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心的分析

[英] 伯特兰•罗素 商务印书馆
出版时间:

2009-12-01  

出版社:

商务印书馆  

作者:

[英] 伯特兰•罗素  

页数:

275  

译者:

贾可春  

Tag标签:

无  

前言

《心的分析》是伯特兰·罗素(1872-1970)于1921年写成的一部著作,也是早期分析哲学史上的一部经典之作。罗素是现代英国著名的逻辑学家、数学家、哲学家、文学家及社会活动家。在哲学上,他是分析哲学、语言哲学及新实在论的创始人。在其哲学生涯的最初时期,罗素受当时的英国新黑格尔主义代表布拉德雷及麦克塔加特的影响,对黑格尔哲学抱有好感,相信内在关系说及真理一元论。但后来在另一位英国哲学家摩尔(也曾信奉德国唯心论)的带领下,从1898年开始,他逐步摆脱了新黑格尔主义的影响,并与后者一道创立了英国新实在论哲学。罗素的新实在论哲学,坚持外在关系说及与之相关的多元论,而反对内在关系说及与之相关的一元论,并认为心、物、共相及个体都是世界的终极实体。这种新实在论哲学的基本立场比较集中地体现在他于1912年出版的《哲学问题》一书中。此书出版后不久,罗素就着手写一部知识论问题的著作,原计划完成的这本著作的基本立场仍然是实在论的。

内容概要

  《心的分析》是英国哲学家罗素于1921年写成的一部著作,也是早期分析哲学史上的一部经典之作。1921年,罗素应邀来华讲学,其中在北京大学作了一系列关于“心的分析”的讲演。书中首次系统阐释了罗素的中立一元论思想,体现了罗素哲学思想的一次重要转变。

作者简介

作者:(英国)伯特兰·罗素(Russell.B.) 译者:贾可春

书籍目录

序第一讲 近来对“意识”的批评第二讲 本能与习惯第三讲 欲望与感受第四讲 生命有机体过去的历史对其当前事件的影响第五讲 心理的及物理的因果律第六讲 内省第七讲 知觉的定义第八讲 感觉与意象第九讲 记忆第十讲 词与意义第十一讲 一般观念与思想第十二讲 信念第十三讲 真与假第十四讲 情感与意志第十五讲 精神现象的特征索引

章节摘录

因而,除了先前的四种方式以外,我们还有另外两种语词能由之产生意义的方式,即记忆的方式和想象的方式;也就是说:(5)词可以用来描述或回忆一种记忆一意象:当它已经存在时,用来描述它;或者,当词作为一种习惯而存在,并且人们知道它们描述了某种过去的经验时,用来回忆它。(6)词可以用来描述或制造一种想象一意象:例如诗人或小说家是去描述它,而在一般的传达信息的情况下人们是去创造它,尽管在后一种情况下,人们希望想象~意象在被创造时将会被某种事情发生过这样的信念所伴随。这两种使用词的方式,包括它们在内在言语中的出现,可以被共同说成是词在“思维”中的使用。假如我们是正确的,那么词在思维中的使用,至少在其起源上是依赖于意象的,并且无法依据行为主义的路线而得到充分的处理。而且,这确实是词的最基本功能;也就是说,最初经由与意象的关系,它们使我们与时间或空间中遥远的事物发生了联系。当它们在没有意象中介的情况下发生作用时,这似乎就是一种缩短了的过程。因而,词的意义问题与意象的意义问题产生了联系。为了理解词在所谓的“思维”中所起的作用,我们既必须理解其出现的原因,也必须理解其出现所产生的效果。依据它所称呼的对象明显地出现了还是没有出现,词出现的原因需要加以某种不同的对待。当对象出现时,它本身就可以经由联想而被看作词的原因。但是,当它没有出现时,要获得一种关于词的出现的行为主义看法就比较困难了。


编辑推荐

《心的分析》由商务印书馆出版。

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书和作者当然不用介绍了!不是轻型纸,很喜欢商务的用纸!


内容简介有跟没有一样!!!!


文科生可以看看 - -。学习理科思维


买了好久了,翻了一下看不下去,就把它锁进抽屉了,这自然有内容艰深的原因,可是也和书的质量有关:字体是繁体字,而且密密麻麻,像是盗版的,纸张太薄了,可以看见另一面的印记,价格便宜,好像不到定价的一半。还是等商务印书馆重新出版精装版的时候再整一本吧。


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挺厚的,要慢慢看才能看完。


内容不必多说,送货及时,印刷不错,纸张算是蛮好的,值得一读


有意思是有意思。。。看的有些茫然。。。可能是我理解能力有限。。还不够格儿看罗素的书。。很难懂。。里面好多专业用语和知识。。不是自己涉及的领域。。。不过是好书吧应该。。有兴趣的朋友可以一看。。也不贵。。呵呵。。


这是一本值得收藏的书,虽然我还没有把她读完。通过王小波先生的作品,其中不只一次地提到罗素先生的著作和言论,继而使我对罗素先生的著作产生了兴趣。我记得好像从哪里看过这样的话:哲学是思维的经验。我觉得这句话很精辟,同时对这些伟大的学者无比敬佩。


大师的作品,点亮了我的人生!


专业术语很多 看起来有点难懂


名副其实,书中对各种权力描写非常深刻。读完后对很多问题的成因都有了清晰的了解。


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