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陈垣

张荣芳 著 张荣芳、林雄、 岑桑 广东人民出版社 (2008-04出版)
出版时间:

1970-1  

出版社:

张荣芳、林雄、 岑桑 广东人民出版社 (2008-04出版)  

作者:

张荣芳 著  

页数:

126  

前言

岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究,虽已有《岭南文库》作为成果的载体,但《岭南文库》定位在学术层面,不负有普及职能,且由于编辑方针和体例所限,不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省,必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识,因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此,《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。书系采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中,使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。《岭南文化知识书系》由岭南文化库编辑委员会与广东中华民族文化促进会共同策划、编辑,岭南文化知识书系编辑委员会负责具体实施工作,广东人民出版社出版。

内容概要

  《陈垣》岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,我们对其丰富的内涵进行了发掘、整理和研究,从而形成《岭南文化知识书系》。《岭南文化知识书系》是一套普及读物,有利于广大群众对本土文化的内涵有所认识。书系采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中,使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。

书籍目录

一、人文环境、家庭与少年二、反帝反封建与医学史研究三、对中华民族历史文化一片丹心 四、史学研究的巨大成就五、抗战史学的不朽篇章六、长期任大学校长的杰出教育家 七、“党使我获得新的生命” 八、学术地位与影响

章节摘录

建立故宫博物院的功臣陈垣在1924年11月至1928年6月的三年多时间里,在“清室善后委员会”、“故宫博物院理事会”等机构担任过重要职务。陈垣与清宫遗老和各种军阀势力进行坚决的斗争,为保护故宫、保护文化遗产、促成故宫博物院的成立及其早期工作,作出了重要贡献。辛亥革命后,清帝溥仪在不废帝号、年领四百万两经费等优待条件下,宣布退位,但仍居住在皇宫内。1924年10月,冯玉祥发动北京政变,令其部将鹿钟麟驱逐溥仪出宫,并修改了清室优待条件。还成立以李煜瀛(字石曾)为委员长的“清室善后委员会”(以下简称“善委会”),聘请蔡元培、陈垣、沈兼士、俞同奎等社会人士和知名学者十人任委员,另有宝熙、罗振玉、耆龄等五人为清室代表,并特聘庄蕴宽等三人为监察员。“善委会”主要任务是清理清官内的公产和私产。当时正是军阀混战时期,政权经常变动,当政者无不想占领故宫;清室也不甘心退出他们盘踞几百年的紫禁城。因此,围绕着“善委会”的成立,展开了历时数载的激烈斗争。1924年12月20日召开第一次“善委会”,清室代表五人拒不出席,以示不承认“善委会”。会上讨论并通过了《点查清宫物件规则草案》,决定23日开始点查,并决定1925年10月10日辛亥革命纪念日成立故宫博物院。“善委会”委员长李煜瀛经常外出,频频来信,委托陈垣代理会长职务,12月来信日:“敬启者,窃煜瀛承乏本会会长,照章应兼常务委员,惟本会会务繁重,一人实难兼顾,敬请先生担任本会会长所应兼任之常务委员一席,以便办理一切。煜瀛其他事务亦甚繁颐,如值出京之时,所有本会会长职务,亦请先生随时代理,以免有误要公,是为至感。”这样“善委会”的工作实际由陈垣主持。在点查过程中,清室五人始终未到,并暗中进行频繁活动,与“善委会”对抗,以图恢复小朝廷。12月31日除夕,孙中山到京,卧病北京饭店。清室遗老以为有机可乘,乃由内务府宝熙等四人出面,致书向孙中山“申诉”,要孙氏“主持公道”。孙中山以秘书处名义复函,明确驳斥了“申诉”,并说“促清室移宫之举,按之情理、法律,皆无可议”。孙中山的明确答复,使清室的计划未得逞。