大唐盛世
2007-8
上海大学出版社
赵剑敏
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《大唐盛世——玄宗时代的全景中国(1-4)》，洋洋洒洒4卷本，近150 万言，系国内目前规模最大、内容最系统的全景式讲述唐玄宗李隆基在位几十年间，大唐中国在政治、经济、文化、外交等各方面盛况的大型通俗性历史著作。这4卷本的内容分别为玄宗王朝政治史、典制史、外交史、文化史。 作者赵剑敏教授，系国内著名隋唐史和三国史研究专家，十多年前曾以文史哲笔法浓缩玄宗时代的《盛世魂》而出版了该书的中文简体字版、韩文版和台湾繁体字版等多种版本，广受关注和好评。 该著是他二十多年来潜心探索大唐历史尤其是玄宗王朝开元、天宝年间历史的丰硕成果的结晶。相信这部盛世之作和他目前正在潜心撰著的另一部250万言的史诗性巨作《大三国(5卷本)》一样，会广受读者欢迎。 本书为其第四卷，讲述的是玄宗时代的文化简史。分5章45万字，包括大唐玄宗时代的宗教、文学、艺术等文化成就。
赵剑敏，男，祖籍江苏无锡，1955年3月出生于上海。上海大学历史学教授。长期研究中国历史、中国文化、中国历史人物、中国古代典章制度、中国古代政治思想等。 于京、沪、港、台出版《盛世魂》、《竹林七贤》、《细说隋唐》、《五代史》、《皇冠与凤冠》、《远去的牧歌》等著
第一章 道教 第一节 地位 第二节 经典 第三节 教义 第四节 道士第二章 佛教 第一节 地位 第二节 经典 第三节 天台宗 第四节 密宗 第五节 净土宗 第六节 法相宗 第七节 三论宗 第八节 华严宗 第九节 律宗 第十节 普法宗 第十一节 禅宗 第十二节 僧人第三章 其他宗教 第一节 景教 第二节 摩尼教 第三节 祆教 第四节 伊斯兰教第四章 经学 第一节 地位 第二节 经典 第三节 注疏 第四节 考据 第五节 谈经 第六节 儒家第五章 史学 第一节 史馆 第二节 修史 第三节 著作 第四节 注史 第五节 史家第六章 诗词 第一节 浪漫诗 第二节 现实诗 第三节 边塞诗 第四节 田园诗 第五节 感伤诗 第六节 长短句 第七节 诗人第七章 赋文 第一节 赋体 第二节 散文第八章 传奇 第一节 境界 第二节 人物 第三节 言语 第四节 景物第九章 笔记 第一节 《隋唐嘉话》 第二节 《朝野佥载》第十章 音乐 第一节 鼓吹曲歌 第二节 橫吹曲歌 第三节 相和歌 第四节 杂曲歌 第五节 民歌与杂谣 第六节 祭歌 第七节 乐曲 第八节 法曲 第九节 羯鼓曲 第十节 琵琶曲 第十一节 笛曲 第十二节 筚篥曲 第十三节 琴曲 第十四节 乐器 第十五节 乐论 第十六节 乐部 第十七节 乐况 第十八节 音乐家第十一章 舞蹈 第一节 坐部伎与立部伎 第二节 健舞和软舞 第三节 歌舞大曲 第四节 中原舞 第五节 外来舞 第六节 宗教舞 第七节 舞蹈家第十二章 戏类 第一节 参军戏 第二节 歌舞戏 第三节 杂技 第四节 木偶戏 第五节 马戏 第六节 杂戏第十三章 书法 第一节 草书 第二节 颜体 第三节 篆书 第四节 碑文 第五节 余迹 第六节 藏事第十四章 绘画 第一节 道释人物画 第二节 青绿山水画 第三节 水墨山水画 第四节 鞍马画 第五节 花鸟虫兽画 第六节 绘画理论 第七节 画府杂论 第八节 画家 第九节 壁画 第十节 壁画目录第十五章 雕塑 第一节 石雕 第二节 泥塑 第三节 雕塑家第十六章 书籍 第一节 总论 第二节 经部 第三节 史部 第四节 子部 第五节 集部
