明清叙事思想研究
赵炎秋,陈果安,潘桂林
湖南师范大学出版社
出版时间：
2008-12
出版社：
湖南师范大学出版社
作者：
赵炎秋,陈果安,潘桂林
页数：
319
内容概要
“四分法”中，最为复杂的是所谓“世情小说”，或称之为“人情小说”，要说明“世情小说”内涵宽泛而复杂，如果不再简单地笼统地满足于这一宽泛的类别，则可能有利于研究的细化、深化。梁晓萍的这篇博士论文就是对此的一次成功的探索。
书籍目录
第一章 从体制形态看明清叙事思想 第一节 “题目”与“回目” 一、诗化二、对偶 三、警策 第二节 “以诗开篇”与“诗文融合” 一、“以诗开篇”的独特体例二、“诗文融合”的文化传承三、诗词韵文的叙事功能第三节 “人话”与“议论” 一、“入话”与“议论” 二、“议论”的叙事功能第四节 “头回”与“楔子” 一、短篇白话小说中的“头回” 二、“头回”在章回小说申的演化第五节 “正话”与“正文” 一、以叙述、议论、诗词为叙事手段二、重在说书场语境中与读者的交流第六节 小说体制形态的信息编码一、诗化二、哲理化三、对偶性展开四、以人物为本位五、审美两极六、预叙框架七、离间机制第二章 王国维、梁启超的叙事思想第三章 报刊语境、读者意识与近代叙事思想的变化第四章 明清小说叙事艺术后记
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构建中国的叙事理论体系，有三个基础性的工作：一是把握中国古代的叙事思想，二是把握西方的叙事理论，三是把握中国现当代的叙事理论及叙事实践。其中，中国古代叙事思想由于容易被人忽略，因而在某种意义上尤为重要。
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