六朝精神史研究
2012-1
江苏人民出版社
[日] 吉川忠夫
469
王启发
无
本书以六朝时期为中心,历史跨度纵贯汉唐,通过综合性和个案性的考察与研究,对中国中古思想史以及中古政治与学术和思想的表现之间的联系等进行了细致的梳理和描绘。本书积著者近二十年之功,所论述的内容包括:六朝士大夫精神生活的总体风貌,从汉代走向六朝过程中的思想变迁,集中于六朝时期而围绕着何休、范宁、范晔、沈约、颜之推、颜师古、葛洪、道宣、傅奕等极具特色和代表性的人物的著述及思想特点,还有汇集于这个时期的儒释道三家关系中的诸多问题和著名的论争等。本书是日本学者研究中国思想史的最具代表性的著作之一。
吉川忠夫 曾任日本京都大学人文科学研究所所长,京都大学名誉教授。长于中国古代思想史的研究,著作有《真诰校注》、《<周氏冥通记>研究》、《六朝道教研究》等。
译者的话
中文版序
序章六朝士大夫的精神生活
前言
一 由汉代至六朝的展开
1 六朝式精神的萌芽
2 儒教批判与儒教的变化
二 六朝式精神的诸相
1 容纳佛教
2 隐逸思想
3 山水思想
4 “自然”思想
三 士大夫的自我变革
第一部分 从汉走向六朝
第一章 党锢与学问——特别以何休为例
前言
一 东汉的太学
二 党锢与太学
三 何休的立场与方法
四 何休与清流思潮
结语
第二章 真人与革命
前言
一 汉魏禅让革命之际的真人
二 真人赤精子
三 白水真人
四 《太平经》与真人
结语
第二部分 范氏研究
第三章 范宁的学问
前言
一 范宁的出发点——《王弼何晏论》
二 理想主义的挫折
三 《谷粱传集解》的成书
四 范宁的门阀观
结语
第四章 关于踞食论争
前言
一 踞食论争的背景——范泰与祗洹寺
二 踞食论争的经过
三 踞食论争与范氏诸人的思想
第五章 范哗和刘知几
前言
一 刘知几对《后汉书》的批判——之一
……
第六章 范晔一东汉末期
第三部分 沈约研究
第七章 沈约的传记与生活
第八章 沈约的思想
第四部分 颜氏研究
第九章 颜之推论
第十章 颜师古的《汉书注》
第五部分 六朝人与宗教
第十一章 师受考——集中于《抱朴子内篇》
第十二章 中土边土的论争
第十三章 夷夏论争
第十四章 中国的排佛论的形成
第十五章 六朝时代对《孝经》的接受
后记
人名·书名·作品名索引
译后记
这样,如果认为在文林馆的创设上寄托了针对鲜卑系武人的对抗意识的话,那么不久对手方面做出的报复就是当然可以预想到的。事实上,祖埏与鲜卑系武人,特别是与站在其顶点的韩凤的冲突极为激烈。韩凤和祖埏的冲突,还有韩凤对汉人的恶感是何等程度的异常,这可以293看看其本传(《北齐书》卷五O《恩幸传》、《北史》卷九二《恩幸传》)。果然是祖埏也的确中了其奸计而被毁掉了政治生涯。接着,作为祖埏一派汉人官僚集团的崔季舒等六人也被韩凤置于死地,这是距祖埏失势不久的武平四年(573年)十月的事情。对认为应该避开出动于淮水的陈军锋芒的后主想要到晋阳避难而加以进谏和阻止的事情,就是给予崔季舒等人的罪状。颜之推也差一点要连坐于崔季舒事件,然而正在这个时候,他表示了彻底的变身。“崔季舒等将谏也,之推取急还宅,故不连署。及召集谏人,之推亦被唤入,勘无其名,方得免祸。”(本传)这样一来他不仅巧妙地突破了危机,而且不久晋升到在其官僚生活中最高的黄门侍郎之位。黄门侍郎是侍于天子侧近的职官。武平六年(575年),由于军国的资用不足而决定课税于关市、舟车、山泽、盐铁、店肆(《北齐书》卷八《后主纪》),其事好像因为颜之推的上奏被采纳了,与《通典》卷一一《食货典》一一《杂税》之条中的内容正相符合:“北齐黄门侍郎颜之推奏请立关市邸店之税,开府邓长颙赞成之。后主大悦。于是以其所入以供御府声色之费,军国之用不在此焉。”邓长颙是在后主时期的宫廷中掌握巨大权势的宦官之一,他与颜之推的关系,如前面看到的那样在文林馆创设的时候就已经开始了。颜之推在与这样的宦官有着联系的同时而接近了政治的中枢的情况则值得注意。 之后的承光元年(577年),北周军一路杀到北齐的领地内,颜之推又经邓长颙介绍而与薛道衡、陈德信一起对后主建议向陈逃亡,然而无奈294这一献策也落空了,后主在青州被抓住,北齐终于面临灭亡的时候了。 ……
无
了解六朝思想史的经典之书!
六朝是中国一个重要的历史朝代,读此书对于六朝的文学与哲学会有一个深入的了解。
说实话现在有点后悔买了这本书。平心而论,这本书对于研究六朝思想确实有一定的帮助,但是不要抱有太高的期望。日本学者的著作,其内容往往与题目结合得并不紧密,经常牵扯出一些与题目相关度不高的话题来。当然,这也无可厚非。不得不说的是,这本书翻译得实在不好,近乎于直译,得反复集中精力才能读下去,很伤神。另外,书的纸质、印刷真的有点糟糕,勉强算是本正版书吧。总之,不推荐。
非常棒!一定要买啊!!!
有关六朝思想研究
很不错的断代思想研究
终于有了翻译本
思想史研究
还没看,题目比较感兴趣