道教是中国思想意识形态领域中自创的宗教，最初形成于东汉张道陵之手。 张道陵首建五斗米道，也即道教的雏形，以老子所主张的“道”为根本，以老子的《道德经》为宗旨。老子的思想仅是诸子百家的一流派，并未具备宗教观念，自张道陵始，将老子思想改造后纳入宗教轨道。故后代道教徒 尊老子为教祖和最高天神，尊张道陵为“宗教”、“正一天师”、“张天师”，以其为道教创始人。因其尊号之故，五斗米道又称天师道。 嗣后晋代葛洪著《抱朴子》，详论神仙思想理论，结合了儒家纲常伦理。至南北朝时，北魏道士寇谦之自 阐教义，令“新天师道”，也即“北天师道”。南朝宋道士陆静修吸收佛教之义，自立“南天师道”。自 此，道教规模始具。 南朝齐、梁时，道士陶弘景集道教之大成，主张道、释、儒三教合流，著《真灵位业图》、《真诰》二书，明确地将社会等级制度变为神仙等级，以明天人相应；又采纳佛教六道轮回的宇宙观，掺进道教之中。如此，道教吸收了其他宗教之义，完备了自己，与王朝政治发生紧密的结合，相互依靠。 道教主张“清静无为”、“去欲守静
《大唐盛世4》为《大唐盛世——玄宗时代的全景中国（1-4）》的第四卷，描述的是玄宗时代的文化简史。分5章45万字，讲述大唐玄宗时代的宗教之道教、佛教、杂教，学术之经学、史学、书籍，文学之诗词、赋文、传奇、笔记，艺术之书法、绘画、舞蹈、戏文、雕塑等文化成就。
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大唐是中国最为强盛的一个朝代，那个时候中国的实力跟今天的美国一样，那个时代中国的文化像今天的美国文化一样令世界各国仰慕，这也是美国今天中国人聚集的地区称为唐人街的原因，我们都说过去5000年是封建历史，那个时候的人民生活在水深火热之中，但是读一读这本书，您会了解到不一样的封建社会，那个时候老百姓非常富裕，起码比今天富裕，而且女性的地位也远远不像我们想象的那样低，那是一个开放的时代，其实任何一个强大的时代都是开放型的，没有封闭的，中国近代的没落其根本原因之一就是闭关锁国，与时代发展脱节了，别人强大了，自然要来割这一块落后的肥肉，又何况这块肥肉由于康熙、雍正、乾隆对人性的扼杀，搞什么文字狱，扼杀中国人的创造性，以及精神，导致这块肥肉内部也已经腐朽，根本不堪一击，所以我们才没落了，现在的人大喊打倒封建主义，打倒专制之类的，都没有说到点子上，其实，什么体制真的不重要，重要的是老百姓富裕，日子好过，我羡慕唐朝的人，他们生活在一个非常开放、开明的时代，不比今天差，人均土地70亩，可以说人人都是小财主，一斗米才10文钱左右，一两银子可以买到100斗米，而今天一两银子按照3元一克计算，一斗米大约是13公斤左右，也就是26斤，那就是150元钱可以买到2600斤米，等于一斤米才5分钱，各位：可见那个时候老百姓日子多么多么好过！多么多么轻松，可以说不愁吃喝，难怪那时候诗书画样样都处于顶峰时代，吃饱了喝足了，心情愉快，谁不爱搞搞文艺小资什么的？难怪那个动不动大诗人们就游遍五湖四海有写又画又吟诗的，而且游到哪里老百姓都管饭不要钱的，换现在如果大米5分钱一斤，管顿饭算啥啊？谁不好客啊！各位，哪怕是通过这本书：回唐朝去看看吧！那是个美好的时代，那是个理想的时代，如果今天老百姓也能那样富裕，诗人画家文学家也一定会层出不穷的。
老公看的，说挺好的。