贡本与贡本措周
2012-2
民族出版社
张海云
364
《贡本与贡本措周：塔尔寺与塔尔寺六族供施关系演变研究》通过艰苦细致的田野考察，以呈现寺属六部落前身在历史上的活动行迹，并探清宋代河湟地区的藏族部落与六族的渊源关系，结合文本记载，探究六部落在修缮塔尔寺、迎请三世达赖喇嘛、处理罗卜藏丹津反清事件等时的各种活动，理清六族与塔尔寺、六族内部、塔尔寺与西藏地方、塔尔寺与中央王朝、六族与中央王朝之间错综复杂的权力关系，通过政教和经济领域中的权力资本转换展现塔尔寺与地方社会互动关系的演变过程。通过深入研究，探究塔尔寺六族的生产生活方式、精神世界和行为模式，并以独特的叙事结构和修辞手法，描绘、记述所观察到的文化现象，说明、解释文化现象背后复杂的动因。张海云的文化变迁研究既包含对史实的关注，注重历史的发展过程，同时也对充满各种权力关系的社会结构进行“深描”。对样本对象的田野研究中获取的各类口述资料，诸如历史上真实存在的佛苯斗争在六族地方山神故事中的反映，民间社会对年羹尧等历史人物的独特认知等等，作为研究历史记忆的绝佳材料，剥开其层层外壳，通过她的理性描述和分析，让人们看到历史的真实，真切感验到当地人的文化心理构图，看清生动鲜活的历史画卷。
第一章 绪论第一节 选题背景、缘起及意义一、契机：安多藏区多形态的政教合一统治二、历史记忆的碎片：族群文化的失忆三、深度理解：文化变迁过程中的供施关系演变第二节 相关研究状况一、塔尔寺和六族地方社会研究状况述要二、相关理论研究状况概述第三节 说明和界定一、研究过程二、调查点情况三、研究方法四、主要概念第二章 塔尔寺和六族地方社会概述第一节 贡本贤巴林——塔尔寺一、汉藏黄金桥的中间站二、塔尔寺的权力结构三、塔尔寺僧人的语言第二节 贡本措周：六族地方社会的主体一、名称及渊源二、六族的地理环境三、六族分布及人口现状四、六族地方的古代文化遗迹五、六族的语言六、六族地方社会风俗第三章 国家场域中的塔尔寺与六族地方社会第一节 1014—1911年的塔尔寺与六族一、罗卜藏丹津事件前的权力网络二、罗卜藏丹津事件与塔尔寺及六族三、清廷的善后事宜对塔尔寺和六族的影响第二节 1911年后的塔尔寺与六族一、中华民国时期二、中华人民共和国时期第四章 塔尔寺与六族的政教关系演变第一节 六族在塔尔寺的职权一、六族是塔尔寺的主要僧源二、六族僧人是塔尔寺的实权派三、六族灵魂和塔尔寺的六族活佛系统第二节 政教关系变迁中的六族宗教信仰一、六族的主流宗教二、汉文化和汉族民间信仰对六族的影响三、其他民间信仰四、民间禁忌第五章 塔尔寺与六族的经济关系演变第一节 1958年之前的塔尔寺与六族经济关系一、塔尔寺经济和六族的生计方式二、六族对塔尔寺的经济供养三、经济关系带动权力互动第二节 1958年之后的塔尔寺与六族经济关系一、寺院经济来源二、六族的经济活动第六章 六族末代昂索、土司及后裔与塔尔寺第一节 末代昂索及后裔一、西纳昂索及后人二、其他末代昂索及后人第二节 末代土司及后裔一、祁家族西祁土司述略二、现代情境中的土司后裔第七章 结语一、塔尔寺与六族供施关系的演变轨迹二、塔尔寺与六族关系变迁的动因分析三、塔尔寺与六族地方社会的互动趋势四、民族志书写与历史人类学方法的困惑附录参考文献后记
