孔子传
2005-2
三联书店
钱穆
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无
予之此稿，初非有意撰述，乃由孔孟学会主持人亲来敝舍恳请撰述孔孟两传。其意若谓，为孔孟两圣作小传，俾可广大流行，作为通俗宣传之用。余意则谓，中国乃一史学民族，两千五百年前古代大圣如孔子，有关其言论行事，自司马迁《史记·孔子世家》以后，尚不断有后人撰述。今再为作传，岂能尽弃不顾，而仅供通俗流行之用。抑且为古圣人作传，非仅传其人传其事，最要当传其心传其道。则其事艰难。上古大圣，其心其道，岂能浅说?岂能广布?遂辞不愿。而请求者坚恳不已。终不获辞，遂勉允之。先为孔子作传，搜集有关资料，凡费四月工夫，然后再始下笔。惟终以《论语》各篇为取舍之本源。故写法亦于他书有不同。
本书综合司马迁以下各家考所订所得，重为孔子作传。其最大宗旨，乃在孔子之为人，即其所自述所谓“学不厌、教不倦”者，而以寻求孔子毕生为学之日进无疆、与其教育事业之博大深微为主要中心，而政治事业次之。故本书所采材料亦以《论语》为主。
钱穆（1895-1990），字宾四，著名历史学家，江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师，后历中学而大学，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港，创办新亚书院，1967年起定居台湾。
序言再版序第一章 孔子的先世 一 弗父何 二 正考父 三 孔父嘉 四 孔防叔 五 叔梁纥第二章 孔子之生及其父母之卒 一 孔子之母 疑辨一 叔梁纥与颜氏女野合而生孔子 二 孔子生平 疑辨二 孔子生平 三 孔子父母卒年 疑辨三 孔子少孤不知父墓第三章 孔子之早年期 一 孔子之幼年 二 孔子十五志学 三 孔子初仕第四章 孔子之中年期 一 孔子授徒设教 二 孔子适齐 疑辨四 孔子适齐诸节 三 孔子返鲁 疑辨五 孔子五十学易第五章 孔子五十岁后仕鲁之期 一 孔子出仕之前缘 疑辨六 阳货为大夫与公山弗扰以费叛 二 孔子为中都宰至为司空、司寇 疑辨七 孔子为大司寇及诛少正卯 三 孔子相夹谷 疑辨八 《谷梁》与《史记》记夹谷之会 四 孔子堕三都第四章 孔子之中年期 ……第五章 孔子五十岁后仕鲁之期第六章 孔子去鲁周游第七章 孔子晚年居鲁第八章 孔子之卒
第一章 孔子的先世 一、弗父何 孔子的先世是商代的王室。周灭商，周成王封微子启于宋，遂从王室转成为诸侯。四传至宋湣公，长子弗父何，次子鲋祀。湣公不传子而传弟，是为炀公。兄终弟及本是商代的制度。但当时已盛行父子相传，鲋祀弑其叔父炀公，欲其兄弗父何为君。但弗父何若为君，当治其弟弑君之罪，在家庭间又增悲剧，因此弗父何让不受。其弟鲋祀立，是为厉公。弗父何仍为卿。孔子先世遂由诸侯家又转为公卿之家。直到孔子时，鲁国孟僖子尚说孔子乃圣人之后，因弗父何以有宋而授厉公。
《孔子传(新版)》孔子为中国历史上第一大圣人。在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。在此五千多年，中国历史进程之指示，中国文化理想之建立，具有最深影响最大贡献者，殆无人堪与孔子相比伦。
