现代西方哲学
2009-5
上海人民出版社
夏基松
596
无
《现代西方哲学(第2版)》一书旨在论述一百多年来现代西方哲学的科学主义与人本主义两大思潮从对立到合流的有序性的演进过程，尤其是后现代主义出现以来的演进过程。书中具体包括了：舍勒的本质的现象学与哲学人类学、伽达默尔的哲学解释学等内容。《现代西方哲学(第2版)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
夏基松，浙江大学哲学系教授、博士生导师。1925年5月15日生于浙江省杭州市，1948年国立中央大学政治学系毕业。 曾任国务院学位委员会学科评议组成员、国家社会科学基金会学科评议组成员、中国现代外国哲学学会副会长、华东现代外国哲学学会会长、江苏省哲学学会会长、南京大学哲学系系主任、名誉系主任、教授、博士生导师。 专著：《现代西方哲学教程》（上海人民出版社，1985年），曾在1986年获得国家教委全国优秀教材一等奖；《波普哲学述评》（黑龙江人民出版社，1982），曾获江苏省哲学社会科学优秀论著一等奖；《当代西方哲学述评》（黑龙江人民出版社，1983年）；《现代西方哲学教程新编》（上下卷）（高等教育出版社，1998年）；《现代西方社会思潮》（南京大学出版社，1986，主编），曾获全国第二届图书金钥匙奖；《西方科学哲学》（南京大学出版社，1987年，与沈斐凤合作）；《西方数学哲学》（人民出版社，1986年，与郑毓信合作）；《历史主义科学哲学》（高等教育出版社，1995年，与沈斐凤合作）等等十余种。
绪言现代西方哲学的演进第一篇 早期现代西方哲学：科学主义哲学与人本主义哲学的兴起第一章 早期科学主义哲学的兴起一、实证主义二、马赫主义三、实用主义四、新实在论五、批判实在论第二章 早期人本主义哲学的兴起一、意志主义二、新康德主义三、生命哲学四、新黑格尔主义第二篇 中期现代西方哲学（上）：科学主义哲学思潮的发展与分析哲学运动第三章 理想语言分析哲学一、逻辑原子主义二、逻辑实证主义三、批判理性主义第四章 实用主义分析哲学一、分析哲学化的实用主义二、实用主义化的分析哲学——一新实用主义第五章 日常语言分析哲学一、后期维特根斯坦的日常语言分析哲学二、赖尔的日常语言分析哲学三、奥斯汀的言语行为理论四、斯特劳森的日常语言哲学第六章 后期语言分析哲学一、戴维森的后期语言分析哲学二、克里普克的后期语言分析哲学三、杜米特的后期语言分析哲学四、塞尔的后期语言哲学思想第七章 社会历史分析哲学一、库恩的科学革命的结构理论二、拉卡托斯的科学研究纲领方法论三、费耶阿本德的无政府主义认识论四、夏佩尔的信息域理论五、劳丹的研究传统理论第三篇 中期现代西方哲学（下）：人本主义哲学思潮的发展与现象学运动第八章 早期现象学运动一、胡塞尔的先验现象学二、舍勒的本质的现象学与哲学人类学三、因伽尔登的现象学美学第九章 本体论的现象学——存在主义一、存在主义的先驱：基尔凯戈尔的存在学说二、海德格尔的本体论的存在主义三、萨特的无神论的存在主义与存在主义的马克思主多四、梅洛一庞蒂的现象学的存在主义五、莱维纳斯的异质性他者理论六、蒂利希的有神论的存在主义七、阿伦特的反极权主义的政治理论第十章 解释学的现象学一、施莱尔马赫的一般解释学二、狄尔泰的生命解释学三、海德格尔的本体论解释学四、伽达默尔的哲学解释学五、哈贝马斯的批判解释学六、利科的现象学解释学七、阿佩尔的先验实用主义解释学八、姚斯的文学解释学一一接受美学第十一章 弗洛伊德主义一、弗洛伊德主义二、新弗洛伊德主义与后弗洛伊德主义三、弗洛伊德主义的马克思主义第十二章 西方马克思主义与法兰克福学派一、西方马克思主义二、法兰克福学派第十三章 结构主义一、结构主义概述二、索绪尔的结构主义语言学三、列维一斯特劳斯的结构主义人类学四、阿尔图塞的结构主义的马克思主义第四篇 晚期现代西方哲学：两大哲学思潮合流的出现与后现代主义第十四章 后现代主义哲学一、后结构主义（解构主义）的后现代主义哲学二、新实用主义的后现代主义哲学三、其他非解构主义的后现代主义哲学第十五章 后现代主义文化运动一、后现代主义的文学批评理论二、后现代主义建筑理论三、后现代主义历史哲学——新历史主义四、后殖民主义（后殖民文化批判理论）五、后现代女权主义第十六章 科学哲学的自然化、社会化与现象学化一、科学哲学（认识论）的自然化二、科学哲学（认识论）的社会化和后现代化三、科学技术哲学的现象学化第十七章 新自由主义与社团主义的争论、当代科学技术伦理学一、新自由主义二、社团主义三、生命伦理学四、生态伦理学五、信息伦理学与计算机伦理学六、责任伦理学结束语附文 中西传统哲学的差异性与融通性后记第二版后记
第一章 早期科学主义哲学的兴起 自19世纪30、40年代至20世纪初是西方科学主义思潮开始兴起的时期。这个思潮主要流行于英、美，对欧洲大陆也有相当的影响。属于这个思潮的主要流派有实证主义、马赫主义、假设主义、新实在论与批判实在论等。实用主义也可以勉强地列入这个思潮。它们继承了近代英国经验主义哲学的传统，强调哲学对认识论的研究；认为人类认识的对象是经验世界，经验之外是否有物质存在是不可知的，因此是一种经验主义哲学。它们还认为，认识世界的方法是以观察、实验为主的经验的自然科学的方法。经验的社会现象与经验的自然现象在本质上是没有区别的。因而应该把行之有效的经验自然科学的方法，推广应用于研究社会现象。因而它们又被称为“科学主义”哲学。最早出现的科学主义哲学是实证主义。 一、实证主义 买证主义产生于19世纪30年代至40年代初的法国，流行于英国，后影响到西方其他国家。它的创始人是法国哲学家孔德，后继者有英国哲学家约翰·穆勒和斯宾塞等。
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