四溟詩話 薑齋詩話
1961-1
人民文學出版社
[明] 謝榛,[清] 王夫之
202
139000
无
王夫之，字而农，号姜斋，衡阳人，学者称船山先生。明崇祯壬午举人，永历时官行人司行人。入国朝，隐居不出。从祀孔庙。有《姜斋诗集》。 四溟山人，眇一目，称“眇君子”，然其论诗真天人具眼，弇州《艺苑卮言》所不及也。诗之工，则有目者咸识之。全集中有《诗家直说》四卷校订而授之梓。惜未得善本补其残缺，又何敢嫌其繁冗，谬加删削为哉？山人之义心侠骨，非徒以风雅见重。奕世犹将兴起，而同时有挤而抑之者，交道之难，可慨也。王阮亭绿诗，以山人冠嘉隆“七子”，所为序，亦极意推崇，存之以当山人小传。若赵王为之刻集，籓邸诸君颇多题跋。然文之所传者少，故不具绿。乾隆甲孟夏，绣水石斋胡曾撰。 前明谢四溟先生为赵籓重客，尝刊其全集以行世，迄今又二百馀年矣，梨板无存，日就湮没，良可惜焉。行箧中有先王父一斋公手抄《四溟诗话》，然非足本，河北观察使胡韭溪访求全集，幸而得之。公子石斋汲古既深，阐幽更切，披览《诗话》，有契於心，因属顾君稼梅缮写发雕，而自为校订，不加删削，则珍惜之意也。计甫草之过鄴，请於当事，立原先墓门，是四溟生前知己既有康王穆王，殁世既久，又得甫草石斋为之表彰，四溟可以无憾。若贾姬之赠，载於《恒史》，王固爱才，姬亦守节，“眇君子”之荣，不远过於“七子”“五子”之流也哉。乾隆甲清和月，海昌沈维材跋。
四溟詩話 薑齋詩話
无
对于文学批评，《四溟诗话》中也有很好的意见。钱谦益《列朝诗集小传》说：“当七子结社之始”，“诸人心师其言，厥后虽争摈茂秦，其称诗之指要，实自茂秦发之”（丁集）。此书虽有复旧、平庸、迁腐之处，但是也有许多新的见解，给晚明清初的诗歌理论以深刻影响。其中一些精彩论点，至今仍不乏理论价值。
王夫之的《薑斋诗话》，在诗学界、美学界，皆富盛名。《薑斋诗话》与叶燮《原诗》，都是清前期颇具代表性的理论作品，篇幅都不长，值得一读再读。《四溟诗话》亦佳。
上次买了一瓢诗话和诗人玉屑很不错。。。怕读王夫之比较枯涩。。。所以搭配着四溟诗话读。。。编者安排很贴心呀
王姜斋，真老辣，诗歌论断，切中要害。
这是明清重要的文学批评著作之一，船山先生乃学问大家，他呕心沥血把自己对诗的见解集结成册，我辈应当仔细咀嚼。
只不過翻看了幾頁，格式字體都是我喜歡的。近年，已經不怎麼喜歡買今人的書了，特別是什麽情愛的書，統統視如**。唯有古書，言簡而意賅，大概是我今後的重點了吧？古書，歷經滄桑，尤為世人所重，大概是先人為我們甄選過吧？
王夫之，明朝末年著名的思想家，其對詩詞評價非常恰當到位……好書。
喜欢，让你对诗理解的更深
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很重要的一本诗话。喜欢。
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王夫之湖南之骄傲
王夫之老爷子的观点，就是畅快！只是纸张印刷一般
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海明威说：人可以被毁灭，但不可以被打败。也许并不是每个人都能成为人生的大赢家，但是面对失意的人生，请无论如何要淡定地保持风度地活下去，默默无闻也好，平平凡凡也罢，重要的是，一个人只要活着，再怎样一无所有，也不应该把做人的尊严和风度也输掉。
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这是中国文化的经典之作，相见恨晚。
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丛书中的一种。参考
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四溟詩話 薑齋詩話——中国古典文学理论批评专著选辑
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6489176884 这一批书订重复了，另一单送到我朋友家去了。这一单当时做退货处理，没有接受书，也没有付款。
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内容很好，古代优秀诗话。字迹不是很清晰。
只一页，可起身跪读矣，船山之学可知矣。
人文版的书籍我一向信得过，质量很高。这套书是繁体，竖版印刷，是我最喜欢的古典风格。内容也好，接触到古人的思想，开阔了眼界，思想得到了充实！
挺古典的，还没开始看，活动时，买的，质量倒是没得说，不错。
还没有看，影印本，字有点小。
细细阅读中，感觉不错，书质量很好
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喜欢这一类的文艺评论书。
这种古书很有意思。很可以的一本书，买了就看起来，做的笔记很细，我认为这种书一定要多看，对我们有好处的啊
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