康藏研究新思路
2008-9
民族出版社
罗布江村
536
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《康藏研究新思路:文化历史与经济发展》所收录的论文是第一届康藏研究国际学术研讨会的丰硕成果,来自北京、陕西、青海、西藏、四川、台湾等地以及美国、加拿大、法国等国家的专家和学者近100人参加了会议。会者提交的论文,主要围绕“社会经济发展与旅游”、“康巴学与康藏历史”和“宗教与文化艺术”等主题展开广泛而深入的探讨。
“康巴学”的提出与藏学界的回响——兼论构建“康巴学”的学术价值和现实意义关于“康巴学”概念的提出及相关问题——兼论康巴文化的特点、内涵与研究价值试谈建立“康巴学”学科体系的意义试论康巴文化与建立康巴学研究康区研究:从边缘理解中心的“缺失”乾隆《雅州府志》中的西藏篇目及其资料来源民国时期拉萨地区的汉人社会生活、民族关系及其他——以拉萨土地庙的两块民国中期匾文为中心19—20世纪滇西北盐、牛及奴隶的交换与政治乡城、稻城土头统治的由来及其嬗变论清政府在玉树地区推行的千百户制度从德格土司及其家庙看德格地区的政教关系和特点论构建香格里拉生态旅游经济区关于“稳藏必先安康”的经济学思考四川藏区县域经济发展的一个解释模型——以四川省甘孜州丹巴县为例论行政村文化室建设与民族地区社会主义新农村建设——以四川甘孜藏族自治州行政村文化室建设为例稻城亚丁“安管”等民族民间文化现状及其抢救阿坝州文化旅游产业发展战略研究中壤塘觉囊文化型旅游目的地的打造潜力及实现路径阿坝州藏学研究的现状及展望川藏地区藏传佛教基本特点新议“神圣”的焦虑——藏区东部旅游开发中的传闻、记忆与神山神秘的阿坝州原始民俗祭祀活动莲花生大师对藏传佛教的贡献综述绰曲德钦林寺的发展史浅析藏传佛教与近代物理学的时空观试析四种藏传佛教僧人支持红军长征的重要因素藏彝支系民族本是同根生扎巴语的使用情况及其发展趋势社区性社会教育及其启示“第一届康藏研究国际学术研讨会”综述
“康巴学”的提出与藏学界的回响——兼论构建“康巴学”的学术价值和现实意义 杜永彬 一、“康巴学”的提出及各方的反应 (一)“康巴学”的缘起 2004年8月,本人在《康巴文化名人论坛文集》发表了一篇论文:《康巴文化在国外的传播和影响——以国外康巴研究为例》。该文分为四部分:导论——康巴文化和康巴学;国外康巴研究之路;国外康巴研究的新进展;国外康巴研究评论。这篇文章在不经意中提出了“康巴学”的概念,并有两处、三段文字阐述“康巴学”。该文“导论”的第二节“康巴学是中国藏学的有机组成部分”是这样阐述的:“历史上国内外学者对康巴的探险、考察和研究,尤其是民国时期以任乃强、谢国安、李安宅为代表的藏学先驱对康区的研究,奠定了康巴研究的坚实基础,逐渐形成了‘康巴学’。中国藏区按方言划分为三大区域。藏学研究的分支理应划分为卫藏研究或卫藏学、西藏学,康巴研究或康巴学,安多研究或安多学。’康巴学,就是研究通行康方言的康巴藏区的学科。它是藏学的重要分支,是中国藏学的有机组成部分。康巴学的学科体系应包括:康巴地理、康巴历史、康巴文化、康巴宗教、康巴经济、康巴政治,也包括对国外的康巴人、康巴文化在国外的传播和影响的研究以及国外的学者的康巴研究等。” “在21世纪,中国藏学界在康巴研究领域的使命和责任,首先是‘知己’——真正弄清‘我是谁’,认识和把握康巴的特点、康区的区情、康巴研究(康巴学)的现状。其次是‘知彼’——一是真正弄清‘你是谁’,了解和认识卫藏与安多的特点、卫藏与安多研究、中国藏区区情、国外藏人与国外藏学;二是真正弄清‘他是谁’,了解和认识兄弟民族的历史和现状,充分认识康巴所处的中国国情和世界形势。只有这样,才能深化康巴研究,促进中国藏学的繁荣。
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