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本书综合司马迁以下各家考所订所得，重为孔子作传。其最大宗旨，乃在孔子之为人，即其所自述所谓“学不厌、教不倦”者，而以寻求孔子毕生为学之日进无疆、与其教育事业之博大深微为主要中心，而政治事业次之。故本书所采材料亦以《论语》为主。
我一向是对有关孔子的传记之类的书“敬而远之”的，因为，孔子就像是个巨大的白板，关于他的生平、思想，已经被后人涂抹的够多了。那些绚丽的色彩和描绘，足以让我心生疑惑：这个戏子似的人物，果然就是孔子吗？
自打司马迁“世家”了孔子之后，关于孔子的传记问题也颇为众说纷纭，甚至在某个时代还有了新的创造，产生了很多怪力乱神的神话。于是，被层层涂脂抹粉的孔子越来越像孔庙里的一尊神，离我们的现实世界远了。
所以，对那些传记“敬而远之”也是可以理解的，人家写的是神嘛。
一开始拿到钱先生这本书，看着书名，本以为亦是以小说笔法、华彩笔墨为孔子所做的传记，孰料却是一本字斟句酌、持论谨严的史料性、归纳性的传记。
钱先生以《论语》为基准，以《史记·孔子世家》《左传》等为辅助，“博稽成说”，“酌采众说”，在自己扎实的考辨功力的保证下，写出了这本关于孔子的“惬当人心之新传”。
熟读《论语》的人当然会对这本书有所怀疑：明明是对《论语》的归纳整理嘛，没有一点儿新奇的东西。的确，作为历史学家的钱先生为孔子写传，当然要依靠记载孔子言行最早的《论语》，这样才能最大程度的保证孔子的“原汁原味”。所以，钱先生所勾勒出的孔子的平淡无奇的生平，实在是应该让我们感到“亲切”而不是“怀疑”。孔子就应该是《论语》中的那个形象，而不是被化妆后的形象。
因为所本为《论语》，钱先生特重孔子对“学”和“教”的强调，认为孔子首先是一个“教育家”，而不是政治家、作家。也就是说，钱先生实际上落实了孔子在中国“学统”中的重要性，而对作为思想家的孔子所在的“道统”与作为政治家的孔子所在的“政统”都有所保留。在钱先生的视野里，对孔子“学统”的强调是复兴中国文化、重振儒家传统的“当务之急”，因为只有在“学统”的浸润之下，才会有人才的降临与产生。钱先生对文化的态度之宽厚，对历史的态度之平实，实在比那些试图用道统拯救世界，或用政统安平天下的狂热分子更为高明。
钱先生说，写这本书时篇幅“力求精简”，措辞“力求简净”，以“获国人之诵读”，其用心之良苦，的确让我辈心生敬意。钱先生用半文言写成的这本小书，文辞古雅而新颖，时常有妙词呈现，比如在“四子言志”一段后面，钱先生说“可见孔门师弟子讲学欢情之一斑”，“欢情”二字甚洽；立意公允而精当，亦常有灼见发出，比如说以“用世精神”、“传道精神”
区分孔门先进、后进，并认为孔子“吾从先进”之意即是夫子真实用心之体现，颇具启发意义，同时也透露出钱先生之款款心曲。
精简、简净的行文与立意，正是此书之最大特色。如何把书写薄，是钱先生着意的事情，因为薄薄一册，更容易使人有阅读下去的勇气；但浅出之基础为深入，薄发之根由在厚积，若无钱先生之深厚学养，若无《先秦诸子系年》（1935年）与《论语新解》（1963年）之积淀，断断乎无此书之简约，无此书之美。
孔子时代已十分遥远，留下的史料主要见于四书，其中以论语为主。钱穆为孔子作传，史料来源当然也以此为主。愚以为，该书虽为孔子传记，实为对经义的另一番解读，言简意赅、深入浅出，不愧为大家著述，值得一读。
看过《论语》的人都会觉得写的比较乱。二十章的东西也不算多，可是东一句，西一句；有一句，没一句。对于有的语言我们甚至根本推测不出来孔子当时为什么要说这样的话，是不是有什么用意。
