木基元纳西学论集
2009-7
木基元、白庚胜、 和自兴 民族出版社 (2009-07出版)
木基元
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两年前，中国社会科学院民族研究所的一位朋友在看到我的小文《纳西学发凡）后，决定将它投稿于该所一本相关专业杂志发表。谁知该杂志的一位“权威”竞说什么“纳西学何有之？”听到这一信息反馈，我心怅然，既忿然于这位权威之傲慢，同时也感慨纳西学学科建设之迟滞。感愤之余，我并没有停止思考与行动。在从中国社会科学院调任中国民间文艺家协会常务副主席及分党组书记后，我利用工作之余穿行于首都北京与全国各地，尤其是昆明、丽江、迪庆等地纳西学学者及纳西族官员、实业家之间，决定组织一套纳西学丛书。在我的设计中，这套丛书包括30部国内外较有影响的纳西学学者的学术专集。正如广大读者将从这套丛书中了解到的那样，纳西学的发展历程艰难备至。它的起步一般可以锁定在19世纪60年代至20世纪30年代初。那时的纳西学以西方学者、传教士、军事人员游历纳西族地区，并收藏东巴经典，翻译有关文献片断，发表有关介绍文章为主要特点；从20世纪30年代至40年代柬，纳西学粗具规模，刘半农、董作宾、李霖灿、陶云逵、罗常培等内地学者开始关注纳西族历史、语言、文字研究。
《木基元纳西学论集》纳西学，就是以纳西族为研究对象的学科。在实践上，它贯穿古今；在空间上，它横跨东西。既包括对纳西族的本体性研究，也包含这种研究本身。它起步于19世纪60年代至20世纪50年代初，源于西方学者、传教士、军事人员对纳西族地区的游历…… 本论集论文有：《丽江金沙江地区的考古发现与研究》、《滇西北金沙江河谷石棺葬文化论》、《纳西族地区火葬墓初探》、《云南型铜鼓传播路线新探》、《论世界文化遗产丽江古城的保护》、《从联姻政治看木氏土司的发展》、《金沙万里走波澜》。
木基元，1962年生，纳西族，研究员，丽江古城人。1983年毕业于云南民族大学，历任丽江地区文物管理所所长、云南民族博物馆陈列部主任、云南省纳西学研究会副会长兼秘书长、云南省文物局专家组成员等；2009年4月调入西南林学院工作。2002年12月经国家文物局高级职务评委会评审，获研究馆员资格。2004年12月，获云南省人民政府特殊津贴。出版了《云南历史文化名城研究》，《石屏史话》等著作，在全国省级以上公开刊物发表了学术论文50余篇、160余万字。
治学简历(代自序)1一 文物考古丽江金沙江地区的考古发现与研究5滇西北金沙江河谷石棺葬文化初论26纳西族地区火葬墓初探39云南型铜鼓传播路线新探47小凉山地区考古文化概说57丽江麻江型铜鼓漫话63滇西北华坪县发现的石棺墓66永胜涛源石棺墓考察记71纳西古葬俗——插竿挂肢葬73丽江金沙江河谷发现南诏时期的有字瓦75二 古城保护论世界文化遗产丽江古城的保护及其指导意义78世界文化遗产——丽江89丽江古城的保护现状、成绩与所存在的问题115三 历史民俗云南耿马傣族与丽江纳西族手工造纸的比较研究136略论民族服饰的传承与发展——兼论纳西族服饰的流变与推广149奥裔美籍学者J．F．洛克及其纳西文化研究158三四十年代纳西族东巴文化的传承与发展167一篇奇文两代情——冠南善甫父子撰书的《放鹊行》及其启示175从联姻政治看木氏土司的发展183四 文化遗产纳西族非物质文化遗产保护中若干问题的思考192云南文化产业对民族文化保护、传承与发展的作用研究——从丽江的启示谈二次创业中的石林文化品牌207“元跨革囊”今犹在225杨鉴勤与丽江《雪山联》228熊庆来为李汝哲撰墓志铭230征集丽江出土东汉铁镭的故事233东巴文化在这里弘扬光大——访中旬县三坝纳西族乡236滇史巨擘——纪念纳西族历史学家方国瑜教授逝世10周年240桃李不言自成蹊——由拜谒方国瑜故居所想到的243金沙江水电开发与文物保护之我见248五 书评·综述后记
在永宁坝子与木里县大坝乡的各沟渠水系汇流出口，盐源县前所乡乌丘村前所大河左岸上级台地上的一村落附近，在长宽约1000平方米的面积内，可以随便拾到一种细绳纹的夹砂陶片。观察已暴露的剖面，含陶片熟土层约厚0.5米，地层关系在农耕时被扰乱，有的在地下2米处，有的已暴露。在野外踏勘中，采集到钻孔石刀一件。当地还流传着一个与丽江关系密切的传说：在前所小学左侧，有一土墩，是当年“木天王”（即明代丽江木氏土司）率军过境时，士卒每人撮土一把，堆积而成。经调查是一高约3米，直径8米的圆锥形封土古墓葬。这种有封土的墓葬，在该地尚属首次发现，文物部门已加以保护。据笔者1984年赴泸沽湖彼岸纳西族聚居村寨大嘴村短暂的调查，发现该地木天王的传说甚多，一可见当时木氏土司势力之兴盛，再则可补佐这条材料的可信。盐源县沿海乡格萨村是一个纳西族村寨，地处面湖背山的山麓台地，适宜渔猎经济。过去群众掘地时常发现陶器及金属残片，被认为是不祥之物而丢弃。1976年，一群众取土时又发现文物，即报文化部门，器物有石器、陶器和铜器。铜器计分剑、矛、饰片、鞘头、钺、剑格等，基本上与大兴镇古墓葬所出者相似；陶器在挖掘后，即被打碎抛弃。
编选一本个人研究文集，是许多治学者积极而为之事。纳西学是我走进学术领域的第一个研究对象。故土丽江不仅养育我成人，且源源不断地输送历史文化营养，给予我一个反哺的机会，用眼睛去观察，用心灵去感受，用笔墨去描述，于是乎形成了一批门类庞杂的文字。本文集便收录了我自1983年投身纳西文化保护和研究工作以来，在各种刊物发表的39篇各种文章。在选编过程中，我浮想联翩，思绪飞回到了故乡的人文山水间，每一篇文章都是我人生历程的一个足迹。为了真实地记录下我的学海历程，在文稿的选编过程中，尽量真实全面地加以搜括，除订正原稿发表时的一些讹误外，对当时的数字和行政区划一概不作改动，字里行间流淌着现场参与感和生活情趣，却冲淡了学术味，且有一些重复，这里我“自曝家丑”，还望读者海涵指正。
《木基元纳西学论集》为纳西学丛书之一。