但是清室遗老与段祺瑞执政府有相当关系,他们多方活动,日夜奔走,继续与“善委会”对抗,破坏点查工作。直到1925年7月,“善委会”在点查养心殿时,于密匣中发现遗老与溥仪往来的密件,表明他们准备阴谋复辟。“善委会”将此事检举,诉诸法院,清室遗老才暂时收敛。1925年9月底“善委会”开会通过故宫博物院的组织大纲和董事会、理事会名单。董事有严修、蔡元培、庄蕴宽、张学良等21人,理事会由李煜瀛、易培基、陈垣等9人组成。10月10日,故宫博物院按原定日期开幕,举行开幕典礼,李煜瀛以“善委会”委员长名义报告博物院筹备经过。段祺瑞执政府对李煜瀛、易培基久已不满,1926年3月19日,借故通缉李、易二人,二人潜离京师,故宫顿失领导。董事会、理事会举行联席会议,推举庄蕴宽为维持员。这时一直驻守故宫的国民军要撤退,故宫安全受到威胁。为了保卫紫禁城的安全,暂借调内务部警卫队接防。公推陈垣为“善委会”代表。办理交接事宜。内务部某些人早有占据故宫野心,藉此机会准备进驻宫中。陈垣在交接会上,除谈交接事务外,激昂慷慨,痛斥内务部派员进驻事,不平之气,溢于言表。1926年段祺瑞执政府垮台后,杜锡琏组织新内阁。清室遗老又积极活动,致书新国务院,要求将故宫收归清室。7月10日,新国务会议秘密决定成立“故宫保管委员会”,拟改组故宫博物院。21日在中南海居仁堂开会,由杜锡王圭主持,出席人有清室遗老、亲贵、内阁阁员和“保管会”委员,会上选举了赵尔巽、孙宝琦为正副委员长。8月2日赵、孙二人来故宫执行其委员长职权。故宫原负责人紧急研究,共同决定由陈垣、吴瀛、俞同奎、江瀚四人出面交涉。会上陈垣代表故宫方面发言,提出“接收故宫必需做到三点:一、不能还给溥仪;二、不能变卖;三、不能毁灭。”并郑重声明:“如要接管,必需组织点交、接收两个委员会,必需点完一处,移交一处,未点以前仍用旧封,由旧会负责,点完则交由新会封锁,由新会负责。”“点交工作,是接收中最重要的关键,我们要清手续以明责任。”“如你们不同意点交,则可由接收人登报声明,说明自愿负故宫的全部责任,此后凡故宫的建筑、文物、图书有损失,都与旧人无关。”赵尔巽、孙宝琦听了这理由充分、无法辩驳的发言,无言以对,只好说:“等我们商量商量再办吧!”北洋军阀霸占故宫之心不死,8月8日上午,宪兵司令部王琦派人将在故宫工作的陈垣逮捕。经多方营救,于下午释放,送回西安门大街寓所软禁起来。当时报纸报导说:“宪兵司令王琦,则以委员会拒绝接收之故,遂令武装宪兵传拘陈垣问话。陈即据词答复,王无以难,乃送至回家。犹命便衣侦两人,监其出入。”那志良记述说:“那些攀龙附凤的人,大失所望,把这次未能接收的原因,都归诸陈先生(陈垣)的坚持清点。8月8日的清晨,陈先生被宪兵司令部逮捕了。陈先生到了宪兵司令部,便问何事被捕?司令部的人也只能说是奉命办理,究竟为何事,也莫名其妙。到大家把他营救出来的时候,他不肯离去,一定要问明白,究竟何事被捕?事后宪兵司令王琦还对人说:陈某太可恶,放了他还不肯走,一定要问为什么捕他。”1926年9月,军阀政权大有变动,杜锡畦内阁解体。奉军入主京师,又想强占故宫。李煜瀛鉴于当时形势,提议邀请社会知名人士、名流学者重新组织维持会,并特邀当时政、军、警有关人士参加,共同合力维护故宫安全。10月中旬成立“故宫博物院维持会”。维持会由37人组成,当时著名学者柯劭态、梁启超、陈垣等被邀请,会上推定陈垣、沈兼士、袁同礼等15人为常务委员。至1927年1月8日召开第一次委员会,故宫的局面才大致安全下来。陈垣在故宫工作时,主持正义,担当风险,坚持斗争。当他被逮捕,被软禁时,一些人提出“打倒陈垣”的口号,到处张贴,以制造舆论,一时咒骂陈垣之声不绝。他曾写过两首诗,记下当时的感想和不平。诗日:“满城标榜倒陈垣,五十年来此纪元。受宠竞居贤者后,鲰生也把姓名传。”“不聋不痴不作师,古语翻新意更奇。一处欢迎一打倒,同门桃李各分枝。”这是1926年所写,其时他47岁,“五十”言其整数。“贤者”句指李煜瀛等被通缉。“同门”句指反对者和故宫同人中某人,原是同学,而两人态度迥异,反对者要打倒陈垣,在故宫的那位则对陈垣极为欢迎。


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《陈垣》以通俗易懂、精炼的文字,用图文并茂、寓知识性于可读性之中的方式,介绍了陈垣一生的史学研究成果、文学和教育成就。陈垣,是20世纪中国著名的历史学家、教育家,学术界一代宗师。他在宗教史、元史、中国历史文献学等领域的卓越成就享誉海内外,被学术界称为“近代中国之世界学者”。毛泽东曾称他为“我们国家的国宝”。

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