古尊宿语录
1994-05
中华书局
[宋]赜藏主编集
988
679000
无
佛教是世界三大宗教之一，约自东汉明帝时开始传入中国，但在当时并没有产生多大影响。到魏晋南北朝时期，佛教和玄学结合起来，有了广泛而深入的传播。隋唐时期中国佛教走上了独立发展的道路，形成了众多的宗派，在社会、政治、文化等许多方面特别是哲学思想领域产生了深刻的影响。这时佛教已经中国化，完全具备了中国自己的特点。而且随着印度佛教的衰落，中国成了当时世界佛教的中心。宋以后，随着理学的兴起，佛教被宣布为异端而逐渐走向衰微。但是，佛教的部分理论同时也被理学所吸收，成了理学体系中的有机组成部分。直到近代，佛教的思想影响还在某些著名思想家的身上时有表现。总之，研究中国历史和哲学史，特别是魏恶南北朝隋唐时期的哲学史，佛教是一项重要内容。佛学做为一种宗教哲学，在人类的理论思维的历史上留下了丰富的经验教训。 佛教典籍有其独特的术语概念以及细密繁琐的思辨选辑，研读时要克服一些特殊的困难，不少人视为畏途。解放以后，由于国家出版社基本上没有开展佛教典籍的整理出版工作，因此，对于系统地开展佛学研究来说，急需解决基本资料缺乏的问题。
作者:(宋)颐藏
前言 点校凡例重刻古尊宿语录序明版古尊宿语录影印序上册 卷一 大鉴下一世（南岳怀让大慧禅师） 大鉴下二世（马祖道一大寂禅师） 大鉴下三世（百丈怀海大智禅师） 广录 卷二 大鉴下三世（百丈怀海大智禅师）语录之余 大鉴下四世（黄檗希运断際禅师） 卷三 黄檗（希运）断際禅师宛陵录 卷四 镇州临济（义玄）慧照禅师语录 勘辨 卷五 临济（义玄慧照）禅师语录之余 行录 兴化（存奖）禅师语录 南岳下六世，嗣临济 临济慧照禅师塔记 卷六 睦州（道踨）和尚语录 南岳下五世，嗣黄檗 上堂封机第一 勘看经僧第二 勘以论座主大师第三 睦州和尚语录小序 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四下册 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 卷三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 卷三十七 卷三十八 卷三十九 卷四十 卷四十一 卷四十二 卷四十三 卷四十四 卷四十五 卷四十六 卷四十七 卷四十八后记
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佛教禅僧语录汇编。共48卷。中国南宋时期禅僧赜藏主持编辑。“尊宿”,谓受人尊敬的前辈,与“长老”、“大德”义同。书中汇编了自中唐至南宋前期南岳怀让一系（慧能门下两大法系之一）几十家“尊宿”的语录，故名。此书全部照录各家语录，并附有《行状》、《塔记》等，多为《景德传灯录》所不载，对于研究怀让一系的思想和“宗风”特点，有一定的参考价值。
中华书局版的中国佛教典籍选刊所选的佛教典籍禅宗方面的内容较多，他“宗”较少，似难反应中国佛教的总体情况。中国士人喜欢禅，只谈禅，容易使普通人对佛教产生误解，很多人因此也误把迷信当佛教，甚至把邪教当佛教，真希望专家们能继续努力，造福大众。
印刷质量好。值得拜读学习。
定价不厚道。五元一本，可。
旧版，尺寸略小于新版
再版后贵了不少，这个价格算便宜的了
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两册书，也不厚。。。字还特别小，也敢标价98....太贵了，这书不砍刀五折就不要下手。