曾永义学术论文自选集（全二册）
2008-08
中华书局
曾永义
全二册
750000
无
曾永义先生是台湾中国戏曲、韵文学、俗文学和民俗技艺等研究领域的大家，着作等身，在海内外有广泛的影响。年序而论，他是我的长辈，学术而言，他是我的师辈，是蜚声海内外的大家名师，前此为其作序题跋者均如台静农、孔德成辈学界耆宿，而我对曾先生素怀恭敬，对其文章也是孜孜拜读。近年来与曾先生接触频频，对其了解渐多，而他所以选择我写序，一见他对我们接触交往的认可，彼此感同，更可以见其性格为人，平朴本色，不事雕琢，提掖后进。曾先生是世新大学讲座教授、台湾大学中文系名誉教授、中华民俗艺术基金会董事长，在台湾与内地学界兼有多个头衔。他学识渊博，贯通古今，几十年笔耕不辍，在韵文学、俗文学、民俗技艺诸方面都极富成果，各类着作达四十多种，尤以戏曲为着，主要戏曲着作有《戏曲本质与腔调新探》(2007)、《戏曲与歌》(2004)《从腔调说到崑剧》(2002)、《戏曲源流新论》(2000)、《明杂剧概论》。
学术论文自选集分为甲乙两编，甲编命名为“学术理念”，乙编命名为“学术进程”。乙编既然以“进程”为名，自然希望从中看出本人学术渐进的历程。所谓“渐进”，未必是逐渐长进或提升的意思，只是在说其随着岁月继续向前迈进，所以文章排序就按着写作时间的前后。
曾永義:台湾省台南县人，1941年生。现任杰出人才讲座教授、世新大学中文系讲座教授、台湾大学名誉教授、中研院文哲所咨询委员、中华民俗艺术基金会董事长等职。着有学术著作《台湾歌仔戏的发展与变迁》、《说民艺》、《俗文学概论》、《戏曲本质与腔调新探》、《戏曲与歌
甲编 序言 自序 评騭中国古典戏剧的态度与方法 从西施说到梁祝 中国诗歌中的语言旋律 说“排场” 台湾地区民俗技艺的探讨与民俗技艺园的规画 论说戏曲剧种 中国戏曲之本质 论说“折子戏” 论说小戏 论说精致歌仔戏乙编 序言 自序 杨妃故事的发展及与之有关的文章 黄韻珊的《帝女花》 《太和正音谱》的作者问题 杂剧中鬼神世界的意识形态 没高祖的《大风歌》 中国古典戏剧脚色概说 台湾“中国研究院”的藏俗文学资料的分类整理和编目 北曲格式变化的因素 元人散曲六论 论说“拗折天下人嗓子” 关汉卿研究及其展望 明代帝王与戏曲 论说“五花爨弄” 从戏曲论说“中国现代歌剧” 所谓“影子人物” 先秦至唐代“戏剧”与“戏曲小戏”剧目考述 宋元瓦构栏及其乐户书会
(一)本事动人搬演故事是戏剧的主要条件之一。戏剧所搬演的故事就是所谓“本事”。本事就其内容而言，有古今虚实之别。搬演古事，往往取诸载籍传说；搬演今事，大抵取诸耳闻目睹。古事可托讽谕，今事可发新奇。就中国古典戏剧的本事来说，则绝大多数取诸载籍传说，作者机杼独运的很少见。遣当然和中国古典戏剧的特质以及时代背景有关。而戏剧旨在反映人生、批评人生，欲达此目的，则必须要能动人。戏剧要能动人，固然有许多的因素，而其本事能否引人人胜，则是最重要的原因。本事能否引人人胜和取材的今古没有什么牵连，倒是和虚实的运用有很密切的关系。戏剧本事之违背事实，甚至将奸作忠，将善作恶，虽不是“于今为烈”，但可以说“自古已然”。譬如徐渭《南词叙录>>于所载宋元旧篇《赵贞女蔡二郎》一剧下注云：即旧(疑为蔡之误)伯喈弃亲背妇，为暴雷震死。里俗妄作也，实为戏文之首。伯喈就是东汉末年文史学家蔡邕的别字。根据旧戏文，则蔡邕是个不孝不义的人，他的下场是被“暴雷震死”。蔡邕地下有知，必然“岂有此理”而“暴跳如雷”。陆游《舍舟步归》四绝之一云：斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场；死后是非谁管得，满村听说蔡中郎。可见放翁对于伯喈死后千古，竟然被俗子的无端诬蠛，深致叹息。后来高则诚改作《琵琶记》，特为标目“全忠全孝”，据说用意盖“一洗伯喈之寃”。
《曾永义学术论文自选集(全2册)》作者曾永义先生是我国台湾省台南县人，1971年获国家文学博士学位。现任世新大学中文系所教授、台湾大学兼任教授、财团法人中华民俗艺术基金会董事长、中央研究院文哲所咨询委员等。学术专长为戏曲、俗文学、诗歌、民俗艺术。曾在美国哈佛大学、密西根大学、史丹佛大学、荷兰莱顿大学为访问学人，又曾在德国鲁尔大学、香港大学为客座教授，1997年为胡适讲座教授，2000年至2002年为台大讲座教授。《曾永义学术论文自选集(全2册)》为其自选学术论文集。
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东东不错，还会来，很有学术性