如轮者折，桷之如栋者断，垩之如云者篾，戺之如壁者啮，神躯鬼臂，颠倒于断垣榛棘之间。观察崔公睹之怆然，竭其力以复兴之，伟丽如旧，而楹加多焉。既讫工，惧无以示来者，如向之泯泯也，则问予以记其事。 予作而叹曰：“昔宋欧阳子有言：‘二家之徒皆见斥于吾儒，故好大其宫室以矜世人。而佛能箝人情，鼓以祸福，故其动摇兴作，为力甚易。老氏独好清净远去灵仙之言，冥深不可究质，故其力不能独兴。’夫概以祸福、灵仙之说蔽二氏之道，此岂足以知二氏？然谓其宫室兴作之有难易，则诚然。呜呼，此兹观之所以有藉于崔公而后兴也！然崔公儒者，不摈斥其徒，而反用其力以大其宫室，何与？夫道固不同，而二氏以之出世，吾儒以之治世，辟之江河异流，而水之体性实无异也。陋儒守儒之粗而遗其精，訾二氏之迹而昧其实，讬于攻异端而哓哓不休，岂知异端非二氏也。同法尧、舜，同学周、孔，而其趣异焉，则即谓之异端矣。然则崔公之学，固非陋儒之所知也。”公治襄樊与湖南之政，春温秋冽，德流刑具，平居简泊，元远有得于道。幼读书于观中，悯其替焉而复之，非以图福也。匠公之旨以经营之者，青衿某，道士某，其劳皆得书。 ……
《夏原吉集 李湘洲集》——夏原吉有《夏忠靖集》六卷并附录一卷传世。其诗文平实雅淡，不事华靡。虽原吉以政事着，不以文章着，洪永之际，作者如林，固不能与宋濂、王褘诸人齐驱方驾，然致用之言，疏通畅达，以肩随杨士奇、黄淮等，殆可无愧色矣 《李湘洲集》十卷、《补遗》一卷（湖北巡抚采进本）明李腾芳撰。腾芳字子实，湘潭人。万历壬辰进士，官至礼部尚书。其学宗王守仁，故集中第二卷有《阳明集抄序》，反覆几二千言，发明良知之旨，至以事功、节义与辞章、养生，均为正道之障。又有《金刚经集注序》、《金刚经注采序》、《莲池自知录序》，皆提唱二氏之说。亦颇尊崇李贽，称为卓吾老子。
李湘洲集可以单独收录更多的作品。
岳麓书社能用繁体字印古籍就要好很多。
外包装没破，里面其中一本是破书，不会吧，居然发破书！十分震惊！