十批判书
2012-3
人民出版社
郭沫若
385
无
这是郭沫若老对中国古代先哲的哲学思想的研究丛书，内容包括：1、古代研究的自我批判；2、孔墨的批判；3、儒家八派的批判；4、稷下黄老学派的批判；5、庄子的批判；6、荀子的批判；7、名辩思潮的批判；8、前期法家的批判；9、韩非子的批判；10、吕不韦与秦王政的批判。
本书对中国古代社会的机构和它的转变以及转变过程在意识形态上的反映，整理出了一个比较完整的轮廓，所采取的是历史唯物主义的立场，因此，作者自信内容是正确的。
本书所依据的版本是1996年东方出版社出版的民国学术经典文库中的《十批判书》。
郭沫若 （1892-1978）四川省乐山人。著名文学家，剧作家，诗人，历史学家，古文字学家，书法家，学者，社会活动家。著述颇丰。致力于世界和平运动。中国新诗奠基人。是继鲁迅之后公认的文化领袖。
古代研究的自我批判
孔墨的批判
儒家八派的批判
稷下黄老学派的批判
庄子的批判
苟子的批判
名辩思潮的批判
前期法家的批判
韩非子的批判
吕不韦与秦王政的批判
后记
——我怎样写《青铜时代》和《十批判书》
后记之后
蜥蜴的残梦
——《十批判书》改版书后
版权页:古代研究的自我批判一 古代研究上的资料问题关于秦以前的古代社会的研究，我前后费了将近十五年的工夫，现在是达到了能够作自我批判的时候。我首先要谴责自己。我在1930年发表了《中国古代社会研究》那一本书，虽然博得了很多的读者，实在是太草率，太性急了。其中有好些未成熟的或甚至错误的判断，一直到现在还留下相当深刻的影响。有的朋友还沿用着我的错误，有的则沿用着我错误的征引而又引到另一错误的判断，因此关于古代的面貌引起了许多新的混乱。这个责任，现在由我自己来清算，我想是应该的，也是颇合时宜的。我在这儿想先检讨一下处理材料的问题。甲 关于文献的处理无论作任何研究，材料的鉴别是最必要的基础阶段。材料不够固然大成问题，而材料的真伪或时代性如未规定清楚，那比缺乏材料还要更加危险。因为材料缺乏，顶多得不出结论而已，而材料不正确便会得出错误的结论。这样的结论比没有更要有害。研究中国古代，大家所最感受着棘手的是仅有的一些材料却都是真伪难分，时代混沌，不能作为真正的科学研究的素材。
《人民文库丛书:十批判书》由人民出版社出版。
无
买给外公看的，说是还不错
鞭辟入里，论据翔实，将先秦诸子百家之言一一分析考证，加以辩证的批判，并以略带四川方言的语气娓娓道来，实为一部不可多得的先秦哲学论述集
十批判书—人民文库丛书郭老大著
封面和封底好破旧~脏兮兮的
早就知道郭老有这本书，如今终于到手，遂了心愿。