马克思主义哲学原理
2004-8
北京医科大学
冯惠先，何彬生主
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马克思主义揭示了人类社会历史的发展规律，是我们认识世界、改造世界的强大理论武器，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，立足高职高专学生的特点，吸纳哲学理论界的最新成果和哲学教材的精华，克服以往教条化、理论与实践脱节的不足以及认为哲学无用论等偏见，坚持把哲学教育与时代、与现实、与生活、与做人结合起来，成为学生求知、就业、创业、做人的一门指导性科学，这是编写《马克思主义哲学原理》的指导思想。与此同时，我们运用科学发展观科学地将现代科学技术，重大理论成果等融合编进教材，使其体现出科学性、针对性、趣味性及时代性。科学性：即全面反映马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想及现代科学技术和重大理论成果的研究和运用，增强马克思主义理论课的吸引力和感染力，以指导帮助高职高专学生树立正确的世界观、价值观，使他们成为合格的社会主义现代化建设的应用型人才。针对性：高职高专教材应注重实用性和适用性，以能力培养为主旨。因此，教材从理论体系上不要求完整性，但要求有较强的针对性，使学生掌握马克思主义的基本立场、观点和方法，形成科学的世界观、方法论和价值观，以提高其自身的知识水平、能力和素质。趣味性：即尽力把哲学的语言变成通俗易懂、生动活泼、具有诗情画意性的文字，让读者感觉到哲学是一种艺术，一种享受。古往今来，哲学就像一个百花园，每一位哲学家的思想都是其中的一朵鲜花，以自己独特的魅力吸引着不同的欣赏者。《马克思主义哲学原理》就是这个百花园中散发着芬芳的花朵，本课程要让作为高职高专教育对象的学生，能从教材的内容中品尝到马克思主义哲学的花蜜，用以指导自己的人生。时代性：《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》中指出：“在全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史进程中，哲学社会科学具有不可替代的作用”。同时指出：“要组织编写全面反映邓小平理论和‘三个代表’重要思想的哲学等教材，进一步推进邓小平理论和‘三个代表’重要思想进教材，进课堂，进学生头脑工作”。
科学性：即全面反映马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想及现代科学技术和重大理论成果的研究和运用，增强马克思主义理论课的吸引力和感染力，以指导帮助高职高专学生树立正确的世界观、价值观，使他们成为合格的社会主义现代化建设的应用型人才。 针对性：高职高专教材应注重实用性和适用性，以能力培养为主旨。因此，教材从理论体系上不要求完整性，但要求有较强的针对性，使学生掌握马克思主义的基本立场、观点和方法，形成科学的世界观、方法论和价值观，以提高其自身的知识水平、能力和素质。 趣味性：即尽力把哲学的语言变成通俗易懂、生动活泼、具有诗情画意性的文字，让读者感觉到哲学是一种艺术，一种享受。古往今来，哲学就像一个百花园，每一位哲学家的思想都是其中的一朵鲜花，以自己独特的魅力吸引着不同的欣赏者。《马克思主义哲学原理》就是这个百花园中散发着芬芳的花朵，本课程要让作为高职高专教育对象的学生，能从教材的内容中品尝到马克思主义哲学的花蜜，用以指导自己的人生。 时代性：《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》中指出：“在全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史进程中，哲学社会科学具有不可替代的作用”。同时指出：“要组织编写全面反映邓小平理论和‘三个代表’重要思想的哲学等教材，进一步推进邓小平理论和‘三个代表’重要思想进教材，进课堂，进学生头脑工作”。
第一章 马克思主义哲学是时代精神的精华学习要点第一节 哲学和哲学的基本问题一、什么是哲学二、哲学的基本问题三、哲学的基本派别阅读•思考•讨论第二节 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、马克思主义哲学的产生二、实践的唯物主义：马克思主义哲学的内容和特征阅读•思考•讨论第三节 马克思主义哲学的中国化一、马克思主义哲学在中国的发展二、坚持和发展马克思主义哲学，做坚定的马克思主义者阅读•思考•讨论练习题第二章 马克思主义物质观、意识论和实践观学习要点第一节 世界的物质性一、世界是物质的二、物质是运动的三、时间、空间是运动着的物质的存在形式四、物质的运动是有规律的阅读•思考•讨论第二节 人对物质世界的实践把握一、马克思主义哲学的实践概念二、实践在人对物质世界的把握和改造中的作用阅读•思考•讨论第三节 意识一、意识是物质世界长期发展的产物二、意识的本质三、人类意识的结构四、意识对物质具有能动作用阅读•思考•讨论第四节 