理想与现实
2005-8
中国人民公安大学出版社
康均心| :莫洪宪
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2005年8月12日，是中国著名法学家、武汉大学法学院首任院长马克昌教授80华诞的喜庆之日。此年，也是马克昌教授从事法学教育和研究56周年。本套系列丛书是专为庆贺马克昌教授的80寿辰暨从事法学教育与研究56周年编辑而成的。 在56年的法学教育和法学研究生涯中，马克昌教授见证并亲身经历了中华人民共和国法治建设55年跌宕起伏的历程。1946年，他从河南省西华县考入著名的国立武汉大学法学院，学习法律并投身革命。1950年，他因品学兼优而毕业留校任教。不久，他即被保荐到中国人民大学研究生班，接受全新的学习和教育，同时，师从前苏联刑法学家贝斯特洛娃教授专攻刑法学。1952年，他完成研究生学业，回到武汉开始登台主讲刑法学。但由于众所周知的原因，在我国民主法治建设遭遇严重打击和挫折时，马克昌教授也未能幸免。1958年，马克昌教授受到不公正待遇被下放到农村劳动。1959年下半年，他虽然被宣布“摘帽”并得以重返武汉大学，但是法律系已被撤销，只得从事伙食科出纳员、图书馆馆员等工作。“文革”开始后，他又受到错误对待，并再次被下放到农村走“五七道路”，进行所谓的“劳动改造”，直至1972年才又回到武汉大学图书馆，工作到1979年。在此20多年的艰难岁月中，他风华正茂的青春日子和科学研究的黄金时间无声地流逝了。然而，在种种精神和肉体的磨难面前，他始终保持着乐观的精神面对人生，即便在农村、在图书馆，也作出了令人称道的成绩。 1979年，马克昌教授53岁，这一年，他终于迎来了时代和人生的重大转折。他被当时的武汉大学校长刘道玉教授委任为法律系副主任，协助法律系主任韩德培教授一道恢复和发展法律系，迎接新中国法治建设和教育的春天。受命后，马克昌教授怀着对法学事业的热爱和凭着深厚的学术功底，在事业上焕发出青春的活力，全面展示了法学活动家、教育家和刑法大家的风采和魅力。 作为法学社会活动家，1980年，马克昌教授曾接受中华人民共和国司法部委派，在轰动世界的“林彪、江青反革命集团案”中，担任吴法宪的辩护人，依法工作，获得极大赞誉。他还兼任中国刑法学会名誉会长、最高人民法院特邀咨询员等多种社会职务，为国家的立法和司法改革作出了卓越的贡献。 作为法学教育家，从1983年开始，马克昌教授担任武汉大学法律系主任。1986年，武汉大学法学院成立后，他又出任法学院院长。他以极大的激情和精力，投身于法学院建设，带领全院教师和工作人员团结进取，在教学、科研、人才培养和对外交流等方面取得了令人瞩目的成绩，使武汉大学法学院成为“珞珈山上的王牌军”，成为中国著名的法学院，并一直保持着国内同行的领先地位，在国际上声誉日高。 作为学者，马克昌教授一直活跃在刑法学理论研究的舞台上，笔耕不辍。他参与主编的多部刑法学教材被誉为我国权威的刑法学教科书。由他主编的《犯罪通论》、《刑罚通论》、《中国刑事政策学》、《近代西方刑法学说史略》等著作，受到学界高度评价，成为我国刑法学研究的典籍性文献，是很多高校刑法专业研究生的指定教材。2002年，他出版的专著《比较刑法原理——外国刑法学总论》，以其丰富的内容、详实的文献、严谨的结构和深刻的见解轰动学界，并成为2003年度获国家图书奖的惟一法学类著作。 作为教师，马克昌教授一直活跃在教书育人的岗位上，为本科生、硕士生和博士生授课、讲座。他教学一丝不苟，而且在艰深的理论和现实案例中游走自如，深入浅出，颇受学生欢迎和喜爱。他不仅引导学生学习专业知识，而且引导他们成为有理想、有追求、有责任感、有崇高修养的人。他为中国法治建设和法学教育培养了许多优秀人才，他们有的在最高人民法院、最高人民检察院、公安部以及各级司法机关和行政部门担任要职，有的已成为教授、博士生导师、学科带头人，活跃在法学教育和研究领域，在各条战线上为中国的法治建设作出自己的贡献。 马克昌教授是一位具有战略眼光的学者，他以开阔的视野、国际化的意识，重视对外交流，积极主动地将学科建设与国际接轨，置其于国际学术环境中发展。他曾经应邀到美国、加拿大、日本、德国、巴西等国家以及我国香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾地区访问讲学，参加国际学术会议；他也多次热情邀请国际著名学者到中国来访问讲学，举办国际会议。通过与一流大学、一流学科、一流学者进行交流，不断引进新的学术信息、学术理论和学术思潮，马克昌教授身体力行，积极组织国际间的学术交流与合作，不断为学科建设注入生机，提升了本学科在国内外的知名度，增强了本学科在同类学科中的竞争力，为学科发展进入良性循环奠定了坚实的基础。 马克昌教授以其渊博的知识、卓越的理论成就和高尚的品德，赢得了中国司法界和刑法学界乃至整个法学界的尊敬和景仰，获得了国外同行的敬重和钦佩，受到学生的爱戴。在马克昌教授80华诞即将来临之际，他的学生们自发组织起来，策划了这套庆贺丛书，以表达自己对先生的感激和祝贺。本套丛书中的作品，有的是独著，有的是合著，它们都是马克昌教授的弟子们在刑法学、犯罪学方面新的研究成果。贺寿献礼意义深远，一方面是弟子们向先生汇报自己的工作；另一方面也通过这样的方式深化刑事法学理论研究，这也非常符合先生对弟子们的期许。 这套丛书在策划之时，得到中国人民公安大学出版社的大力支持和高度重视，他们组织了专门的编辑力量，负责丛书的编辑出版。