解决这个问题很简单，看看这本书就知道了。
钱穆先生的考据应该说是没有什么问题的。
在这个书里面，钱穆先生按照时间顺序，将孔子的生平清晰的写出来，一目了然。
在书中不乏诸多的考据的东西，同时也写清楚历来人们的观点和看法。
而且将《论语》中的某些对象穿插在历史事件之中，一个是丰富本身的历史素材，在一个就是对我们理解孔子的思想是很有帮助的。
的确，断章取义是我们在学习中应该避讳的，但是作为对话体的《论语》在有些语言中难免让我们有所误会。所以配合这本书看《论语》还是蛮不错的。
另外，钱穆先生还写了一本《论语新解》是针对他当时的社会情况，用当时相对来说已经很白话的白话文写的，观点很正统，也很权威。书中对于一些名家观点也有说明。拿来看看也是不错的。
书到了，但是还没有时间去细看。翻了几页，写的不错，值得读下去。由于之前了解并读过一些钱穆先生的著作，如《国史大纲》，《晚学盲言》，以及前不久刚刚读完的《中国历代政治得失》。这本《孔子转》在封面，风格，纸张，厚度上都像极了《中国历代政治得失》那本书。手感很好，感觉很舒服。
孔子在吾国文化中的地位，是不用多说的。无论是推崇他，批判他，诋毁他，他都是饶不过去的对象。当然，写孔子的书多不胜数，但钱穆先生的这本书，是值得信任的。
《中庸》中说“极高明而道中庸》。看钱穆的书就有这种感觉。钱穆对传统文化中的士的解读让我深信他对孔子的内心和人生有着很深刻的体悟，果然，这本书没有让我失望。了解孔子的内心和人生，这绝对是一本好书。不过，很多东西，要慢慢感悟的。
以前买过钱穆的书，非常喜欢。这次是家里老人想要一本关于孔子的书。就买了钱穆的。
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、哲学家。有人求全责备；有人固步自封。这都不是历史唯物主义的。我们不能要求古人具有超时代的水平，就像不能要求牛顿制造原子弹，爱因斯坦制造火箭上天一样。
喜欢钱穆的作品，读他的孔子，会让你更深刻！
相对于那些人物传记性的孔子传，钱穆先生的孔子传带有更多的学术气息。这也就是国学大师与一般快餐作家的差别吧！
无论内容还是印刷，这本书都是经典！
钱穆先生的孔子传，内容有新意。而且以孔子的教书育人作为贯穿孔子一生的主线，应该是得到真相的
钱穆对孔子的研究是比较到位的，治学严谨的钱大师比较客观地评价了孔子的一生，对于钟情儒学的读者确实是值得好好读一读。
我一个才华横溢的同事选择的书，相信他！相信钱穆！相信《孔子传》！
作者用文言文，同时引为《史记》、《孟子》、《论语》等，来为我们展现一个历史中真实的先圣——孔子。通过阅读此书，让我受益匪浅。
书很好，内容详实而不啰嗦。我们向孔子不是学习知识，而是处事智慧。孔子所教，不是小学而是大学。
近来对传统文化很感兴趣，学习传统文化不能不学孔子，学习孔子，不能不知道孔子的生平，这本住就是帮助我们了解孔子的生平很好的。
宾四先生一直认为孔子生活的时代早于老子,这本书里面做了详细阐释,很值得看看
值得好好看。孔子对中国影响太大了。
钱老为孔子作传，呵呵，各人有各人的见解，多读读文史书，
孔子的书 现代版本的少读 简直是玷污了孔子 于丹的论语我没看 也许是现代人赋予了对孔子思想新的理解 大师的书很严谨 绝对值得收藏
大家作品，非同凡响。当时购买时就冲着书的作者，这本书与于丹那些关于孔子的书不同，没有让我希望。简单的封面，实在的内容--我喜欢的风格!