世界的物质统一性与实事求是的思想路线一、世界是统一的物质世界二、解放思想与实事求是阅读•思考•讨论练习题第三章 世界联系和发展的规律及其范畴学习要点第一节 物质世界的普遍联系一、联系的客观性和普遍性二、联系的多样性和条件性三、世界的普遍联系和系统阅读•思考•讨论第二节 世界的永恒发展一、发展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生二、事物发展的过程性三、事物发展的规律性四、用发展的观点看问题阅读•思考•讨论第三节 联系和发展的基本环节一、透过现象，认识本质二、注重内容，选择形式三、探索必然，抓住偶然四、立足现实，把握可能五、分析因果，趋利避害阅读•思考•讨论第四节 联系和发展的基本规律一、质量互变规律二、否定之否定规律三、对立统一规律阅读•思考•讨论练习题第四章 认识的本质和认识的真理性学习要点第一节 认识的本质和辩证过程一、认识的本质二、认识的辩证过程阅读•思考•讨论第二节 真理的属性及其检验标准一、真理的客观性和价值性二、真理的绝对性和相对性三、实践是检验真理的唯一标准四、真理的属性及其检验标准的意义阅读•思考•讨论第三节 辩证思维的基本方法一、归纳与演绎二、分析和综合三、抽象与具体四、历史与逻辑阅读•思考•讨论练习题第五章 社会的本质和基本结构学习要点第一节 社会存在一、社会起源及其实践本质二、社会的自然性物质构成三、社会的社会性物质构成阅读•思考•讨论第二节 社会意识一、社会意识的结构二、文化的本质和功能阅读•思考•讨论第三节 社会存在与社会意识的关系一、划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准二、社会存在与社会意识的关系阅读•思考•讨论练习题第六章 社会发展规律和历史主体的作用学习要点第一节 社会发展的基本规律一、人类社会的发展是一个自然历史过程二、社会基本矛盾及其规律阅读•思考•讨论第二节 社会基本矛盾推动社会发展一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力三、生产力是社会发展的决定力量阅读•思考•讨论第三节 人类历史是人的自觉创造一、社会发展规律的实现离不开人的活动二、人民群众和杰出人物在社会历史中的作用阅读•思考•讨论练习题第七章 社会进步和人的发展学习要点第一节 社会进步与社会文明一、社会形态的划分和更替二、社会进步的根源和过程三、社会文明的发展和建设阅读•思考•讨论第二节 人的本质和人的价值一、人的本质是一切社会关系的总和二、人的价值是贡献和满足的统一三、理想人格的塑造和培养阅读•思考•讨论第三节 共产主义社会和人的全面发展一、人的解放和自由二、人的全面发展三、共产主义是人类解放的必由之路阅读•思考•讨论练习题
莎士比亚说过，人是有思想、有理性的动物，是“宇宙的精华，万物的灵长”，恩格斯也曾经以饱满的情感赞叹，人的思维是宇宙中最美的花朵。人类从其诞生那天起就凭着自己特有的思维能力去观察自己周围的世界，认识世界上的万事万物，于是就有了神话，有了宗教，有了哲学，进而有了各门科学。“哲学”一词源于古希腊语的“philosophia”，由“爱” (philo)和智慧(sophia)两词结合而成，是“追求智慧”或“爱智慧”的意思。在汉语中“哲”也有“智慧”，“聪明”，“贤明”的含义。亚里士多德说：“哲学就是求真理”的学问，中国古人也解释说：“哲，智也，无所不知，故能官人，惠爱也，爱则民归之，”因此从字面上直观地看，哲学就是智慧之学，是使人聪明的学问。哲学作为智慧之学，是以整个世界作为研究对象的，哲学因此首先是关于世界观的学问，是对人类生活于其中的整个世界、宇宙所做的理性的系统的研究，或者说是理论化、系统化的世界观。世界观就是人们对世界的总的看法和根本的观点。人们生活在世界上，就必然要与周围的人和事接触，通过实践和思考，就会逐步形成对周围世界的看法。人们对世界的看法，首先是对具体的个别事物的看法，随着实践的深入，人们不断扩大和加深对自然界、人类社会以及人自身的认识，进而形成对整个世界的总的看法，即世界观。世界观人皆有之，任何一个思维正常的人，到了一定的年龄都会有自己的世界观，例如有人相信命运，乞求神灵，这是一种世界观；有人崇尚科学，相信自我，这又是一种不同的世界观。革命烈士方志敏在他就义前的《狱中纪实》中曾经写道：“为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不稀罕华丽的大厦，却宁愿居住在简陋潮湿的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，宁愿舌嚼刺口的泡菜、菜根；不稀罕舒服柔软的床铺，宁愿住在猪栏狗窝似的地方；不稀罕闲逸，宁愿一天做十六小时的劳力……一切难以忍受的生活，我都能忍受下去，这些丝毫不能动摇我的决心，相反的是更加磨炼我的意志!”为什么会这样呢?就是因为他具有共产主义的世界观。尽管人人都有世界观，但是一般人的世界观往往是自发的、肤浅的、不系统的，因为它没有系统的理论体系和严密的逻辑论证，所以它还不是哲学。
《高职高专教材•马克思主义哲学原理》由北京大学医学出版社出版。
这本书总体上写的不错，思路清晰，版面清晰，值得学习。