引言 死刑制度调查的动因及问卷模式 一、死刑制度调查的动因 二、死刑制度调查问卷模式第一部分 死刑制度抽样调查单项项目统计分析 1、被访问者的年龄 2、被访问者的性别 3、被访问者的民族 4、被访问者的婚姻状况 5、被访问者的文化程度及专业 6、被访问者是否受过系统的法律教育 7、被访问者所从事的职业 8、对我国现行刑法规定的死刑制度的态度是 9、您认为我国刑法对死刑罪名的规定的数量如何 10、在您的感觉中，我国死刑判决 11、您觉得死刑的作用有（可多选） 12、您在多大程度上相信死刑的作用 13、有这样一部影片：一名死刑犯在押解至执行场所途中，因为意外，头部受到重创却未死，送往医院抢救之后，生命因头部受创而发生了变化——他不再记得从前，性格也从凶残变得善良 14、您对媒体报道的哪些重大刑事案件、死刑案件感兴趣 15、请告诉我们对您关于死刑的态度、看法有较大影响的书目、论文、杂志、新闻等信息的来源 16、您认为在下列哪些情况下应对犯罪分子判处死刑（可多选） 17、您认为对下列哪些人员不应当适用死刑（可多选） 18、国外有对妇女不执行死刑的做法，不仅仅限于怀孕的妇女。您赞同这种做法吗 19、当谈及死刑时，您最先想到的是何种犯罪？ 20、列举几个您认为应当判处死刑的罪行 21、当您听到某个罪行极其严重的犯罪分子被判处了死刑，您的第一反应是 22、以下哪项最贴切地描述了您对蓄意谋杀者处刑的看法 23、您认为导致严重犯罪的社会原因主要有（可多选） 24、宗教信仰及其对您关于死刑态度是否有影响 25、亲人及关系密切的朋友成为严重刑事犯罪人、被害人的可能性 26、亲威朋友及身边认识的人被指控的情况及您的看法 27、如果您的亲人被指控为严重的刑事犯罪（有可能被判处死刑），您对死刑的态度会不会有所改变 28、您或您的亲友成为被害人的情况及您的看法 29、如果您是一位律师、公安人员、检察官、法官，请您谈谈您对曾经手办理的一起死刑案件的看法 30、从事法律工作的亲威朋友对死刑制度的看法 31、对罪行极其严重的犯罪分子，您是否认为死刑是民惟一合理的判决 32、国外有无将无假释可能的终身监禁替代死刑的做法。您是否觉得无假释可能的终身监禁比死刑更具有威摄力 33、国外一些国家废除了死刑。您对此看法如何 34、如果在我国废除死刑，您认为我国刑事犯罪会 35、反对或支持死刑的主要理由 36、对7个命题的看法 37、您对于死刑的看法有无一个变化的过程 38、您是否曾公开表达过您对死刑的看法 ……第二部分 死刑制度抽样调查相关变量统计分析附：死刑制度抽样调查相关背景资料
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第一次听说废除死刑是因为同桌宝璐的一份社会实践报告。她曾去欧洲参加社会活动，与那里的孩子有许多交流联系。所以也就早早的接受了西方关于死刑的思想。死刑是不人道的。
事实上，在此之前，从未思考过这个问题。杀人偿命不是天经地义的么？随着各类信息的涌入，死刑的弊端彰显无疑。冤假错案，死刑是否有效也被一再质问。似乎废除死刑成为一种流行时尚。
可是为什么刑法分则里有38条仍然可被判死刑呢？现在定罪中对死刑可谓是慎之又慎，甚至到了一种过犹不及的地步。似乎把无罪的人宣判为有罪是错案，把有罪的人判为无罪就不是错案。张明楷先生也对此深感忧虑。（《刑法格言的展开》333页）
Lawyers make judgement based on evidence. Would-be lawyers learn to make judgement based on evidence.
这本书的样本总体来说不是很大，2019人，选在湖北地区。而且大部分（1692人）受过法律教育，以青壮年为主。在这种情况下，有80%的人反对现在废除死刑。
为什么？
难道说中国人性残暴？不是的。中国国情是个被说烂了的词语。然而在这里还是要提。中国与欧洲的小国不同。它地域广阔，而且东中西部的差距非常大。各个民族之间的风俗习惯各异。但是尽管这样，这并不是主要理由。
寒假在检察院实习的过程中，发现刑事犯罪嫌疑人普遍文化程度不高，小学和初中的非常多。而且国家对监狱的投入时非常少的。像老家的看守所甚至要自己创收才能保证正常运转。如果贸然废除死刑，
首先，对潜在犯罪人的心理威慑没有了。其次，这么多终生监禁需要多少监狱，多少人力物力来管理？更何况，现今，在中国还没有可以代替死刑的刑种。所谓的无期徒刑在执行过后实质上不过是20年。想象一下一个杀人狂20年后又在街上晃悠，的确使人不寒而栗。再次，在中国，假设真正有终身监禁的话。死刑和无假释终生监禁哪个更不人道还未可知。在监狱里，人的劣根性发挥无疑。好吃懒做，恃强凌弱。即使真的死刑废除了，为了“改造”犯罪人，每天高强度的劳动是不可避免的。干到死，犯罪人失去了盼头，自暴自弃甚至自杀都有可能。越狱成了唯一的希望。
死刑废除是迟早的事情。但在监狱的生活状况未得改善，刑法的执行状况堪忧的情况下。还为时尚早。
说的对