這本書是孔子轉中相對較好的一本，資料不是最多的，但是觀點較正
作学问的学者，虽在敬仰孔子，有些事情也只能用最善意去推测孔子的心、 孔子的事，因为没有证据……
钱先生的这本书抓住了孔子作为教育家这一点，让后人更深刻的了解了孔圣人作为万代之师的伟大，本书精炼的语言，让人回味无穷，值得仔细阅读。
不错 很好 孔子也是人
大师的眼睛看孔子，给我很大启发
明白孔子是怎么没的
看看国学大师眼中的孔子是怎样的。
准备和何新的孔子新解一起看。
對於孔子的各種述說,經過國學大師的嚴謹篩選後,讓我們能更輕鬆及更客觀的了解孔子.
一口气读完，受益匪浅。不读此书，不知孔子之生平经历的微妙之处。
孔子，真乃至圣先师也。
细心品味孔子的一生
有帮助了解孔子思想的产生背景。
了解历史人物从钱穆作品入手，呵呵，没有理由的喜欢
钱穆力作，就是有兴趣的读者要耐心看，毕竟是以考证为主，不是那么生动。买之前最好去书店看看，功底不够，买回来有觉得没意思
配合钱穆先生注释的论语一起看，很好
钱穆作品系列全部买齐，非常开心
钱穆先生的作品没得说
钱穆先生的作品，一定要好好收藏
钱穆的作品都是值得阅读与学习的好书。
钱穆先生的作品，怎么赞美都不过分
很喜欢钱穆的作品
喜欢钱穆的作品，深入研究！
钱穆老师的作品值得慢慢读
钱穆的东西总是不会让人失望的，虽然没有看完，但是还是获益良多。
了解了钱穆
书的质量很好，钱穆的书值得一看。
钱穆先生乃国学大师，他的书篇篇精彩，值！
钱穆先生的研究成果，没有任何的演绎成分，在众多的孔门史书中的考据之作，皆有来处，甚至不翻译，很严谨，值得细细研究，记住了，这是真正的学术
三联书店+钱穆=绝对好书
史学家钱穆先生的大作啊！
钱穆写书一向考据全面，逻辑性强。与众文化人不同。读起来感觉很不一样。
好，帮盆友买的，钱穆的书，大师之作
钱穆先生的书，有深意，有内涵。内容得慢慢体会！受益匪浅！
教孩子学论语,当参考.
很好！学国学或者是中国哲学的人必读书之一。。
这本书要与《论语》及《四书章句集注》对照着阅读才行
此外，原文为正体字，改为简体字后，书中出现了不少错字。请三联书店的编辑注意！
全古文作传，需要一定的文言文基础才能看得懂。
这本书让我对以前了解的知识有了不同的认识。
钱先生的书 学习论语必备
配合着论语看，非常有启发。
学问这东西大概是比出来的。不错的书。读完论语什么的再看看会觉得受益匪浅。
收到之后很满意，以后就在这里买书了
大方，字體舒適！
读大家的书，一个感受就是，每一句话是有份量的，都自家研究多年得来的。
字字有来历！
好！
相见恨晚 ，阅读增不少见识 大师作品 值得细细品味
大师的作品，总是有收获的
很喜欢，大家作品。
大师的作品，好好品读！
钱老作品，非雅人不可共赏。
钱大师的作品，本本都是好书！这还用多说吗？所以，怎么样的好评，都是多余的。
大师作品，开卷有益，文笔简练。
大师的作品没得说
书的内容肯定没问题，大师的作品，但限于自己古文的底蕴，读起来有些生涩。
名家作品，值得一读！
相信后无来者
我觉得还是我觉得还是蛮好的，很有教育意义！
专业性比较强。如果只是想简单了解，趣味性不大。当然了，这书很好，适合研究学问的人。
本书质量很好 内容也很好
很有功底的一本书，装帧和质量都不错。
世界人民大团结好好
其实这个还真的是很不错的
写的深入浅出 是一本不可多得的好书
钱穆先生力作，一睹为快。
不错，用的很好。
書很好，值得一看
一般般的书吧
重在考证孔子生平
史学名家的传世传记作品