民间文书与明清东南族商研究
2009-08
中华书局
陈支平
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《民间文书与明清东南族商研究》以民间文书为研究资料，以明清时期我国东南沿海地区的族商为研究对象，剖析了他们的资产构成、经营管理、财产分割状况，兼及他们的乡土观念、思想信仰、社会参与等，多角度展现了族商的基本特征。该书是“中华学术文库”的一种。
陈支平，1952年生，1987年获厦门大学历史学博士学位，留校任教，1991年晋升教授，并被国务院学位委员会授予“有突出贡献的中国博士”称号，1993年被国务院学位委员会确定为博士生导师，现任厦门大学人文学院院长；兼任中国明史学会副会长、中国商业史学会副会长等职务。主要著作有《清代赋役制度演变新探》、《近500年来福建的家族社会与文化》、《明史新编》、《福建族谱》、《福建宗教史》、《客家源流新论》、《福建六大民系》、《透视中国东南——文化经济的整合研究》等。
第一章 导论一、中国古代商业及商人历史研究的重新思考二、明代后期商品市场经济变迁的整体认识三、清代东南沿海族商的基本特征第二章 清代泉州晋江沿海商人研究第一节 清代泉州晋江沿海商人的乡族特征一、以海峡两岸之间交流为核心的商业活动二、商人们所涉及的经营领域三、商业行为中的乡族互助关系四、超越经济行为的乡族复杂关系第二节 从家族文书看清代蔡氏族商的财产结构与资本组合一、蔡氏族商经营海峡两岸间商业贸易活动的一般情景二、蔡氏族商的财产结构三、蔡氏族商的资本组合第三节 从蔡氏家族文书看清代海峡两岸的移民模式一、蔡氏族人迁移台湾的农商两种模式二、蔡氏家族农商两种移民模式的差异性三、由蔡氏族人移民台湾模式的启示第三章 清代泉州黄氏郊商研究第一节 清代黄氏郊商的经济经营与乡族事务一、黄氏郊商经营发展的一般情景二、黄氏郊商的家族传承关系第二节 清代泉州黄氏郊商的乡绅关系一、黄氏郊商读书仕进的意趣二、黄氏郊商构建的社会网络第三节 从《约亭公自记年谱》看清代泉州郊商的文化意识一、黄约亭及其经营的郊行二、《年谱》中最张扬的是行善乡里三、《年谱》中最热衷的是鬼神信仰四、郊商行善乡里与鬼神信仰的另一个解释第四章 台湾杨氏族商的经营方式一、杨氏家族的繁衍与经营概况二、杨氏家族的殖产与分析三、杨氏家族的族商经营四、杨氏族商的管理机制五、杨氏族商的社会责任六、考察杨氏族商的三点启示第五章 从契约文书看清代泉州黄宗汉家族的工商业兴衰历史一、黄氏家族经济经营的变化二、黄氏族商的店屋经营三、黄氏族商的“实业”尝试四、黄氏族商的发展方向五、黄氏族商的社会责任第六章 清代闽台商人间经济纠纷的案例分析一、闽台商人的基本特点二、非乡族关系间的纠纷诉讼三、乡族关系之间纠纷诉讼四、乡族商人间纠纷诉讼的若干解决方式第七章 清代闽西四堡族商研究一、四堡商人的家庭和宗族二、四堡商人的经营方式三、四堡商人的文化教养四、四堡商人的乡土观念五、对四堡商人的基本认识第八章 明代民间文献中的福建族商史料第一节 《鉴湖张氏宗谱》中商人史料辑述一、《鉴湖张氏宗谱》与泉州鉴湖张氏宗族二、宗谱中的经商史料三、宗谱中关于经商东西洋的记载四、宗谱中的从工史料第二节 从新发现的《郑氏族谱》看明末郑芝龙家族的海上活动及其与广东、澳门的关系第三节 安海港与郑芝龙集团第九章 结语：题外的思考附录：一、努力开拓民间文书研究的新局面二、理论探索、宏观研究与旧事重提参考书目
然而，中国与欧洲的地理区位不同，各自的社会经济发展历程和政治体制、文化价值观的演化历程均有着诸多的差异。因此，我们在考察研究中国古代商业及商人的发展历史时，如果要按照欧洲中世纪的商业及商人发展模式这个参照标本，就难免存在许多不相吻合的地方，从而也就难于对中国的商业及商人的本来面目，作更为精确而深入的了解。再者，我们以往在研究中国传统社会商人及商品市场经济演变历史时，较多地关注于所谓经济基础对于社会进步、政治体制改革，以及思想观念等等所谓上层建筑的推动影响力。从长远的历史发展进程而言，这种推动影响力当然是毫无疑问的。然而，如果过于单纯地从政治经济学的层面来考察经济史的发展历程，恐怕是远远不够的，这种单线的理论思维尚不足以全面地解释错综复杂的时代现象。事实上，经济史所表现的发展轨迹及其特征，只是社会整体构架的多面体之一。历史时代的进步与变迁，应该是由经济、政治、文化、社会、精神观念等等的诸多层面与因素所组合而成的。这诸多的层面与因素之间相互关连、相互促进，而又相互牵制，形成共同的合力，从而决定这个时代的地域历史将往哪个方向前进。 就中国古代的情景而言，早在二千多年前，以儒家为核心的文化伦理观念已经形成，它成为规范中国政治、社会、文化等各个领域走向的固定模式，一直延续到近代社会而没有改变。从国家政治体制来看，大一统中央集权专制的社会控制格局，尽管经历了大大小小王朝的不断更替，但是二千多年来也是万变不离其宗。
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