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亂世的悲歡離合

原著◎蕭統,原典改寫◎康逸藍,故事◎張瑜珊 大塊文化
出版时间:

2012-8-1  

出版社:

大塊文化  

作者:

原著◎蕭統,原典改寫◎康逸藍,故事◎張瑜珊  

页数:

72  

译者:

繪者◎吳孟芸  

内容概要

  他是蕭統,也是昭明太子,從小就被當成天才兒童。  他喜歡唸書,喜歡文學,喜歡蒐集優美的作品。  這些作品是「古詩十九首」,不知道作者是誰,也無法確定究竟來自於何時。  當蕭統遇見「古詩十九首」,他看見離別的人,看見思念的人,還看見等待的人。  他保留那些樸實的文字,也保存了動人的情感。    關於【經典少年遊】  少年需要遊經典。  經典需要少年遊。  ● 先出版一百種中國經典,共分八個主題系列:詩詞曲、思想與哲學、小說與故事、人物傳記、歷史、探險與地理、生活與素養、科技。    ● 一個主題系列,按時間順序來選擇代表性的經典書種。每一個主題系列,邀請相關的專家學者擔任編輯顧問,提供從選題到內容的建議與指導。    ● 孩子讀完一個系列,可以掌握這個主題的完整體系。讀完八個不同主題的系列,可以不但對中國文化有多面向的認識,更可以體會跨界閱讀的樂趣,享受知識跨界激盪的樂趣。    ● 每一種書,都包括兩個部分:「繪本」和「讀本」。  ● 繪本在前,是感性的、圖像的,透過動人的故事,來描述這本經典最核心的精神。小學低年級的孩子,自己就可以閱讀。    ● 讀本在後,是理性的、文字的,透過對原典的分析與說明,讓讀者掌握這本經典最珍貴的知識。小學生可以自己閱讀,或者,也適合由家長陪讀,提供輔助說明。    ● 2012年8月,首先推出【詩詞曲】主題,共十五種書。由葉嘉瑩教授(天津南開大學中華古典文化研究所所長)審閱。    相關的事物    「古詩十九首」是由漢末時期的文人所寫, 他們的生活是什麼樣呢?  五言詩  漢朝時,很多文人開始創作五個字一句的詩,稱為「五言詩」。 「五言詩」從民間開始流行,說的都是百姓的生活與感情。之後, 許多文人開始跟著創作。目前被公認為最早的「五言詩」是東漢班固的〈詠史〉。  百姓吃麥  漢朝人吃什麼?平民和貴族吃的食物可是天差地別。平民有的吃餅,更窮的就吃麥子做成的飯或粥,但是漢朝有些官吏為了表現自己很節儉,也常常吃麥飯。而貴族則喜歡吃肉,不管是牛羊豬雞鴨魚,還是烤的醃的,都是常見的菜餚。圖為東漢庖廚石刻像, 我們可以看到漢朝廚師正努力準備盛宴。  說唱陶俑  想知道東漢人有什麼娛樂節目嗎?從出土的東漢說唱陶俑,我們可以知道說唱是當時很流行的娛樂。說唱藝人故意瞇起眼睛、吐出舌頭、扭動著身體,一邊唱歌、一邊說故事,樣子俏皮滑稽。  地動儀  古人說地震就是「地牛翻身」, 但要如何測量地牛翻身的方向與 大小呢?東漢的天文學家張衡, 發明史上第一座測量地震的「候風地動儀」,讓古時候的人們知道,地牛到底在哪裡翻身。  芙蓉  芙蓉就是荷花,為什麼在「古詩十九首」中採的是芙蓉,而不是 其他更漂亮的花朵呢?因為芙蓉聽起來就像「夫容」,也就是丈夫的容貌。採下芙蓉花,也就表達對遠方丈夫的思念,這樣的歌唱也常出現在江南的民歌中。  星星  古人研究星星的移動,也為這些星星編出了很多故事。像是「古詩十九首」中,看著牽牛織女星,就想到分隔兩地的夫妻。或者是望著南方的箕星,北方的斗星,感嘆被朋友拋棄。古人看著星星,也寄託了很多感情呢!

作者简介

原典改寫
康逸藍
師大國文系畢業,在淡水國中任教數年。接著進淡大中研所就讀,畢業後歷任東華書局、國語日報出版部編輯,作文班老師;舊金山培德高中、曼谷朱拉大學中文教師、淡水天生國小駐校作家,現任職時報文化出版公司。作品包含童話故事集,童詩集,新詩、散文、小說等。著作有《臭豆腐, 愛跳舞: 童詩創作集》、《米開朗基羅》、《閃電貓斑斑》、《今天這款心情》等。
繪者
吳孟芸
國立台北藝術大學美術系多媒體組畢業。畢業後於義大利Accademia di bella arte di brera(國立米蘭藝術學院) 主修古典油畫,後赴威尼斯國際平面藝術學院研修金屬版畫,石版畫,與手工書籍裝訂。回國後替各報章雜誌媒體書籍繪製插圖,常見於各大平面媒體出版品。近年來創作方向以多樣媒材複合居多,更以織品結合造型創作為主力。


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